壇主講師精進班(濟公活佛借竅慈訓)2009.6.13

西元二00九年六月13~14日發一天元長聖道場壇主講師精進班　　花蓮 天聖佛院 仙佛借竅聖訓　　壇主尊師重道佈 壇客隨心不束縛　　慈舟載民彼岸渡 廣納有緣諸賢儒　　講師精進道學富 講師為己道程誤　　闡揚真理啟迪眾 忍辱負重德不孤　　吾乃　　濟顛和尚 領了　　母旨 降至佛屋 進們參叩　　皇母聖容 問聲徒兒可安舒　　活佛師尊對壇主講師慈悲白話訓重點摘錄：　　今兒個是壇主講師班，壇主起立！可知你們要提升的是什麼？壇主兼講師的舉手！咱們就從「心」來看起，現在細想當初為何要開佛堂？班長先講！(○○：當初設立佛堂，老壇主有名無實，自覺有責任，應該挺身繼承)很好，這就是道脈的傳承、壇主的精神。徒兒們，咱們設立了佛堂，一直走到現今，想想當初設佛堂的那顆初發之心，跟現在的心態，是不是差了十萬八千里？當初的赤誠之心，如今是否依舊抱持？還是走走停停、進進退退？　　壇主是什麼職責？不是只有一人佛堂，一艘法船只有一人開、一人駛，是嗎？不是，壇主的職責乃是要渡化眾生、傳承道脈、延續道程，並非只是你抱持當初那顆心，我想開佛堂就好，要知道當初那顆是無為的心，你要像花一般散發香氣，綻放你的光彩，站放你的熱力、活力、心力。　　為師看此班的徒兒，講師們有提升，為什麼？因為有要求！講師們有嚴格要求，所以能夠道理明、真理透，人道才能行得圓滿，天道才能成。但是各位壇主來自不同的環境、家庭，背景也不同，有誰在要求？(自己要求)道理自己想自己對，是這樣嗎？所以開這壇主講師班是多麼重要。開這班叫訓練嗎？這只是學習，不算訓練，永遠都還在學習階段，得真正落實在你的日常生活裡。　　壇主設壇的初發心與現今不同的原因為何？　　對壇主的認知不真，　　對老天的恩澤不想，　　對前賢的苦心不體，　　對後輩的提攜不做，　　對聖業的責任不擔，　　對凡俗的雜業不放。　　壇主是否真真確確的細想，自個兒的職責在哪？你有替老天渡到任何的九六原子嗎？有先自渡之後才渡他人嗎？還是只有修自個？只修自個的人跨不出修道的步伐，所以對壇主的職責認知不清。只要徒兒們能夠做到這幾點，好好改變之，為師就非常高興，為師也一定以你們為榮；在一項一項還沒有做到之前，為師依然會等待，依然會牽引著你們。　　有些徒兒們會說，道場的事別多管，自己的事做好就好，可是前賢交付予你份內之外的責任需不需要管？這就是問題所在，但咱們無法斟酌去做。何謂中庸之道？(○○：不偏不倚，在最適當的時機做正確的事情)但是徒兒要有一顆勇敢的心、願意去為老天承擔的心，自然就會生出智慧，讓你排出萬難，一一解除你的疑惑；若你沒有此心，在同一個時間、同一個地點，依然會循環發生這樣的事情，這叫因果的循環、意識的循環、意念的循環，徒兒們無法想透、想清、想明，就無法放下，這凡跟聖，徒兒們要如何區分？　　「體悟」這二字講起來簡單，有的體悟深，有的體悟淺；你體悟深是眾生的福氣，體悟淺，眾生可就慘了。身為一艘法船掌舵的舵主，若你的意識、意念、知識、道理、理念正確，影響的層面可是一大片，徒兒們不可不謹慎，更何況身為一壇之主，皆是道中的棟樑、精英，道之中堅份子，對老天的恩澤可有感念？要細想自我的職責、時間規劃，對承上啟下的心態，否有轉換正確？當事情來臨時，心境是否提升，轉為正念、歡喜接受？