百年古墓，一場暴雨，幫助一個家族找到祖宗

06-06

1981年元月，一場暴雨帶來山洪，大雨過後，村民在今天湖南省石門縣一個因地勢而命名的寺廟——夾山寺，偶然發現了一座百年古墓，按照考古紀實：這個墓葬形制奇特，考古專家不一而論：喪葬習俗本身有地域性，這種葬俗與當地葬俗迥然不同。考古發掘仍在進行，馬上出土的碑刻又一次讓考古學家陷入沉思，這是一塊名為「興夾山祖庭私律奉天玉大和尚塔銘」的石碑，通過碑文，他們第一次獲知了墓主人的身份。

1、這個和尚是順治九年（1652）來到夾山的。

2、這個和尚的弟子門生足足有數千之眾。

此後，考古人員又在墓穴中發掘出了一隻白底青花瓷壇。瓷質用料上乘，瓷面精雕細琢，釉面裝飾有麒麟（看起來也像中國傳統之神獸——龍）和鳳凰的圖案。

時隔十來年，也就是1992年9月，在重修夾山寺大悲殿的時候，維修工人在大殿中部地基中出土一刻著「敕印」金字石龜。「敕」在古代指帝王的詔書。只有皇帝配得上這個名詞。無獨有偶，鑒定表明這個石龜也是明末清初之物。

這麼小的地方竟然有數千門徒，顯然不是一般和尚。查閱夾山寺歷史的記載，當時唯有奉天玉大和尚德高望重，門下有弟子門徒數千之眾。看來，這個石龜只有奉天玉大和尚才能領受。而代表皇權的敕印卻埋在大雄寶殿中央，這個和尚身份似乎已經明了。

幾經波折，1994年2月，石門附近當地老農在挖菜窖時突然挖到一塊明末清初銅牌，上書「奉天玉詔」四個金閃閃大字。「詔」歷來是皇帝專用，奉天玉大和尚難道想要造反？其實不然，種種跡象表明，奉天玉大和尚原來就是逃離京都的闖王李自成。當年陳圓圓事件惹惱吳三桂，他引清軍入關，李自成皇帝寶座屁股還沒熱無奈只能向南方逃竄。史料記載，吳三桂兵敗通城縣九宮山（郭沫若後來還為墓碑題字）。

查閱史書，崇禎十六年，李自成自稱「奉天倡義大元帥」，這與奉天法號不謀而合，此外，出土的敕印、奉天玉詔銅牌均暗含李自成為大順皇帝之意。另，奉天墓葬明顯違背僧規，而是根據李自成家鄉陝北埋葬習俗來安葬。這些事實相互印證，形成證據鎖鏈。李自成並未戰死九宮山，而是出家為僧隱匿身份自保。

後來夾山附近石門縣、臨澧縣、澧縣等地又相繼出土了永昌通寶銅幣和西安王字樣的銅質馬鈴以及刻有「永昌」字樣扇骨，這些都輔助證明李自成的和尚身份。

不過，李自成事件並未因身份確定而歸於風平浪靜，此事件繼續發酵。不久有人反映：臨澧的蔣家也有許多傳世之物，包括香爐、觥籌、玉配飾、鼻煙壺等奇珍玉器，經專家鑒定均為明末清初皇家器物。此事件頓時在夾山沸沸揚揚，這些國寶來路甚至驚動國家。據《蔣氏宗譜》載：明清之際戰亂時，臨澧蔣家的長子蔣玉卿一日打柴，聽到襁褓中有嬰兒啼哭，襁褓周圍放置眾多奇珍，襁褓上書：有緣人得此物，撫此嬰。蔣抱回撫養，為孩子起名：蔣其魁，希望其長大成人中龍。後來才證實此子即李自成之幼子。從此，蔣氏家族聲名鵲起、人才輩出、名噪一時。當代著名作家丁玲即為臨澧蔣氏一脈，也是李自成之後人。

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