現場金句|8.30段永朝帶你一起燒腦,持續更新!
8月30日,絕高逼格的顛覆式創新研習社的《燒腦課:互聯網趨勢、量子物理與網路科學下的群體智慧湧現》在上海舉辦,小編邊燒腦邊給大家做現場直播。
昨天燒了一天,其實很想靜一靜,但是今天內容同樣精彩,停不下來,持續更新中,有空就刷新下。
有時小編被老師吸引走了,更新不夠全,大家多包涵,今晚公眾號有更全面的筆記發布~
8月30日上午
演講主題:深思互聯網
演講人:段永朝
(財訊傳媒集團首席戰略官,互聯網資深專家,央視《互聯網時代》大紀錄片學術顧問)
1、當我們了解一個結論,我們需要把結論誕生的語境,氣候條件、人文條件都了解。
2、為什麼西方那些偉大的哲學家、思想家、藝術家很多內心崩潰,自殺或者患上精神疾病,這背後有西方的文化因素嗎?反觀東方,基本沒有這樣的人,屈原和司馬遷都是來自外力。
3、有人問我說,為什麼《互聯網思想十講》里,沒有談東方的文化。
我不是不想,是不敢,我沒有抓住產生碰撞的點。所以,今天的分享,更多是西方文明的碰撞。
4、人類歷史的千年大事,包括語言,圖騰和教堂
5、教堂的出現,說明人們對圖騰的崇拜,對自然界的寄託,已經化成了一個儀像。
6、黃仁宇的萬曆十五年這種大歷史觀,為我們解讀歷史,提供了一種新的世界觀。
7、1587年,也就是萬曆十五年,我們看看西方,正在完全不同的歷史軌跡上,16世紀是新教改革的時期,也是實驗科學在英國、法國的大興,伽里略、哥白尼。
8、我想說的是,400年前,東方的帝國和西方的帝國之間,沒有交集、鏈接和碰撞,中國錯過了一個時代,錯過這個時代的影響,到如今都難以消磨。
9、我們要思考的不是如何發展自己的工業,學習西方。西方經過了文藝復興,今天仍然面臨著眾多的東西。
10、所有人都寄希望於成功者的分享,希望吸取營養,但是自己其實缺乏對這個世界的認知和理解。
11、如果計算機最重要的是個體,那麼互聯網最重要的就是關係。
12、互聯網到底改變了什麼?認知,行為。
13、我們處在新一輪的範式轉移的前夜。範式轉移不會有清晰的分割線,往往需要很長的時間來理解和消化。
14、追溯到今天的物聯網,其最源頭的思想,可以說是來源於赫拉克利特,因為是他最早提出了萬物流變。
15、我們2000多年來,把人變成了機器上的人,把人變成了工於心計、樂於算計的人。
16、西方科學和西方哲學一貫強調主體與客體之間的二元性,這與注重天人合一的中國哲學相悖。
17、人工智慧已經拋棄了過去的狂妄,就是desigh,什麼都是由人來設計。忘掉desigh,讓機器人自我迭代。
18、最近看了很多西方的書,西方很多思想家在告別一種思維範式:就是不再認為人是萬物的靈長。把人從神壇上拉下來。
19、我總想問,支撐那些技術狂人背後的夢想是什麼?他們為什麼不停肢解這個世界?他們想帶給我們什麼?
