塵封西夏：一個被遺忘的歷史王朝

塵封西夏：一個被遺忘的歷史王朝

西夏王朝（1038-1226年）在中國的中世紀，與北宋（960-1127年）、遼（916-1125年）、南宋（1127-1279年）、金（1115-1234年）鼎立了長達近兩個世紀，甚至歷史更長。它曾雄霸一方，創造了璀璨的民族文化。然而，就是這樣一個民族，在以史文明的中國歷史中，所有史書卻沒有為它立傳著述，除了賀蘭山下孤獨的西夏王陵。

党項族的遷徙

西夏王朝是由党項族建立並發展起來。党項族是我國古代羌族的一支，早期生活在今天的四川、青海、西藏交界地區，他們分為八大部落，過著原始游牧部落的生活。部落中尤以拓拔部落最為強大。唐朝初年，進入西藏的羌族人建立了強大的吐蕃王朝，吐蕃人會經常侵擾已歸附唐朝的党項人。因苦於吐蕃的不斷擄掠，党項族曾向唐朝請求內遷，逐漸遷徙到今天的甘肅東部和陝西北部定居。881年，因拓拔部首領拓拔思恭鎮壓黃巢起義有功，所以授以夏州節度使，封夏國公，賜姓李。

靈州建功立業

北宋時期，被宋真宗授予夏州刺史的党項首領李繼遷（開國皇帝李元昊的祖父，963-1004年）不滿宋朝牽制，藉助於遼國勢力不斷擴充實力，並向西擴張。遼國支持他的舉動，將義成公主嫁給他，並封為「西平王」。1002年，兵強馬壯的李繼遷率領5萬騎兵，一舉攻破了通往中原的門戶靈州。佔據靈州後，他非常喜歡這裡的山川地勢，決定在此建都，改名「西平府」。1004年，李繼遷率部在與吐蕃人作戰時中箭不治身亡，終年42歲，葬於賀蘭山下。

依宋聯遼遷都

李繼遷死後，長子李德明繼位。李德明自幼生長軍營，善謀略，精天文，通法律，繼位後，同時向宋遼稱臣，奉行保境自守的政策，集中力量開拓河西，奠定了西夏版圖。但是太子李元昊對父親依附宋遼不滿，勸說脫離宋朝。李德明告知，「我們經常打仗，已經精疲力盡，何況我族30年不披皮毛而穿錦衣，這是宋朝的恩賜，不可忘恩負義啊！（吾久用兵疲矣，吾族三十年衣年錦綺，此宋恩也，不可負！）」而李元昊則認為，「穿皮毛，從事畜牧業，這是我族的習性，英雄在世，當作霸主，怎能有錦衣穿就感到滿足呢？（衣皮毛，事畜牧，蕃性所便，英雄之生，當王霸耳，何錦綺為？）」

1020年，李德明將都城遷到黃河西岸的懷遠鎮（今銀川市），改名興州府，與宋、遼保持有好往來。經過10年的建設，在興州大建門闕、宮殿、宗廟、官署等，城內出現了商人云集、店鋪林立的繁華景象。

營造西夏皇陵

李德明生前在興州大建宮殿廟宇的同時，也在賀蘭山下興建自己的豪華地宮。賀蘭山地勢高亢，背風向陽，視野開闊，正合當時人所謂「後有建馬崗，前有飲馬塘」的上吉之地。李德明還認為賀蘭山是龍脈所在地，在此建陵，定能保佑國泰民安，子孫萬福。自此，西夏曆代皇帝及貴族大臣的陵墓均建在此處。

元昊建國稱帝

1032年，年僅28歲的李元昊繼位，元昊自幼熟讀兵書，驍勇善戰，繼位後，首先下令去掉唐宋所賜的李趙姓氏，改用党項姓氏「嵬名氏」，自稱「吾祖」（党項語，意為「青天子」），一改宋仁宗年號，開始使用党項的紀年，並將興州改名為興慶府，更衣冠，規定文武官員穿紫衣，平民百姓穿青綠色依附，以區別貴賤，行藩禮，不使用唐宋禮儀音樂制度，強令党項部族人一律禿髮，穿耳戴重環飾，以示與中原及其它民族相別。這一系列舉動，使党項族的民族意識極大增強，內部空前團結。1037年，李元昊令學識淵博的大臣野利仁榮按照党項羌語，仿漢字形體創製了西夏文字。

1038年10月，李元昊正式宣布建國稱帝，國號「大夏」。元昊稱帝在宋朝引起強烈反響，宋仁宗拒絕承認元昊稱帝，並且懸賞捕殺。元昊在國內實行徵兵制，建立軍隊，開始對宋國邊境大舉進攻。當時其疆域「東盡黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠，方萬餘里」。當時西夏王朝已經注重經濟發展，設群牧司、農田司管理畜牧業農業，尤其發展水利，疏通古渠，開鑿新渠。

