中國十大神獸,神秘古老的傳說

如果你知道玄武，朱雀，青龍，白虎這四大神獸，那你只能說你對上古時期關於神獸的傳說並不了解，在《山海經》中關於古代神獸的傳說多不勝數，除了那些家喻戶曉的神獸，還有很多連名字都不認識的上古神獸。近日奧秘小編就帶你認識一下中國十大神獸。

中國十大神獸

1、白澤

白澤是中國傳說中的一種動物。常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統治者治世的象徵。昆崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上。

此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用；明有白澤補，為貴戚之服飾。後世因為白澤能夠趨吉避凶，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有白澤的形貌，被稱為白澤旗。

白澤知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。寄託了漢族人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

鍾馗坐騎

傳說白澤神獸是陝西西安戶縣鍾馗故里「唐·賜福鎮宅聖君」鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對，現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據說是國內唯一的一對白澤古石雕。

2、夔

夔讀kui，夔因為長相似牛所以又稱夔牛。 夔牛是古代漢族神話傳說中的一條腿的怪物。《山海經·大荒經》記載：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。意思是說夔牛是古時代神獸，古時生於東海流波山，形狀似牛，全身都是灰色的，沒有長角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨。它身上還閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾。

後來黃帝大戰蚩尤時，雙方勢均力敵，這時候黃帝開了外掛，讓九天玄女來幫忙。九天玄女就讓黃帝殺了一隻夔牛，把皮剝下來做了八十面戰鼓。然後令軍士一齊擊鼓，一時鼓聲大作，聲震天地，蚩尤兵不知何物，嚇的神魂顛倒，四下逃散，黃帝一舉而定天下。

相傳夔與天地同生，世上只有三隻，以上是第一隻，第二隻乃秦始皇所殺。但秦始皇沒有黃帝的功業，所以這隻夔的皮做成的鼓就沒那麼神奇了。

3、鳳凰

鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，與龍同為漢族民族圖騰。鳳凰與麒麟一樣是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，總稱為鳳凰，常用來象徵祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。

最早鳳凰屬風，在古代風神信仰中，認為世界上的風是由巨大的鳥拍動翅膀產生的，這種能產生風的鳥就是鳳凰，故崇拜鳳凰為各方風神，認為四方各有一隻巨鳥在拍動翅膀。也因此「鳳」、「凰」二字與「風」字同有代表風的「幾」部。後來風的代表逐漸被呼風喚雨的龍所取代，而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象徵。

鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。鳳凰一度由於五行屬火，因此被視為陽，代表雄性；而龍五行屬水，被視為陰，代表雌性。傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以重生。

鳳凰涅槃

傳說鳳凰涅槃，浴火重生，500年一次。當鳳凰生命即將大限之時，便會集梧桐枝自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓，而且重生後它的法力會增大一倍。當鳳凰從火中再次振翅衝天時，它的燦爛光芒照亮的又豈止是我們的雙眼？鳳凰涅槃，是殘酷的美，更是希望的美。它的美和它的執著已是一種極至，一種令人神往的境界。它的重生，是建立在瀕死的境地上。也就是鳳凰必須經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到升華，稱為「鳳凰涅槃」，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神。這已經成為一種可歌可泣的美麗傳說。其情景如飛蛾撲火般絢麗。

4、麒麟

麒麟是古代傳說中龍牛雜交的一種神物，因此有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

漢許慎《說文解字·十》：「麒，仁寵也，麋身龍尾一角；麐(麟)，牝麒也。」段玉裁註：「狀如麕，一角，戴肉，設武備而不為害，所以為仁也。」

何法《徵祥記》：「麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。許雲仁寵，用公羊說，以其不履生蟲，不折生草也。」古麒麟或簡曰麟，咸以為祥瑞之物。《禮記》禮運：「出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊棷。」，又：「麟鳳龜龍，謂之四靈。」

麒麟的頭形像馬，頭上有一角戴肉，全身布滿鱗甲，麝鹿身、尾像龍尾狀。四靈之一。麟鳳龜龍，四靈寵中成員之一，性仁慈，為民間祥瑞的獨特代表。傳說里，它是神、仙的坐騎，麒麟地位僅次於龍，乃走獸類動物之王。演化出麒麟文化，它是中國傳統民俗文化。盼麒麟送子，是古人對生育的崇拜和期望。麒麟主太平，能帶來豐年、福祿、長壽與美好。

5、檮杌

檮杌（táo wù），古代傳說中的一種猛獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。

《離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」 囂凶之類,興於記惡之戒,因以為名。也是上古帝王顓頊第六子，又名傲狠、難訓，由這幾個名字，可以大略推知其作為。

他與玄囂之子窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之一，並且是令人害怕並厭惡的惡人鯀死後產生的怨氣所化。

檮杌和饕餮，混沌，窮奇被稱為中國上古四大凶獸，據說，他們分別是三苗、驩兜、鯀與共工這四名大惡人的化身，他們都因為反抗權力者而被殺，死後精神不滅，被當權者稱為「邪魔」，