20、過去的大腦模型中,流行的結構是左右腦,左腦是邏輯思維,右腦是情感思維。現在,又一個腦模型進入視野,它說,人的大腦有3個組成部分,啟示:在我們智慧大腦下,其實還有一個漿糊一樣的腦容,跟爬行動物共享著一個同樣的腦結構。
21、原來我們的大腦,流傳著古老的生命的遺迹。
22、在未來,隱私不重要,重要的是對事物的解釋權。
23、我們沒有看到東方對身體的解剖學研究,只有望聞問切。
24、凱文凱利說,有尊嚴地放手吧。只有這樣,你才能看到這個世界的本來面目。
25、文明的轉向就是需要重構,包括記憶重構,主體重構,日常生活重構,表達方式重構,組織重構。
26、
8月29日下午
課程主題:互聯、共享、協同——從複雜網路到智慧社會
演講人:汪小帆
(教育部長江學者特聘教授、上海交通大學教授,複雜網路研究權威學者)
1、上海最難進的大學是上海老年大學,老年大學跟很多行業一樣,面臨著一個困惑:是滿足消費者的需求,還是引領消費者的需求。
2、今天的演講包括三部分:
網路眼光看世界:網路、網路、網路
網路科學看管理:共享、協同、分配、創新
網路方式看智慧:想法流動、網路激勵、數據新政
3、從思維的角度來說,google之所有從最開始創業到現在取得巨大成功,是因為google是第一個把萬維網視作網路的。
4、在google誕生之前,已經出現過很多搜索引擎,那時,他們對網頁的排名,是根據網頁上出現關鍵詞的次數。
5、但是google想,比如一個網頁上,王小帆的次數出現得最多,並不一定這個網頁就是最重要的。
應該看,那個網頁上,其他網頁對它的鏈接最多。於是google有了創新:重要性=鏈接數。一個頁面的重要性,取決於指向它的那些頁面的重要性。
6、在別人沒有把一個東西看作網路,而你發現它可以作為網路時,可能會帶來革命性的改變。網路思維是可以帶來革命的。
7、移動互聯網的機遇和挑戰,重新定義與挖掘了影響力。
8、比如,中國移動可能會覺得:這個用戶每個月的話費很高,所以他是高影響力的人物。但是如果用網路的眼光來看,聯繫的人越多,他才是最有影響力的用戶,因為他可能是一個超級鏈接點,中國移動可以從他身上挖掘更多的價值。
9、比如,政府要整治群租現象,很麻煩。但是如果你發現,一個兩室一廳的房子,每天晚上有10個人在上網(這個是可以監測的),那不就是群租房了嗎?
10、後來發現,這個其實也不好操作,數據還是有很大的不確定性,比如一家三口,10個終端上網也有可能,手機電腦。如果群租,也可能不一起回來,所以可能不是10個終端上網。一個想法到落地,有很大的不確定性。
11、浦東世紀大道在修建的時候,就想永遠不堵車,結果修好之後,沒有不堵過,怎麼可能不堵呢?旁邊有很多馬路跟它相連,已經形成了一個網路。
12、包括現在我們國家喜歡談生態文明,但是生態文明的基礎是,我們要對整個生態網路有足夠的了解。
13、當你要理解一個事物,你覺得他太複雜的話,你可以想想,我可否把它畫成一個網路。
14、網路科學研究的是各種不同複雜網路的共性特徵。
15、網路科學的思維之一——六度分離的小世界網路很大,世界很小。
16、facebook研究發現,99%的用戶之間是連通的,兩個人之間的平均距離是4.74.
17、上海以前都是弄堂,後來拆遷,拆遷時的說法是:你們可以住得更寬敞,住得更大了。但是搬到新小區後,原來弄堂的參與與探索沒有了。我們不僅要考慮硬體,智慧城市的發展還要考慮人們的參與和探索。
18、網路科學思維之二:無標度與冪律——拋棄平均值。
19、為什麼世界上有那麼多的無標度和冪律?產生機理是什麼?
