海外遺珍 ——清代摹抄明寫本《永樂大典》

清代晚期摹抄明嘉靖間寫本《永樂大典》六冊，現藏玻中友誼文化交流促進會會長楊李水良先生處。此書蝴蝶裝，每冊20開，規格為37×21厘米；內文版心為19.5×30.4厘米。封面為皮質硬板式，每冊的左側各粘一紙質墨書「永樂大典」題籤。內頁為白色絹本，紅格墨書，每半頁八行，大字佔一行，小字雙行，書法為館閣體；其中書名和作者名稱，用朱書。每一開皆由對摺的兩個半頁組成，夾裱木板，總計120開。此書系摹抄《永樂大典》（殘卷）的輯本，規格比明代嘉靖隆慶間寫本《永樂大典》略小，但在版式、字體、裝幀等方面，保留了原書的大量信息。此抄本輯有《永樂大典》原書的卷之二千八百七（韻目：八灰）；卷之七千五百四十三（韻目：十八陽）；卷之一萬一百十二；卷之一萬一千一百四十（韻目：八賄）；卷之一萬一百四十一；卷之一萬四千五十二（韻目：四霽）；卷之一萬四千六百二十五；卷之一萬五千九百五十七（韻目：九震）。第六冊卷後有李宗侗題記二則，各卷首、卷尾頁鈐有收藏章十多枚，可辨識者分別為：「吳興劉氏嘉業堂藏書印」、「劉承翰字貞一號翰怡」、「御賜平衡清□」「翰怡」、「張文亞」、「振華」、「李宗侗」、「玄伯手校 」「李宗侗藏書 」「意第居珍藏善本書籍印」、「高陽李氏翰雲意第居」、「翰怡汲古」、「人間孤本」、「大連圖書館藏」等。被譽為「世界有史以來最大的百科全書」的《永樂大典》，從編成至今已經606周年了。《永樂大典》開始編纂是在明永樂元年(1403)，明成祖朱棣命解縉等人編輯，翌年年編訖，命名為《文獻大成》。不久朱棣認為該書內容不夠詳備，不符修此書的原意，便又增派太子少師姚廣孝等參與，重新編修。這次參加編校、抄寫的達2100多人。這部書的編纂共歷時6年（1403——1408年），於永樂六年即1408年12月14日完工，正文22877卷，凡例和目錄60卷，總計近22900卷以上， 裝成11095冊，總字數約3億7千萬字，朱棣賜名曰《永樂大典》。《永樂大典》是一部大型類書 。共採錄典籍七、八千種，上至先秦，下達明初，經、史、子、集、釋、道、戲曲、平話、醫卜、工技、農藝等各類著作無所不錄，搜羅甚廣，資料頗豐。它比英、法國的大百科全書早出300多年，堪稱世界文化遺產的珍品。《永樂大典》原書每冊書高50.3厘米，寬30厘米，約有50頁左右。書頁採用楮皮紙，十分講究和美觀。 全書編排的方式科學，檢索方便，以明朝《洪武正韻》為綱，「用韻以統字，用字以系事」，工整楷書，每半頁八行，大字佔一行，小字雙行，每行28字。所輯錄書籍，悉照原著整本、整篇、或整段分別錄入，一字不改。書名和作者名稱，皆用紅字寫出。

《永樂大典》在永樂年間纂修完成後，因刊印工費浩繁而放棄，只抄錄了一部，叫做「永樂正本」；到嘉靖朝，又重錄了一部，又稱為「嘉靖副本」。《永樂大典》正本存放文淵閣，副本存於皇史宬。因為兩部《大典》 都深藏在皇宮中，沒有刊印，流傳稀少，在朝代更迭、內憂外患中，被偷盜、搶掠、焚燒，目前，「正本」消失了，「副本」也只剩下約400冊、810卷。《永樂大典》從編纂到毀滅的600多年間，留下了許多相關的傳說和謎團。從二十世紀初開始，《永樂大典》殘本就不斷被藏書家所摹寫、複製。像傅增湘、嘉業堂這些收藏過《永樂大典》的藏書家和藏書樓，都曾經模擬摹制過《永樂大典》。迄今為止，我們所知道的海內外收藏有《永樂大典》的圖書館和藏家計30家，分別是：中國國家圖書館（222冊）、上海圖書館（1冊）、四川大學圖書館（1冊）、 台灣中央圖書館、台灣歷史語言研究所、日本國會圖書館、日本東洋文庫（34冊）、日本京都大學人文科學研究所、日本京都大學附屬圖書館、日本天理圖書館（3冊）、日本靜嘉堂文庫（9冊）、日本斯道文庫、日本大阪府立圖書館（1冊）、日本武田長兵衛、日本石黑傳六（1冊）、日本小川廣己、英國博物館（10冊）、英國牛津大學圖書館（12冊）、英國倫敦大學東方語言學校（3冊）、英國劍橋大學（2冊）、英國馬登（9冊）、德國漢堡大學圖書館（2冊）、德國科隆基莫圖書館、柏林人種博物館（4冊）、美國國會圖書館（40冊）、美國哈佛大學圖書館、美國康奈爾大學（5冊）、美國波士頓圖書館、越南河內法國遠東學院（4冊）、韓國舊京李王職文庫（1冊）。

