二、教育
06-06
二、教育◎隱和尚告訴我末法眾生與地藏菩薩是有大因緣的,因為地藏菩薩代理佛頭頂五方佛五音佛與眾生有大因緣,要珍惜啊!◎當你生起煩惱和是非時,要對照自己。身心供養佛陀了,誰在煩惱?誰在痛苦?◎有妄想不要管,只管一千萬聖號計數。◎把一切都布施給眾生了,還和眾生爭什麼?眾生的苦就是我的苦。◎有多少艱辛與痛苦要去面對。人中丈夫就是這樣髮長遠心。◎有多大架子放下吧!路在手下,畫一千萬聖號供養不難,不難。◎一切境界都有我相。有我見到一切境界,無了我相境界在那裡?◎如沒完成一千萬往生了一樣為佛入藏。要做到自知時至,最低臨終十念往生可入藏。◎不要總說有魔,因為你知道有佛。◎不要總認為別人都不對,如你遇到過生死的打擊,便知道世上都是善人、恩人。◎怎樣認識善知識?第一持戒;第二對金錢放下;第三名利放下;第四與人無爭。◎修行本來是妄念,不修也是大妄念,修與不修本無二。◎不要再說修了,說修古人要打香板子的。◎凡夫不能沒有錯,記住不要再有錯。◎眼睛見到一切相,耳朵聽到一切音,不要跟他只有聽清佛號聲。◎晚飯少吃一點吧!防昏沉大坐不住。◎眉毛一動則犯了祖師的家規。如能做到,便是「應無所住而生其心」如做不到,不要出口。但見一毛擔起千江月,不是親來也是親。不是皈依了便是佛子,但不能一筆間畫出西方極樂世界。◎自己什麼都放下了,別人對錯怎麼放不下?◎一定要抓緊時間修學,痛念無常到來。◎大家知道嗎?長遠心難發死了,幾天一個樣。◎放下吧,把這個身體和執著的痛苦放下吧。◎修道的人就是活死人。一念下來滿天雲散了。◎你要去找自在,那你永遠不會自在。發道心,要放不下來,永遠不會知道什麼是佛法。◎你已經在生活中看淡了,這說明已經知道了無常。◎不要出口去說什麼法,實法在心中。◎有我不能說法,無我法自說。◎沒有離心緣相,話頭也看不住。◎也許因為功夫,今天沒有吃的餓死了,你的身體已成了,肉身不壞。◎做了佛的事業還說自己是凡夫,也是執著,說自己是佛也是驕慢。◎心平土凈,發道心便是活死人。以心盡孝。◎佛相在我心中,心中有佛。◎少說話多念佛,想少病多拜佛。◎見到別人的骨灰時想想自己。◎應該知足,生命無常,樂少苦多。多念一聲,少畫一筆。◎面子放下了,學佛是最自在的事了。◎什麼好壞,一切不管。◎大地啊,母親!您的無限,養育了多少眾生,我會用真情來報答您的恩德的。願我及一切眾生,都能無限的奉獻自己,來方便一切眾生。雖然我們的身體不能與大地同體,可我們的心要象大地一樣,默默地滋潤與我們同根的每一位眾生。◎憶念你的功德吧,要飯的有什麼名利可爭?◎心安道隆,心不紅塵染。◎我們要像菩薩一樣,來慈悲方便每一位眾生,大事小事不要以人為過,而自己處處做好榜樣。◎一定要為自己做點啥,發個大願,一千萬佛號供養佛。◎左耳聽,右耳冒,聽了好壞都打哈哈。◎睡覺了什麼東西是你的?◎為我喜歡的佛法去做一切。◎我相信你們一定能堅持住,我相信我自己。◎看破世事無有魔。◎人間的情慾很難看破,為了菩薩也要放下。◎無境界是好境界。◎我與大眾相識在祖庭晚秋時代,深感可悲,要不念無常到來、光陰流逝、日月蹉跎,呼吸中的生命轉眼便後事。今遇五音念佛,要深感慶幸。佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何生度此生。◎精進吧,菩薩們!一失人身,萬劫難得。◎聞法立願供養佛,人身寶貴莫蹉跎。彈指蓮開悟無生,方知苦心一頭陀。◎依教奉行,誠感有應。