BA模型:增長+富者更富,這個說明了先發優勢的重要性。
20、但是,google不是第一個做搜索引擎的,facebook也不是第一個做社交網路的,先發優勢是決定因素嗎?這就引出了第二個模型:增長+適應度,就是適者更富,後者居上。
21、存在的不一定就是合理,比如airbnb發現,平台上94%的房東是1-2套房子,100個強勢房東是大於10套房子,最大的房東是272。這樣的冪律分布,對於airbnb是不合理的,他們的理念的家在四方,所以必須幹掉最強勢的,實行平均數。
22、所以,冪律的確是存在,但是存在的不一定就是合理的。
23、網路科學思維之三:重要的未必是連接的數量,不見的連接多,影響就大。
24、比如,facebook用戶在考慮加不加入時,考慮得更多的是朋友圈的數量,而不是朋友的數量。
25、網路科學思維之四:同質性原理、弱關係強度和社團結構。
26、網路科學思維之五:局部性質與整體性質的差異。
比如微博關注網路是有向的,你關注了我,我不一定關注了你。
但是微信是無向的,你關注我的同時,我也關注了你。
這就揭示了一個複雜網路的事實:每一個節點的連接不相等,但是整個網路來看,是相等的。比如微博的總關注數一定是等於被關注數的。
27、每一個結論都是有他的前提的,但是我們往往只記住了結論,忘記了前提。
28、網路科學思維之六:大膽建模,小心預測。
29、現在都提倡共享經濟,比如uber拼車,減少尾氣排放,提高了效率。但是真的如此嗎?打車費用減少了,等候時間變少了,就會有更多的人去打車,更多的人去開計程車,可能會帶來更多的尾氣排放,會帶來更多的擁堵。
30、所以,如果計程車的改革,不能倒逼公交的改革,這些問題是得不到解決了。所以在創業領域,公共交通機會很多。從整個交通層面來看,解決出行問題,只從計程車一方面改革,是起不到作用的。
31、只要有共享,就需要很好的協同,協同和共享是孿生詞,比如wework,需要協同,才能去使用他們的空間,要岔開,避免衝突。這個時候,協同的效率就非常重要。
32、共享經濟時代的協同效率:如果是圓形網路,越多信息,效率越高,如果是無標度網路:越多信息,越難協同。
33、創新來自對人性的探索。
34、為什麼facebook或者朋友圈設置了點贊?
facebook對近70萬名用戶的操控實驗結果顯示:看到正面消息的用戶也會更為正面,看到負面消息的用戶也會更為負面。
所以facebook只設置點贊。
8月29日上午
課程主題:量子力學和區塊鏈
演講人:韓鋒
(清華大學量子物理博士,甲骨文教育基金會中國項目合伙人)
1、輕噴李善友一,波粒二象性是量子力學的本質嗎?
很多書上都說是本質。1989年,日本的殿村教授進行了雙縫實驗,發現並非如此。
2、沒有絕對的波性,也沒有絕對的粒性,他們之間可以相互轉化,而且定域度平方+關聯度平方=1
3、所以量子力學帶來的是關聯的世界觀。
4、輕噴李善友二,不確定性原理背後就是不可知論嗎?
愛因斯坦:和熱力學一樣,量子力學的不確定性產生於理論或者說信息本身不完備,後面一定有定域隱變數理論是決定論的。
玻爾和海森伯:量子的本性就是隨機的,有不確定性原理!用波粒二象性描述,決定論的定域隱變數不存在。
5、?但是,不確定性一定不能和守恆律矛盾,量子力學再發現,再顛覆,也不能破壞守恆。
6、量子力學揭示了「非定域性關聯」是物質世界存在的最基本形式之一
7、非定域性關聯:分散式存在,局域的不確定性。
老子:有無相生,萬物負陰而抱陽
《聖經》:Forwhat is seen is temporary, but what is unseen is eternal 。
佛法說:觀色即空成大智而不住生死。觀空即色成大悲而不住涅槃。以色空無二。悲智不殊。方為真實也。
互聯網本質:分散式去中心化存在。
<失控>:智能的分散式存在,群集智慧。
其實說的都是一個道理。
8、用通俗的話描述量子力學:你看得見的世界背後,還有個你看不見的世界。
9、所謂的量子力學,並不是說不確定性限制了我們的認知,未來變的不可認知。而是讓我們注意到一個看不見的世界,整體性存在,就是事物之間的關聯,並且找到了精確計算她們的方法。
10、量子的關聯,代表了世界最基本的整體性,在某些條件下能轉化成定域信息。
11、所以說,《三體》中說的超光速傳遞信息是不可能的。
12、所以,平行宇宙之說不存在,看得見的世界只能有一個。
13、所以,用量子非定域的本質看世界:世界是關聯的、整體性的、不確定的、大數據描述的,只有在有些條件下會形成定域信息。
14、量子力學現在已經用在哪些方面?