在第六冊卷尾，有此書收藏者李宗侗的一條批註和一則題記，均為篆體、墨書。批註為：「右大典內水經卷十五起油水訖終，後附《玉海》關於水經諸條，當於四庫本卷卅十七油水目，下及卷三十八至卷四十」。題記寫於民國十九年（1930）八月，記述了此抄本的收藏、流傳過程：「右《永樂大典》內《水經注》肆十卷，今年春間得於北平，祈文端公舊藏也。蓋自張石州收得，後代學者未有見之者。再其前八卷，曾藏於蔣孟蘋家，現歸涵芬樓。民國十有九年八月高陽李宗侗識」李宗侗(1895～1974年)，字玄伯，河北高陽縣人。出身於晚清世家大族，為名臣李鴻藻之孫，南皮張之萬外孫。他1895年9月3日生於北平市，早年隨叔父李石曾留學法國，畢業於巴黎大學。1924年返國，受聘於國立北京大學，兼法文系主任，曾出任國民政府財政部全國註冊局局長、開灤礦務局督辦等職。還擔任過中央政治會議北平分會委員、國立北平研究院史學研究會主任委員等職。他在1926～1933年，曾任故宮博物院秘書長，參與故宮文物清理和接收工作。在北京、上海淪陷後，李宗侗匿名居住在上海，中央圖書館來不及轉運的善本圖書也寄藏於其家。抗日戰爭期間，他護送故宮文物南遷寧滬和重慶。1948年故宮文物遷台灣，他參與清點整理，設立故宮博物院，安頓國寶。1948年，受聘為國立台灣大學歷史系教授、兼文學院院長。逯耀東、許倬雲、李敖等都曾是其弟子。他歷兼國史館史料審查委員、編譯館編審委員、台灣省文獻委員會顧問、中華文化復興運動推行委員會委員等職。他對中國古代史頗有研究，在學術上時有獨特見解。執教五十年，尤能提掖後進。著有《中國古代社會新研》、《中國史學史》、《歷史的剖面》等書。李宗侗題記中提到的「祈文端公」、「張石州」、「蔣孟蘋」諸人，皆是晚清的藏書名家。其中的「祈文端公」，即祁寯藻，山西壽陽人。道光年間舉進士，歷官左都御史，兵、戶、工、禮諸部尚書，體仁閣大學士，後至軍機大臣。道光十九年（1839）他赴福建籌辦海防，查禁鴉片。咸豐帝即位，更得重用。後自請辭官。咸豐、同治之際，上論時政六事，密陳厘捐病民，力請罷止。同治元年（1862），他供職弘德殿，教同治帝讀書；五年後卒，謚文端。