但為師時常看到徒兒們，為了同修之間芝麻蒜皮小事而爭執，各執己見、各有原則，但只要點傳師下了命令，一就是一、二就是二，咱們照做，若做錯了誰承擔？有幾位會自我反省沒有否圓融道場？即便自己做得好，還是被人批評，是否依然要做？你們是替誰做？(自己)替自己做，也是替老天做。道場上的紛紛擾擾，就是要你們提升，怕不怕考驗啊？有了考驗表示老天要你這個人才，驗其是否真心修道，若沒有這些考驗、歷練、磨練，如何來造就你？不管道場上的職務、生活上的折磨、壓力與無奈，全在咱們一個心念，當你的心念轉，心轉境就轉，但徒兒們常常心隨境轉，老天的恩澤、前賢的苦心、後輩的提攜，這都是壇主必須要體會與學習的，什麼時候要有進退、有分寸，對點傳師什麼時候要聽命行事，咱們都要清清楚楚。徒兒啊！為師看你們，為師不捨，因為有的是愚誠、有的是真誠、有的是至誠，每一個誠念，都感動為師！但這條修道路要走得長遠，唯有以真理來引導，若沒有靠真理來引導，只靠自己想，想好就便是好，想壞便是偏，是佛、是魔由己造。　　莫小看自己之能力，每個人的善念一發，上天就助之，當下若無法助，是老天不助嗎？是老天不慈悲嗎？那是因為你們的火候還不足呀！當火候、歷練、經驗足夠時，你所承擔的大責任，才能夠孕育後面的大聖業，這勇敢的心念，對道的堅決心，從今天起要再拿出來，對道的浩然正氣、信願要堅定不移。　　想成就一番大聖業，要有一個好的蓮台，就必須經過哪幾個歷程？(發心修辦、信道不移、盡心盡力、為道奉獻、行功立德、始終如一、願了返鄉、永證品蓮)聽清楚了嗎？聽清楚未必能做完整、未必能作確實，咱們的願無法了，怎麼永證品蓮？所以壇主的願，咱們要二六時中告訴自己，是否心繫眾生？是否想到眾生？若有，為師告訴徒兒們，同修之間就不會有爭執，對於前賢不會有怨言，對於後輩不會考倒而是提攜，咱們能夠將心比心，有顆體諒眾生的慈悲心，壇主方能當之無愧。　　徒兒們為何沒有始終如一的心？雖然前面的這些人，還沒有做到百分之百，但是因為他們信老天、信自己，而你們還有所保留，為何有所保留？反省自個，是因為自己沒有做足，是不是？哪一個人可以做到足呢？為師也做不足，就是因為不足，所以才要一次一次的做，足夠了又何必做？徒兒真心承擔這聖業，得要用心。　　各位點傳師，看看你們的壇主有幾人是真正道中之人才？為師要告訴諸位徒兒，你們皆是點傳師心目中的人才，有前一批、有中生代、也有現今的人才；道場有道場的倫理，壇主能做好道中的倫理，後起之秀必能效法學習、穩定成長。莫要小看老前賢，他們經驗足夠，只是有點小錯誤成了老油條，自認自己知道的多，道行久、道齡久，因此老前賢更要時時懷抱一顆謙虛之心。不管哪一位眾生，不管貧、富、有才能、無才能，總有一項可以替老天辦事的能力，切莫小看任何一個人。犧牲奉獻要有代價，犧牲了就無怨言，也不求回報，能有此心，流失掉的壇主也能夠感受到你們的真心，再回來道場。每一個人都曾經願意為佛堂付出，但離開也是因為佛堂，這個說法對嗎？看似對，其實不對，實際上是因為自己的心性沒有提升，剛進佛堂的時候，因發心修辦道，進而承擔壇主的職責，但也是因為佛堂的人事問題，產生許多的爭執而離開佛堂。　　徒兒們，每個人都有智慧，更要發揮你們的勇氣，只要有心渡人來研究學習道理，眾生自然就會轉念跟隨你，若一天一天懈怠，等明天再渡人、等出國、等開完班再來渡人，一大堆的藉口，老天雖會等你，但是容許你自己這樣懈怠嗎？