【獨家】赫哲傳統信仰：萬物有靈與薩滿教

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赫哲族是我國人口較少民族之一，主要分布在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域，是我國北方唯一以漁獵為生和使用狗拉雪撬的民族。歷史稱其為「生女真」、「魚皮部」和「使犬部」。赫哲族目前有4000多人，而新中國成立前，由於生產力落後、生活困難、疾病蔓延，人口大量死亡，到新中國成立時只有300多人。如今，昔日瀕臨滅絕的赫哲族人已經走向富裕生活，住在現代化的民俗新村，開著機船捕魚，唱著《烏蘇里船歌》，過著幸福的生活。

赫哲族薩滿在祭祀開江的河神

　　捕魚狩獵是赫哲族的主要經濟生產方式之一。他們生活的地區山青水秀，河汊縱橫，為漁獵經濟提供了便利的自然環境，一年四季皆可捕魚。赫哲族不論男女老少，都是捕魚好手。他們以漁業為主，農耕為輔，多種經營，形成了赫哲族獨特而豐富的民族文化。目前，在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域從事捕魚的赫哲族僅有幾百人。隨著漁業資源的枯竭，年輕的赫哲族人走進了城市，漁獵傳統已經逐漸淡化了。

赫哲族薩滿「野祭」跳神

　　赫哲族信仰薩滿教，認為山川都有神靈主宰，相信萬物有靈，在祭祀祖先和自然崇拜儀式時，由薩滿跳神，呼風喚雨，驅邪敬神。

赫哲族居住在由松花江下游、黑龍江、烏蘇里江構成的三江平原和完達山一帶。三條江水盛產各種魚類，以鰉、鱘和鮭魚（大馬哈魚）最為著名

　　赫哲族人在敬神祭祀時，由專門的薩滿來跳神祭祀。他們和滿族信奉的薩滿有一些區別，滿族的薩滿祭祀屬於宮廷祭祀，赫哲族屬於「野祭」。跳神時，他們模仿萬物神靈的動作，比如「鹿神」和「熊神」，每個神曲的調子也高亢舒緩不一。跳神的時候，薩滿口中念念有詞，手打「神鼓」，搖擺跳躍，虎虎生威。和北方其他信奉薩滿教的民族一樣，赫哲族崇拜火神，薩滿在祭祀時，都要點火、用火。

黑龍江的鱘鰉魚受國家保護，非常珍貴，國家指導捕撈收購價格也高。圖為捕到一條鱘魚的漁民，賣了兩萬元，他買了個豬頭準備投到江里，感謝和祭祀江神

　　薩滿有驅病消魔的「大神」，「大神」看得病越多，祭祀年頭越多，級別也就越高。頭上戴有九叉鹿角帽的是最高級別的薩滿，兩個叉的級別最低。

每年開江時，赫哲族人都隆重祭江，殺雞殺魚進貢，向江里投豬頭，祈福一年捕魚吉祥豐收

　　赫哲族將供奉的神靈做成各種萬物神偶。用木頭刻製成天神、地神、冥神、樹神、各種鳥獸神，或者在房前和室內設神龕供奉，或者漁獵隨身攜帶，有時也會在山上砍樹刻畫神靈模樣跪拜。

赫哲族神偶傳人付安學(已故)在刻制神偶

　　每年冰雪消融開江打魚時，赫哲族地區有隆重的「開江節」，用貢品祭江，敬拜江神，祝福一年捕魚有好的收成。如今，開江節已經成為當地政府舉辦的民俗節日。「佛額什克斯」是赫哲語舊曆年或大年除夕的意思，和漢族的春節比較相同。赫哲族還有自己獨特的民族節日——農曆七月十五的「河燈節」，祭奠故去的親人，敬仰神靈。