要麼一步到位，要麼成為剩女

英國《金融時報》中文網專欄作家老愚 2009-09-10

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當青春變成商品之後，愛情這個辭彙已經名存實亡了。

購買姿色的有錢人，如果還奢望有清純玉女等著自己，那就未免過於天真了。因為，再沒有比賣家更精明的了。

當容貌、年齡、教養打包出售的時候，中國已經徹底完成了婚配的市場化進程。

所以，當北京銀行男白領與四川大三女生的「婚購」失敗後，生活的真理擺在每一個人眼前：不能指望用錢買來一步到位的婚姻。當下而論，已經沒有什麼是保險的了。一個貌似清純的女子，或許是性交換的老手。在她故作純真的遊戲面前，金錢輸得慘不忍睹。但「錢男」不能抱怨「肉女」，因為這是你自找的。

期望用錢買下一個穩定的婚姻對象，本身並不怎麼卑瑣。問題的癥結在於，當他把對方當成奢侈品，而且是一個尚未啟封的一手貨時，就已經輸了。在她眼裡，他只是一台可愛的自動取款機。在知情人透露了該女子不純的真相後，他春夢初醒，承受羞辱之餘，想索回投入其中的錢財，對方卻以贈與品恕不退還為由，試圖鯨吞高達六十萬的錢物。依照他的自述，在交往期間，他和對方僅限於牽手，還捨不得提前享用這個「未來的妻子」。

按照交易原則，該女欺詐有罪：隱瞞自身真實品質，誤導購買人付款訂購；以訂婚為由，騙取他人情感與錢物。

銀行男的天真與質樸，大學女的無恥與貪婪，正凸顯了這個時代的性風貌。

不久前，我曾經目睹過一幕相親輕喜劇。某二十七歲高級「拼縫女」——幫人拉生意、從中抽頭——被一俊男追逐，該女姿色中等偏上，略有積蓄，言語間偶或露出一點見識，於男人中廝混經年，煙酒不離手。該男開一賓士窮追至我們用餐地，懇請女子見面。該男是在一高價婚戀網上覓得此女信息的。該女讓求偶者把車停在窗外，說自己下去瞧瞧。她先在窗戶後面打量了一番，確認車型無異後，才慢悠悠踱下去。數分鐘後，伊人歸來，一臉不屑，似乎受了污辱。一問，方知原委：他不是老闆，只是一個經理人。伊人嘟囔道：「這不是搗亂嗎？一個小經理值得我獻身嗎？」赴約前攬鏡自顧，描眉、畫唇、墊胸，一臉渴望被相中的焦灼，轉而變為居高臨下的嗔怪：車合格了，人也精神，就是身份不合適。

不能一步到位，甘願多磨幾個回合。

於是，便有了剩女。北京一地多達五十萬的數目，足以說明中國兩性博弈的慘烈狀況。一定有姿色更佳、年齡更嫩、身段更低的女子奪取了優質男人。一個心照不宣的事實是，金錢與權勢完成了性的優化，造就絕對般配的資源整合。更絕對地說，有成功男人就有剩女。

我們已經到了一個明碼標價的新時代：一個男人所能獲得的女人的質量、數目與金錢權勢成正比，質量包括姿色與年齡。不誇張地說，這已經導致了極度的性不公平。性泛濫與性匱乏共存，極少數人佔有過量性資源的狀況，造成整個社會的性貧乏，性短缺。《讀庫》第四期刊登了一個河南農民買妻的故事。手腳有殘疾的老三，數次奔赴寧夏固原買妻，歷經八年，花光了一家人十多萬元的積蓄，嘗盡人間心酸，終於有了一個願意與他過日子的媳婦。跑回去又回來的妻子，僅僅因為在他這兒能吃飽肚子。