「張石州」，名張穆，字石州，生於嘉慶戊辰（1808）年。他一生鄙薄仕宦功名，無意仕進。在北京城，他通過多種途徑，結識了龔自珍、魏 源、何紹基、徐繼畲等名流。張穆還是一位傑出的地理學家、也是中國近代史上一位重要的愛國思想家、書法家和藏書大家。今北京大學圖書館、北京師範大學圖書館、國家圖書館、山西圖書館均有他藏書。「蔣孟蘋」，名汝藻，字孟蘋，號樂庵，浙江湖州南潯人。清光緒二十九年中舉，曾任學部總務司郎中，參加過辛亥革命。蔣家是藏書世家，自他祖父蔣維基和叔祖蔣維培開始，就搜羅名刻精本，藏書達數萬卷。蔣維基藏書辟有儷籯館、茹古精舍，並編有《儷籯館書目》，據其書目記載，蔣維基藏有宋本22種，元本37種，明本43種，抄本195種。其弟維培同其兄一樣，嗜書如命，有求是齋藏書樓。蔣氏兄弟精於小學，兼精校讎。王國維《傳書堂記》中譽其「大江南北，精槧名鈔，麕走其門」，可見蔣家藏書之富。但好景不長，咸豐年間，太平軍攻入湖州，蔣氏兄弟「挾其書走海門」，不久，蔣維培病歿，書籍毀了大半。後蔣維基亦病死，其子蔣錫紳得其父叔舊藏二十篋，立志繼承父輩藏書世業，苦苦搜尋秘本善籍，並榜其居為「傳書堂」。蔣氏藏書在他這一代有了發展，但真正成為大觀的是到了蔣汝藻。 蔣汝藻和南潯另一位大藏書家劉承干是姑表兄弟，且有著同樣的愛好，即刻書。蔣汝藻每刻一部書，必先選好版本，並請名家校讎，用紙用墨十分精良。蔣汝藻還喜抄書，王國維曾說他的抄書「首尾百餘萬言，無一筆苟簡，綿歷二年，卒潰於成」。本書鈐印的收藏章中「吳興劉氏嘉業堂藏書印」、「劉承干字貞一號翰怡」、 「翰怡」、「翰怡汲古」、「人間孤本」五種，均系近代著名的藏書家與刻書家劉承干（1881 ——1963年）的印章。

劉承干，浙江吳興（今湖州）人（原籍上虞），字翰怡，號貞一，浙江省吳興南潯鎮人。他幼年就讀於當地潯溪書院，受到良好的傳統文化教育，清光緒三十一年(1905)考中秀才，宣統年間因連續在各地災賑中捐銀三萬多兩，累獲分部郎中、四品卿銜、四品京堂，所以友人習慣稱他為「京卿」。劉承干對歷史有濃厚興趣，長於古籍版本知識，有一定的鑒別能力和水平。1914年，沈曾植任浙江通志總纂時，曾聘其為分纂。1920年至1921年任清史館名譽纂修。劉承乾花了十二萬元建成嘉業堂藏書樓，購買書籍約三十萬餘元，刻書印書二十餘萬元，加上聘請人員編書、校訂、抄書、鑒定等約花十萬元，總共花的銀元達八十萬。建成這座藏書樓花了十二萬元，購買書籍約三十萬餘元，刻書印書二十餘萬元，加上聘請人員編書、校訂、抄書、鑒定等約花十萬元，總共花的銀元達八十萬。藏書樓鼎盛時期的藏書全部為五十幾萬卷，號稱六十萬卷，共十六、七萬冊。其中：宋、元兩代精槧一百四十九部，其中完整的一百另六部；《永樂大典》珍貴孤本四十二巨冊；《四庫全書》（翁覃溪手纂）原稿一百五十冊。劉承干還特別注重明清兩朝的詩文集，有明代槧本二千種，清代槧本五千種，還有抄本近二千種。此外，尚有全國地方志，從州志、郡志、府志、縣誌、鎮志共收有一千二百餘種，三萬三千三百八十卷，其中海內秘本有六十二種。藏書數量之巨大，使不少藏書家亦瞠乎其後。劉承干不但藏書，而且還自己雕版刻書。前後計有《嘉業堂叢書》、《求恕齋叢書》、《影宋四史》、《舊五代史注》等。另外他還大量地刊刻了被清政府列為禁書的如《安龍逸史》、《翁山文補》等。劉承干1911年攜家定居上海，1963年病逝滬上，終年82歲。根據本書鈐印的收藏章推知，這套輯抄本《永樂大典》，可能即為嘉業堂藏書之一種。

另外，本書還鈐有「大連圖書館藏」朱文方形印，可知其一度被該館庋藏。按，這裡所標的大連圖書館，全稱為「南滿洲鐵道株式會社大連圖書館」，指建於日本佔領大連時期的1907年、時稱南滿洲鐵道株式會社資料室；1922年改稱南滿洲鐵道株式會社大連圖書館。滿鐵大連圖書館是為滿鐵國策會社業務提供參考的圖書館，該館的設立是日本對中國文化侵略的一個重要舉措。1945年大連解放，由蘇軍接管。1950年大連地方政府接管圖書館，改稱旅大市圖書館，1981年又稱大連圖書館 。這六冊清代晚期摹寫本《永樂大典》，歷經百年風雨，輾轉流傳，如今海外來，珠還合浦，碩果僅存，嘉惠學林，可喜可賀。

（本文作者於曉萍系：華人海外收藏中國文物迴流研究會副秘書長 ）

推薦閱讀：