佛法無量,唯依信為入門。一切法門,不信不能起願,無願不能導行。信、願、行是凈土的根本,執持名號一心不亂,是佛陀的教誨。一切都在誠敬心,是心是佛。◎一千萬中,從第一音到一千萬,無論哪一音,佛來接引都往生。要記住,不是固定一千萬,全由信、願、求生心懇切與否,在一千萬中,無論哪一音都能往生。克服自己,放開心量,轉紅塵為凈土,化娑婆為極樂。有歡喜,就有法音,有信心,一定往生。◎我們修道的最大障礙是偷心不死,持戒不嚴,念佛不老實,因果不在意。◎禪宗橫截生死流,疑情綿綿密密,凈土信願持名綿綿密密。禪宗生疑,凈宗生信,初發心是二,實際都是信願行。◎發願往生,往生念力要強。深信釋迦本師無妄語,彌陀我佛願不虛。◎「離相」很重要。沒有達到一心前不要見佛。我代表阿彌陀經一句話持之名號一心不亂阿彌陀佛前。◎我終南山上早了一些,沒辦法,但我唯一跟大家解釋五音念佛。筆記本的傳出很慎重,那是我參學的筆記沒有辦法,那功夫很深,仁者見仁,智者見智。◎要發大願,一心見阿彌陀佛,能見阿彌陀佛不得了。不要見、不要腳踏兩隻船。◎念佛圓通章在愣嚴經中出現,怎樣證無生法忍,層次很高,但佛的願力是輻射的。不管你走那條路佛沒有高下,沒有不平等的,只要你發願。◎為了五音念佛不動搖,更好地弘揚,才將印光老法師文鈔和大家交流。以後大家不要再找我,有佛沒有佛關鍵在於戒,守戒重要。破戒犯災。信願持名往生極樂凈土。見阿彌陀佛。◎佛教界的現象;六十歲以上,七十五歲以下占佛教的比例大部分。發慈悲心可憐這些老人,不要打擊這些老人,不要對一千萬打擊,把這些老人的慧根斷掉,我非常不希望。◎住妄想執著就要念聖,不念凡就念聖。念佛貪嗔痴就少。佛是念出來的,不是講出來的。念佛念出清凈心。◎我今年三十三歲。歷史上像我這樣的人能出來少,道德智慧都比較短淺,說出的話容易顛倒,希望大家參學祖師語錄。弘一等大師說:印光大師是幾百年來第一高僧,佛教界一直承認第十三祖師,大勢至的住世。有不足的地方參學印光文鈔,我的功德微薄免不了一些人有看法,很正常。歷史上祖師50多歲才出來弘法。◎你必須把家裡人家外人都看成菩薩,看成凡夫就錯了,就這樣一來關係就融洽了。◎真正知道錯了,才是智慧。◎學佛二大障礙——妄想和執著。◎我個人沒什麼可求,我所到地方,沒要地方一分錢。跟大家結緣,只要大家念佛不間斷。不要耿耿於懷,盤問你是他非。見面就是念佛,不要談論是非,增加他人煩惱,使人尷尬。◎三寶不全就是忌妒心在作怪。僧寶沒有忌妒心,這一點非常重要,希望大家對僧寶問題很好地對待。◎怠慢僧人和怠慢佛是一個罪。現在出家人太少了,我們一定要恭敬,正法才能興旺,三寶是缺一不可的。◎三寶具全對阿彌陀佛要絕對的信心,對五音念佛絕對的信心,對師父要絕對的信心。在五音念佛上三寶具足了。◎對墓林僧師父有信心對別人沒有信心,還是忌妒心作怪。僧是平等的。◎佛、法、僧與覺、正、凈相應。◎筆記本中語錄專修凈土的做個參考,把它放下來。我起點很高,為弘揚大般若經做資糧。◎凈土宗萬緣放下,凡夫小個子坐上飛機一樣到。有五音念佛在,凡夫也能上品上生不怕苦不怕累,只要上去就好。上品上生把蓮花大點開。不要開小蓮花,九品蓮花。◎地藏菩薩對苦難眾生偏愛。讀頌一部地藏經不可思議。有很強的攝受力。累時讀讀經,佛心變文字,佛心變我心。◎年長的同修如往生了,乘願回入娑婆弘揚大般若經。大眾的心聲一定與佛感應道交。發大願絕對不退轉的。◎佛法僧三寶不全不行,三寶不全對啥也沒有信心。◎希望大家有平等心。