由金錢權勢帶動的性消費，將一茬茬農村妙齡女子誘入各色歡場，更加劇了性的不平衡，貴州等地的光棍村就是明證。人們可以忍受財富不平等，權力以及權利的不平等，但難以忍受絕對的性不平等。性的滿足尚可通過其他手段解決，但若沒有了接續香火的可能，那就徹底否定了卑微者的人生，他們內心升起的只能是絕望。這種絕望將會在某一節點上成為社會毀滅性的力量。

富人和權勢者的罪惡，從對女性佔有的那一刻開始。

層出不窮的富人徵婚鬧劇表明，對處女與美女的掠奪和壟斷已經成為常態。每一次錢與色的完美交易背後，隱含著無數窮人不堪的性圖景，加劇著他們本已不輕的性焦慮。

我年少時，前途無望（地主出身），掙不了工分（身子單薄），暗自為配偶而著急。慈愛的父母花費八百元巨資（1976年）和三十斤棉花，才為我定了一個又黑又瘦又矮的媳婦。我中意的女子則被大隊革委會主任的兒子娶走了。那是我第一次強烈地感受到性的不平等。那個時候，是政治身份（有權自然有錢）決定性資源的流向。

如今，男女平等已經變成男女在錢面前的平等，借用英國作家奧威爾在《動物莊園》里的話，有錢有權的男人和有姿色年輕的女人更加平等。

為性和女人浮起的愁雲已經寫在窮人的臉上。

女人要身體和事業俱強的男人，說白了就是：房、車、錢。於是，便有了大齡男青年父母高高舉起的標籤：碩、博、健康、有房、有車。這是悲哀的標示，渴求匹配，祈禱條件能自動匹配。抽去了當事人感情的條件匹配，猶如把毫不相干的人強拉在一起，他們都在被條件強姦著。而感情是無法製造的，當然，有些人會視錢的多寡而分泌相應的感情。

已經不需動用感情了。一切皆要速成，都要吃對方最可口的那一段。條件的交易就成必然，成為最合理最有效率也最荒誕的匹配場。

這種流行的速配法則，或許揭示了一代人的某些本質：勢利、世故、冷漠、自私。

他們都在企求一步到位完成財勢與性的最佳交換。當精明的生意人碰到同樣精明的對手時，鬧劇就上演了。

愛情這個詞，已經相當可疑了。

相互忠貞，孝敬長輩，一心一意過日子，諸如此類的人之常情已經成為笑料。閃婚閃離，一夜情與多個性伴侶，年輕或不再年輕的人們，竊喜於自己的性時髦，不論他們用多麼時尚的辭彙美化自己的性狀態，都脫離不了拒絕擔負人生責任的本質。

這些以自私為自我，以任性當個性，以無視社會道德為榮耀的男女，似乎患上了感情吝嗇症：誰也不願意為對方付出感情，感情投入變成視對方條件而定的算計，美好、自然的感情之花行將凋謝。他們是一個個孤獨而可憐的原子。可以預計的是，他們也將喪失成為一個父親或母親的機會，註定與生機勃勃的家庭生活無緣。

那些需要付出、需要過程的感情與婚姻經營，與速食麵時代格格不入。那些自私的動物，要的只是滿足，他們成了純粹的性消費者，同時也把自己變成了被性消費的對象。

每一個自由著瘋狂著的男女，到最後若無人為其孟浪和放縱買單，無一例外將成為剩男剩女，故意長不大的一代人，恐怕只有一個歸宿：孤獨著萎縮著老去。

當越來越多的女子不願意鼓足勇氣過瑣碎而有生氣的正常人的日子時，她們註定成為光榮的剩女，她們貌似悲壯的落單，損害的是另一群人的幸福——那些註定發不了財也做不了官的小男人。她們被強勢男人淘汰的結果，使自己不能成為妻子，別人不能成為丈夫。她們是受害者，但同時又是迫害者。金錢在摧毀所有的道德之後，也隨便粉碎了按照成功學原則行事的一代的愛情與婚姻之夢。

靠條件匹配而無自然感情萌發的社會，是令人恐懼的。

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《剃刀邊緣》