6、獬豸

獬豸（xiè zhì），也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。

它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是皇帝、「正大光明」 「清平公正」的象徵。

獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現姦邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」「清平公正」的象徵。

7、犼

犼（?hǒu）又稱望天犼，是上古時代漢族神話傳說中的一種神獸，由於它生性兇猛，四肢強健有力，弓腰挺臀、威武軒昂，前腿直立、後腿左右分開蹲坐，昂首怒吼、有隨時騰躍奮起之勢，全身透著一股震撼人心肺之豪氣和霸氣。傳說，犼是古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。

據說犼是一種極有靈性的動物，它每天蹲在華表上密切關注皇帝的行蹤。兩隻面南而座的犼是專門守候皇帝出巡的，每當皇帝久出不歸，荒淫作樂時，它們就會呼喚皇帝：「國君快回來料理國事吧，我們盼望你回來，眼睛都快望穿了。」於是人們稱這兩隻犼為「望君歸」。位於城樓後華表上的的兩隻面北而座的犼則是監視皇帝在宮中的舉動的，如果皇帝久居宮中，不理政事，它們便會催促皇帝：「國君快出宮體察民情吧，不要總呆在宮中享樂，我們盼望你出來，眼睛都快望穿了。」於是人們稱這兩隻犼為「望君出」。

8、重明鳥

堯當國君幾十年，賢明、節儉的聲譽遠播四海，重明鳥重明鳥在晚年的時候，遠在萬里之外的支國給堯進獻了一隻名叫重明鳥的奇鳥。因為它的兩隻眼睛中，各長有兩個瞳孔，所以又叫雙睛鳥，

它的身形像雞，叫起來聲音像鳳凰一樣嘹亮動聽。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打著沒有羽毛的身子，在高空中起舞迴旋。它能驅逐虎、豹、豺、狼等猛獸，使多種妖魔鬼怪不敢危害人類。它對人類的要求也很低，它不吃食物，只要喝一點瓊玉的膏液，就很心滿意足了。不過，這鳥十分眷戀自己的家鄉，人們於心不忍，只好同意它自由往來。

重明鳥很仗義，它理解人們的好意，有時一年中不辭辛苦，來回光顧好幾次。有時人們得罪了它，就隔幾年都不來。於是，家家戶戶都清掃庭院，擺上瓊漿玉液，盼望重明鳥前來棲息。禽獸鬼怪往往趁重明鳥不在時出來危害人，人們就用木頭或銅鐵鑄成重明鳥的形狀，安放在門戶間，這樣，禽獸鬼怪見了，也會害怕，躲得遠遠的，不敢來搗亂。

後來，人們在過大年時，有的用木刻、有的用銅鑄、有的用紙剪，做成雞的樣子，掛在門窗上，據說這就是從那時用重明鳥驅降邪惡的風俗演變而來的。

9、畢方

畢方是古代傳說中的火神，畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。

在很久很久以前的時候。大地還沒有火。人類只能象野獸一樣生吞活剝。這些還不算。更可怕的是寒冬。大雪封凍一切。一下子凍死了好多的人。人類禱求天帝能夠救他們。天帝卻將能救人類的火種藏在自己的懷中。不肯施捨。畢方是天帝身邊的個童子。他不忍心人類就此而滅亡。在天帝睡覺的時候。畢方把火種偷了出來。悄悄的帶下了大地。大地此刻正是隆冬。

畢方在一個野外的樹下，救了一個快要凍死去的年輕人。用火溫暖的他的心。讓他恢復了生機與力氣。因為救人花去了不少的時間。畢方擔心天帝醒後會追來。他就將火種送給被他救活的年青人。叮囑他要把這火與熱傳遍大地。讓天下所有的人不再害怕寒冷，不再有人被凍死。從此，有火的地方就有畢方的足跡，畢方為人類帶來了火花帶來了溫暖。

10、饕餮

饕餮讀音為tāo tiè，古代漢族神話傳說中龍的第五子，是一種存在於傳說、想像的神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。

饕餮性好食，故立於鼎蓋。又說，貪食曰饕，故美食家俗稱「老饕」；貪財曰餮。在世上代表人性中的貪慾。

《左傳·文公十八年》上有這麼一段：「縉雲氏有不才之子，貪於飲食，冒於貨賄。侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極。不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」 《史記·五帝本紀》中有"縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮.天下惡之比之三凶." "三凶"者即"渾沌,窮奇,檮杌",《史記·五帝本紀》記載"昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。少皡氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌"。

饕餮是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵。

奧秘世界獨家觀點：各種關於神獸神秘古老的傳說，總是能讓我們瞬間回到遠古時期。各類神話傳說和影視劇中都會有神獸的身影，而傳說僅僅只是傳說，雖然這些古代神獸並不存在，但是它們代表了古代人們各種美好的願望。