有些徒兒不簡單，戰戰兢兢，也希望徒兒們都能夠情、理、法並用，循序漸進來渡人。眾生必能夠知道「道」的好處、寶貴及點傳師的尊貴，否則道跟一般的廟宇沒有兩樣，大家都能來佛堂拜拜，咱們也能夠到其他廟宇拜拜，道與教分不清楚，如此怎麼帶領眾生？明了理就要照理而行，心存善念去渡化眾生，好不好？　　講師、講員站起來！有的課講得好，體悟深，有的用戰戰兢兢的心來學習，為師讚嘆！有些講師時間久了，講的道理陳腔濫調、一成不變，可有？上台講課，隨隨便便、敷敷衍衍，有的因為緊張亂了頭緒、亂了方向、亂了條理，既然要站上法王座，你們的態度、氣勢就要拿出來，眾生聽你們講道理，不是聽一聽而已，而是看你們對道的那股信念，當你講道理的時候，對道的信心足夠，自然就能講得怎麼樣？(有攝受力)注意！眾生不只是聽你講，而是看你是不是氣勢如虹？給新道親第一個印象就是你們的態度，當你對道有信心，講出來的道理才能鏗鏘有力，那是因為你對道堅信不移；如果越講越虛就得要補了，補什麼？(補信心)自己的學識要飽滿，平時就要多費心、多研究、多盡心、多精進，但是精進不容易。　　為師問徒兒們心否靜？為師今兒個講的都很淺白，這是讓你們自己反省，每個人內心是否清靜？因為凡業上種種因素，自己心裡面起掙扎、疑惑，這個心能靜嗎？心不靜如何精進？心不靜如何明理？心無法靜，聽的道理再好，聽的懂嗎？聽不懂，更別說要暢談真理，更別說要有信心。一顆起伏的心，就像海浪一般起起伏伏，載浮載沉；相由心生，你的心都無法抓住了，還想站在法王座上抓住所有眾生的心，那是不可能的事。所以講師精神的提升、精神的訓練是必要的，當你耐得住磨、受得了苦，為師告訴你，你就是道場上好的人才、真正的人才。心不靜，任何的考驗、挫折，都會迎面而來。若沒有自省的工夫，就會自己考自己，而不是自己渡自己，要渡化他人得先渡自己，靜渡己，動才能渡人；但是咱們都相反，都是動渡己，讓自己的心在動。　　徒兒啊！白陽聖業不容絲毫的蹉跎再浪費光陰，常講天時緊急，緊急在哪裡？(災劫很多、眾生很苦)慈悲之心要如何解釋？所謂慈悲心，是拔人之苦，眾生不明理，咱們要呵護、保護他；當眾生明理，願意來修辦道時，咱們就要要求他，但是在要求的過程中，會不會起怨懟？(會)一定會，這就是人心、眾生之相。徒兒們身為講師，道理在紙上寫，白紙黑字，寫得清清楚楚，眾生的心反反覆覆，若你的心不靜，就會隨眾生的心起起伏伏，隨順人心也起了喜、怒、哀、樂、怨、恨、憎，有智慧之人能守住自個的心，也明白眾生反覆無常的人心，自然能夠不為所動，心如止水。能心如止水之人，必能夠體天意、明時局。　　無法了解眾生沒關係，從現在開始訂個目標，先了解自己，了解自己最怕什麼，修道、辦道最怕什麼，怕沒錢嗎？眾生錢眾生用，眾生錢要用在行功上，既然修道之人無所求，無所掛礙，無所慾望，咱們是知足就好，還是要等錢賺夠了再來辦道？咱們講師常講要佈施、行功、了願，講得容易，但可有付諸行動去實行？可有以身作則，讓眾生學習與效法？為師希望講師們都能夠更提升，明理之後再發個願，真正渡眾生，而不是耍耍嘴皮子，說說道理就好。　　此時是道脈的轉捩點，道務要再推往另一個道程；壇主不加緊馬鞭，講師再不精進渡人，咱們這個瓶頸、轉捩點就無法通過，無法更上一層樓。時間的歷練，是讓咱們能夠更團結，而不是讓咱們更分解，要團結凝聚一氣，為老天的聖業打拚，真正為老天辦事，公心一片，絕無私己，就像為師跟壇主們說的，怕不怕考驗？