好水川之戰

這個時候，整個河西走廊已經完全在西夏的控制之中。李元昊立國於宋、遼王朝之間，為擴張自己的領土，三方經常發生戰爭。時任宋陝西經略按撫招討副使的范仲淹主張對夏防禦，宋仁宗沒有採納。從公元1040年起，3年之間，李元昊在三川口、好水川、定川呰取得輝煌的勝利，是西夏歷史上著名的三大戰役，尤其是好水川之戰。1041年，元昊領兵進攻渭州（今甘肅平涼），同宋軍在張家堡相遇，元昊假裝敗退，引誘宋軍追趕，直至六盤山下的好水川（今寧夏隆德縣），發現道旁有一密封的泥盒，兵士們疑惑打開，一群帶哨的鴿子從盒中飛出，早已帶領10萬精兵埋伏在三川口的元昊看見鴿子飛起，指揮軍隊前後夾擊，宋軍大敗，萬餘士兵戰死。直到1044年宋夏秘密議和，元昊向宋稱臣，宋封元昊為「夏國王」，元昊則在境內以帝自居。

宋夏關係緩和後，夏遼之間的矛盾又日益加深。經過多年征戰，1044年，夏與宋、遼形成三國鼎立的局勢。

父子反目成仇

天下太平，烽火熄滅，李元昊開始豪華奢侈，貪戀酒色。1047年，元昊將準備嫁給太子寧令哥做妻子的沒移氏佔為己有，並立為新皇后，廢除了原皇后野利氏。元昊在興慶府，賀蘭山和天都山建起了多處離宮，終日與新皇后尋歡作樂，將國事交給國相沒藏訛龐。早已看中皇權的沒藏訛龐乘機調唆太子寧令哥去殺元昊，以報廢母奪妻之仇。

1048年正月十五，正值元宵佳節，元昊與新皇后飲酒作樂，年輕氣盛的太子經不住沒藏訛龐的調唆，手持利劍闖進元昊的寢宮，對著元昊便刺，元昊躲閃不及，被削去了鼻子，寧令哥慌忙逃出，躲進了沒藏訛龐的家中。第二天，元昊因流血過多而死，終年46歲，國相沒藏訛龐反目，以弒君之罪又殺死了太子寧令哥和其母野利氏。其位高權重，脅迫眾臣立元昊妃子沒藏氏（其妹）之子諒詐繼位。

佛教儒學興盛

年僅周歲的諒詐登上帝位後，太后沒藏氏崇尚佛教，在國內廣建廟宇和佛塔。1050年冬天興建的承天寺是西夏佛教聖地之一。諒詐成年後，一改父親元昊的作法，下令在國內停用藩禮，使用漢禮，仿照宋朝增設官職，使西夏的中央官制更加完善。西夏王國經歷了無數的戰爭和宮廷皇權的變更後，1099年，諒詐的孫子乾順對外採用和解政策，停止戰爭，讓人民修養生息，對內遵行儒教，崇尚詩書，禮聘名儒傳教漢學，使党項族開始系統地接受漢文化。

乾順之子仁孝繼承父志，大力發展西夏文化，起用精通藩漢學的斡道沖為國相，在朝廷設置了刻字司，專門負責印刷書籍，印刷了大量的政治、歷史、文化書籍。1193年仁孝駕崩，執政34年，此後，西夏國勢迅速由盛轉衰。

可汗臨終秘囑

西夏國存在的最後35年中，共經歷了五位皇帝，同金國進行了長達10年的戰爭。1226年，成吉思汗親帥蒙古兵征討西夏，蒙古兵直騁賀蘭山下。成吉思汗在與西夏的交戰中身患重病於六盤山行宮，臨終立下遺囑：「死後秘不發喪，待夏主獻城投降，將他與興慶府內所有兵民全部誅殺。」被蒙古兵圍困半年的興慶府已糧盡彈絕，城中又發生強烈地震，瘟疫流行，西夏末主走投無路棄城投降，被蒙古兵全部處死，所有兵民遭到大肆掠殺。

於是，曾在中國歷史上威震一方的西夏王朝，歷經189年後結束，党項族從此消失，只有賀蘭山下一座座高達的土築陵台，展示著神秘王朝的昔日輝煌。

神秘王朝去向

漫長的歷史長河中，隨著西夏王朝的湮滅，党項民族也隨之消亡。在唐榮堯的《王朝湮滅：為西夏帝國叫魂》書中，這位執著且勤奮的探險者一邊思考歷史上一個民族政權的興衰演變，一邊跟著党項族的遷徙流亡路線，從青海、四川、寧夏、甘肅、、新疆、雲南，一直到西藏的喜馬拉雅山腹地，在中國和尼泊爾交接的村落里終於找到党項族的遺民。

現實是， 歷史遺忘了這個民族，而它的後人也逐漸遺忘了歷史。