老子、耶穌、釋迦摩尼
超導、相變臨界點現象
互聯網思維——事物與關聯
看得見的世界和看不見的世界
15、市場是什麼?
羅納德.哈里-科斯:市場經濟建立在兩個深厚的認知基礎上:承認無知和包容不確定性。
亞當.斯密:(市場是)一隻無形的手。
高紅冰:互聯網的革命,就是去掉非市場化的中心力量。
16、市場也是非定域存在——量子金融,利用量子方程式計算出證券價格,並且1997年獲得諾貝爾經濟學獎。
17、怎麼計算非定域的不確定性?愛因斯坦說:對於物質的描述應該是積分式的。
18、總結:量子力學承認每一次定域測量的不確定性,但她發現了更基本的非定域關聯,並且發展出計算她的方法,就是路徑積分,這個方法正在為各個領域發揮著重要的作用。
19、馬雲說,亞馬遜做的是自己做的銷售的生意,我們做的是讓天下都沒有難做的生意。所以,亞馬遜做的是銷售中心,阿里做的是基礎協議。
20、所以亞馬遜利用的是中心智慧,而阿里利用的是集群智慧。
21、複雜來源於基礎協議的不斷執行,比如進化論的基礎協議是適者生存,市場的基礎協議是什麼?互通有無,物物交換。
22、鄧小平對我國經濟的基礎協議是什麼?社會主義也有協議。
23、阿里巴巴的基礎協議是什麼?生意是建立在信任之上的。
24、什麼叫基礎協議:在分散式關聯的大範圍內,可重複迭代執行的帶來價值的某種「範式」。
25、阿里的目標是全球市場,但是痛點是什麼?缺乏全球「信用」的基礎協議。
26、現在,可能到北京市郊到刷不了信用卡,信用體系現在是很不完整的,建立的成本也非常高。
27、信用的進化史:
一、「信用」極大的降低了市場交易的成本;
二、「血親社會」的信用;
三、貴金屬作為媒介的「信用」;
四、國家和銀行建立的「中心化」信用。
五、阿里雲大數據信用。
28、怎樣建立全球信用的基礎協議?首先必須不可重複支付。
29、區塊鏈1.0解決的是加密數字貨幣。
30、區塊鏈2.0解決的是智能協議。你可能把協議寄托在法律,也就是寄托在一個中心上。
但是這是全球市場痛點,我們的協議信用,依賴於法官和警察,協議的違約訴訟,在美國和英國占所有法律糾紛的44%和57%;
但是以後,我們的協議可以建立在物聯網上。
這就相當於區塊鏈就是法院,物聯網就是執法隊;
區塊鏈上的股權眾籌,全網透明交易;
共享經濟、分散式生產、全球資源整合。
31、區塊鏈3.0就是解決全社會的痛點:缺乏公信力。信息的過度中心化,造成了信用成了全球最稀缺的資源。
32、比如,微內容、微公證、微出版、眾創等,都可以在區塊鏈上實現登記,保護知識產權,這將是一個巨大的市場。
33、這是一個最壞的時代:整個社會缺乏誠信。這是一個最好的時代:中國文化凝聚起的五分之一人類,用我們的群集創新,建立全球信用的基礎協議。
34、什麼是區塊鏈創業:在全球互聯網分散式關聯平台上,利用區塊鏈的技術創新,譜寫人類社會未來的信用「基礎協議」,給全人類帶來新的價值和繁榮。
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