你們雖沒講，但都怕！講師的膽量都比壇主小，是嗎？你隨便叫一位壇主上法王座，他兩腿發軟，所以講師們膽子大不大？(大)大得好，膽大要心細，不是胡亂來，要行功立德方能了願返鄉。　　徒兒門的心要勇敢往前衝，要無所保留，更要盡心盡力，道場對你們的要求、約束，是為了讓你們能更增長智慧、免於造罪。有慈悲心才能代表仙佛、代表道，莫要把道隨隨便便看待。人要來護持道場、護持前賢、護持引保師，重點在於自己的氣質涵養、心量寬廣，所看的視野不同，護持的心態就不同。　　徒兒們凡業忙，為師知道，但為師問問，「重聖輕凡」這條大願誰沒有立？要重聖輕凡合乎中庸，拿捏恰當合宜，難不難？難啊！咱們問心無愧就不難，在這過程中必定會受到許多的折磨，這才難，難在要突破它。講師膽子就是要大，要突破它、勇敢面對它。看看左右兩邊的點傳師，他們一路走來，膽子大不大？(大)大啊！他們歷練了多少風雨，徒兒們勢必也要歷練，只要你是真修之人，必定要走過這一段，有了這段，體悟會更深，講的道理更能契入人心；否則，沒有體悟之人，所講之道理只是皮毛、照本宣科。講師重體悟，而且要覺悟，更要有一顆堅如磐石之修道心，如果沒有堅如磐石之心，智慧不會生、道心不會誠、命脈不會承、聖業不會成。　　徒兒們，在凡俗上遇到問題的舉手！怎麼解？坤道都沒有，因為坤道有忍耐性及堅韌性。要拔人之苦，自己的苦拔了嗎？要試著去改變命運，如何才能改變命運？唯有修道、辦道、行功、建功、立德才能改變命運。咱們累生累世六萬年的業力循環不已，為何還無法看透？講師啊！別再迷糊，要有修道、辦道的心，碰到了問題，才能看得真、看得透，就像剛剛為師說的，別隨著眾生的人而起伏不定。　　徒兒們是相由心生，還是心隨境轉？講師舌燦蓮花，道理皆懂，但有幾人真正把道理落實在生活裡？一個懂得付出不求回報之人，只為他人著想，這就是「無為」；若一味的想著自己、想著家人，這自私的想法，只會把自己囚困起來，只要這顆心不變，對道的堅心不退，為師會幫你們，好嗎？　　為師來此時間有限，希望在座的徒兒們能夠為聖業而打拚，把聖業當成自己的家業來修辦，能夠承繼這樣的聖業，不容易！大家有緣碰到白陽三曹普渡這個殊勝因緣，徒兒們別進進退退，這進退當中，你們錯過了多少機會？希望徒兒們好好把握時機來修道。　　要開荒辦道的站起來！打前鋒，往前走！開荒下種為眾生奉獻，這顆心是何等的廣闊。你們都是棟樑人才，要開荒播種，在開荒的路途上，必須經歷種種挫折，必定會孤孤單單，有時孤單，有時熱鬧一場，這顆心該如何自處？要懂得轉念跟調適，並且明確的告訴自己，不管前景如何，這顆心永遠不退。　　咱們要先苦後甘，不要先甘後苦，人生本來就苦，別再輪迴；這一世苦，苦得有價值，苦盡能甘來。修辦能夠發此開荒大心愿，老天何等高興，為師何等欣慰，但是為師又不捨徒兒，在這修道路途上跌跌撞撞、折折磨磨，你們都知道這許多磨練是要造就自己，可是當考驗來臨時，誰在面對？為師陪你們面對，只要你們這顆心不退，跟著為師來承擔三曹的重任，為師一定牽你們的手，一定在身邊陪著你們，好否？　　祝福徒兒們在聖業上有所成長，智慧更提升、心性更提升，智慧水的滋潤與湧現，就要靠你們是否真正以「靜」的心去體悟。世間是變動、動盪的，你們的心千萬別動，好好修道。時機會變，全靠修道人的心，只要大家凝聚這顆心，好好跟隨、好好共修辦，咱們無為而做！辭叩　　母駕 返南屏
推薦閱讀：