對僧人要生起無比的恭敬之心。僧是佛的弟子,對弟子都不敬,也不能敬他父親(佛)。僧人他沒有大的善根因緣,這個袈裟是穿不上的(大衣領)。這個袈裟不是簡單的事情,在不同形式上向大家演說佛法。◎希望依止五音念佛的同修聽我一句話,在大眾法師面前禮恭三寶。◎希望大家做個發願的菩薩,能夠圓融眾生。有個不增不減的心,只要圓融就好。再大的煩惱都能包涵進來就叫無相。無相就是圓融,圓融就是無相。◎畫計數本大家千萬不要誤會,什麼都不顧啦,要廣結善緣,資糧不可少種善根。◎寺院是老佛爺弟子的共同道場,它的興衰與我們每個人都分不開。◎沒慈悲心,人天路都絕了,怎麼能談成佛作祖?◎願佛法常興,國泰平安。◎一切有情眾生,見聞隨喜,共同成佛。◎人身體是四大假合,障礙我們的道心。◎煩惱如水越攪越亂。◎ 一切為了眾生,要依教奉行。保證大家人人往生,要髮長願。◎大丈夫心中有佛,有骨氣、相平等。◎神不知,鬼不覺,才能入道。◎無忍心,叫見性,是見性成佛。見性換句話說就是開悟。◎佛去晚秋時代,一定要懺悔自己。◎文殊菩薩是多佛之母。◎依了義才明白我的苦心在哪裡。◎佛的事業就是戒定慧的資糧不能少。◎今後大家有困難,向觀世音菩薩交流交流,向跟自己母親一樣,把自己的困難同觀音菩薩面對面地說一說。也不一定拿出書本來念,心思交流交流。◎求菩薩如沒有反應證明就對了,如錯了佛菩薩肯定有加持,用自己的感受來證明,太重要啦!不得了啊!◎古人有句話」山不辭石,海不辭水「。這話時說,山不能把石頭辭掉。如果高山沒有石頭,你山高不了,沒有石頭怎麼稱為高山呢?如果大海里不能容水,你怎麼也不能稱為大海,大海才能納細流。因為水多了人才稱你為大海。你如果想當菩薩不能圓融眾生,誰稱你為菩薩呀,如果你能圓融眾生才是菩薩。這個道理希望大家明白。◎佛法是心法,大眾用真誠心去發願不可思議,具足了真誠的心,只要有這一念,阿彌陀佛有千百億化身,有感佛就有應,今生決定往生。◎要深信師的依止。不要隨便聽了歪言,誤了自己的好時光,再好的東西,要找毛病也是有的。◎真能抱定一句佛號不懷疑、不夾雜、不間斷、一生不變調,死心踏地念,決定往生。這真誠的信願行,就是上好的三資糧具足。◎一生不變調,老實執持,行成就;一生不變心,信成就;時時不忘見佛,願成就。◎因定發慧,貪嗔痴不生。這才是正大光明,人中丈夫。◎清凈身口意是法身,具足信願行是化身,圓滿戒定慧是報身。◎願我及一切眾生入華嚴覺海,以音聲為佛事。◎一切法門,要是深信,不再問他人,決定往生。一信,一切入,這才是妙法。◎在生活中,無事不找事,不問不說話,最好止語。◎ 佛相即是人相,人相本具佛心,佛心即是眾生心。◎要牢記:嚴持凈戒,深信因果(吃素),讀誦大乘,信願持名,金台接引。發願自己永遠信心不起,也決不動搖別人道心。◎佛法不以辨為真,無爭為善知識,持戒為根本。法門以信願念佛求生凈土為究竟。修行貴在長遠心,一門深入。如五音念佛,一生亦如是,哪有不見佛的道理。◎少說話,多念佛;少吃飯,多吃果;要少卧,要多坐;睡眠少,精神多;想少病,多拜佛。◎天天畫本子,肯定又累又煩。這樣剛好修忍辱。時間長了,自然脾氣就不見了,什麼人說話都好聽了,菩薩六度中的忍辱就這樣在畫本子中化掉了。◎現在人債務大,煩惱多,天天忙。過去人管母親都叫娘,現在叫媽了,媽字是「馬」字旁,大家要注意,兒孫自有兒孫福,莫給兒孫做馬牛。◎我直言告訴大家,禪凈雙修,品味極高。