周武王伐紂的理由很男人

06-06

作者|天下無臣

《論語·泰伯》里孔子說：「（周文王姬昌）三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。」在孔子眼裡，周文王真是大德仁君。只是，若周文王真如此順服商朝，如何解釋這「三分天下有其二」呢？許倬雲在《西周史》里寫到：「周人大約已居渭水流域，黃河中游之半，並加上晉南及江漢，而殷商佔了黃河下游及東夷所在的淮上以迄海邊。雙方盛衰之分確已判然。」周文王如此擴張，不就是想滅了商么？當然，儒者是不會同意我這判斷的，他們會質疑周文王為什麼到死都沒有攻打商朝呢？呵呵，不是周文王不想攻打，而是上天沒給時間他攻打。當周文王把商周邊方國清理乾淨的時候，他死了。別激動，不是我信口開河，有史為證：

「明年，伐犬戎。明年，伐密須。明年，敗耆國。殷之祖伊聞之，懼，以告帝紂。紂曰：「不有天命乎？是何能為！」明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作豐邑，自岐下而徙都豐。明年，西伯崩。」（《史記·周本紀》）周文王的遺憾，周武王當然不能漠視。所以周武王姬發繼承老爸的大王之位後，用心武備，積極伐商。當然，姬發知道只靠自己的能力是不能消滅「大邑商」的，得有幫手。《史記·周本紀》記載：「武王即位，太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業。」太公望就是姜太公，他可是眾望所歸的第一號幫手，自從被周文王從釣魚運動中發掘出來後，姜太公就一直是周國重臣，司馬遷說周文王經常「與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰謀，皆宗太公為本謀……天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多」。周武王繼位後，老臣姜太公自然更被看重，可以說是「一言九鼎」。在商紂王以天命自居，商朝大臣死的死、逃的逃時，周武王覺得攻伐商紂王的時機到了，用龜甲算了算命，誰知「龜兆不吉」，而且狂風暴雨突然興起，可把周國大臣們給嚇傻了，周武王也沒了底。這時候，一個強悍的身影飈出來，一句把大伙兒給鎮住了：「贏定的仗，還算什麼命！」周武王看到姜太公自信滿滿的神情，把心一橫：「開打！」（《史記·齊太公世家》）對於姜太公這一關鍵時刻的威武表現，周朝後人無比仰慕：「牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚，涼彼武王。肆伐大商，會朝清明！」（《詩·大雅·大明》）在姜太公的堅持和周武王的信任下，大軍出動了，「率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂」，（《史記·周本紀》）其中包括了「庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人」。

一個甲子日的黎明時分，周武王的軍隊到達商國都城郊外的牧野，召開誓師大會。武王左手拿著黃色斧鉞，右手拿著白色旄牛尾旗指揮，說：「大家一路來辛苦了，西方的人們！各友邦國君和辦事大臣，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，以及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮的人們，舉起你們的戈，排列好你們的盾，豎起你們的矛，我要宣誓啦。」老大要發誓，四周一片安靜。周武王很滿意聽眾的表現，高聲發誓：「古人有話說：『母雞不應該在早晨啼叫。如果母雞管早晨啼叫，這個人家就會倒霉。』現在商王紂只是聽信婦人的話，輕視對祖宗的祭祀不問，輕視並遺棄他的同祖的兄弟不用，竟然只推崇尊敬四方重罪逃亡的人，用他們做大夫卿士要職，使他們殘暴對待百官百族，在商國作亂。現在，我要對他奉行老天的懲罰！」

「懲罰！懲罰！」軍中響徹配合的聲音。周武王聽得熱血沸騰：「今天舉行戰前的軍事舞蹈，在徒手舞蹈上，不超過六步、七步，就要停下來整齊一下。將士們，要努力啊！在刺擊舞蹈時，不超過四次、五次、六次、七次，就要停下來整齊一下。努力吧，將士們！大家要威武雄壯得象虎、貔、熊、羆一樣，在商都的郊外，舉行舍車、徒步的演習，讓我們西方的勇士們投入戰鬥，一往無前。」這時的士氣已經膨脹得無以言表。當然，偉大的領袖是不會被表現所迷惑的，周武王來了個點題的收官之語：「如果你們不努力，那就要在你們的身上執行刑戮！」這句話讓將士們起了一身的雞皮疙瘩。

武王訓話完畢，戰事正式開啟。周的戰車三百五十輛，列陣在牧野。商王紂自負有天命附身，完全沒有把周的軍隊放在眼裡，率兵迎戰。（《逸周書·克殷》）《尚書·武成》告訴我們："甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前途倒戈，攻於後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定"。對於《尚書·武成》的這段表述，孟子表示不信：「盡信書則不如無書，吾於《武成》取二三策已矣，仁人無敵於天下，以至仁伐而不仁，而何其血之流杵?」（《孟子.盡心下》）孟子認為周武王軍隊是仁義之師，是無敵的，紂王的暴虐之師怎麼可能跟武王的仁義之師打到「血流漂杵」呢？司馬遷非常同意孟子的觀點，所以在《史記·周本紀》寫到：「紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。」我覺得，還是《逸周書·克殷》的描述比較客觀：「王既誓，以虎賁、戎車馳商師，商師大崩。」沒說打得艱苦，也沒說打得容易。商朝軍隊的大敗，讓商王紂傻眼了，奔回朝歌，登上鹿台（傳說其廣三里，高千尺）自焚。（《逸周書·克殷》）對於這麼一個名聲惡劣的暴君，後人覺得讓他自殺而死太便宜了，指出紂王是被周武王「追斬」。（《呂氏春秋·古樂》）這麼說有依據么？當然有。春秋時期的《竹書紀年·周紀》提到：「武王親禽帝受於南單之台。」周武王親手抓了紂王，沒理由不親手殺啊。

經過一場大戰，一個新的王朝——周朝誕生了。