達摩大師有言,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯現。若息妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移。◎可以說我們也是坐禪人。一直畫一直念,堅住不移,什麼客塵,什麼妄想一掃光。這時方知,不假方便,本地風光;一筆一西方,一頁一極樂,一本一世界。◎有人問,畫完本子怎麼辦?好辦,如果真的把一千萬畫完了,便是從凡夫到等覺的菩薩,不管神通、智慧,一切自在。那時,你畫的本子就是肉身,就是舍利,是要受到大眾朝拜的,學習的。那才真是為父母爭了氣,為阿彌陀佛立了功。十方佛都讚歎,天人要拜你,鬼神恭敬你:一個凡夫,很短時間裡見到自己三身佛了。◎人有男女形,心無男女相,法是平等的,只要發心,都是丈夫相好。◎三皈者:皈依相好佛陀,皈依正知佛法,皈依清凈福田僧。◎以佛為榜樣,救苦救難,幫助方便一切眾生,利樂有情。以佛經指引方向為學習方向,走正路,正法之路,多讀經。經者,路也。以僧人為學習方向,放下慾念和情感,歸到清凈的路上。◎一體三寶者,覺者為佛,正者為法,凈者為僧;見自性三寶,覺而不迷,正而不邪,凈而不染,便見到一體三身佛了。◎人人可以成佛,只在一念是否轉變,但一念生起,不被妄想執著所轉,便是佛陀了,別無其他,多神妙!◎我們凡夫認妄情為自我,念念生滅;但無妄情,一念直心,念念清清楚楚。不昏沉,不掉舉,二六時中出入往返,舉手動足,直來直去。但聽炸雷聲無所住,我保此人立地成佛;◎我們要做佛的事業,上濟下化,同歸常寂光土。◎少殺生吧,換一個善良、有道德的心態來生活。◎釋迦牟尼佛有願啦,應身發心到世間,到娑婆世間。他來到這個世間,百千億化身,法身不止八千次,百千億次多了。這些化身來到人間,大家試想,哪一處不是釋迦牟尼佛的腳印啊?!那為什麼覺得沒有佛法呢?心態高啦!找不到佛啦!佛在身邊啦!希望我們放下高傲的心,回到平常當中來,平常心是道。◎火燒不到煉成鋼,火燒到了鐵自成鋼,自修自得自彌陀。◎我們要愛國、遵守法律;愛教、遵守戒律。我們每天念佛要迴向,願養育我們的祖國昌盛富饒,人民安居樂業,佛法常興!◎自己信心長遠不動,別人道心禮敬讚歎。◎對當前形勢,我們自己要智慧。出四字力,能念六字洪名,錯在哪裡?這裡,我們要依法不依人。如印光大師開示:」只知自己做功,不知求佛慈悲力。「他老點到為止,是教導我們對佛恭敬。◎我們發心的菩薩,慈悲心愍念眾生,喜舍心廣結眾緣。依四弘誓願斷除貪嗔痴,方便利樂有情。放下自己,行六波羅蜜門,嚴守戒律。深信因果,孝養師親。身凈無貪,口凈無嗔,心凈無痴。身、口、意清凈,供養諸佛,迴向眾生,同歸極樂園。◎佛說八萬四千法門,因緣所生,隨眾生心,應法界身,廣設方便,因病施藥。法無高下,遇緣有別。◎祖庭晚秋,幸得人身。要痛念生死輪迴之苦,抓住強健時,看破放下,老實念佛,求生凈土。以真誠心清凈供養阿彌陀佛,我們有感,佛必有應。◎真正富貴是心態的平衡,最大的富貴是心態的平衡。不管窮福,富貴不在於金錢的多少,而在於心態的平衡,知足了,知足了是最大的富貴。佛菩薩是最富貴的了。佛菩薩的心就是這樣的心,清凈心就最富貴了,最大的富貴。◎我們每個人一生中有意無意不知傷害了多少眾生,將來都得償還宿債,我亦如是。而人身萬劫難得,若大眾不珍惜此生,還徘徊不定,不精進念佛,我心痛啊!
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