答問十分 | 水至清則無魚，那做人呢？

圖 | Ryo Takemasa

清，是要清凈自己內心，不是要清理周圍的人。就像水，它不僅可以純凈如雲，高高在天，也可以化作雨，滋潤大地；不僅可以用來解渴，還可以用來洗凈一切。

——學誠法師

頂禮師父。昨天外出與人爭執,回到家仍然覺得寂寥。覺得自己人到中年，一事無成，內心極是難過。雖常常念誦《心經》，卻只能短時間內有效。有時候會產生一了百了的念頭，內心極度缺乏力量。請師父開示！

網友

學誠法師

對自我的認識、懷疑和否定，是令人最痛苦的情緒之一，它猶如一股黑色旋風，把人拖向無底深淵。若跳出這股旋風來看，引發這般痛苦的，其實往往是微不足道的小事，但一件旁人看來極小的事情，也會觸動許多失意的開關，把內心深處許多負面的東西都引發出來，令人沮喪甚至絕望。

但從修行的角度說，清醒地看到自己的不足，正是進步的表現，我們狂妄傲慢、得意忘形的醜態就此粉碎。不要把這一個局面當做永恆，緣起是無自性的，我們永遠在改變中，一定要有向前看的勇氣。

任何一次自我更新，都要先經歷挫傷和打碎的痛苦，就如做手術一樣，開刀是痛苦的，但取出毒瘤就是新的開始。立誓做一個菩薩，把自己所經歷的每一種痛苦，都當做在積累未來幫助眾生的經驗值，正因為自己也曾經受過這種苦，所以懂得，所以體諒，所以願為他拔除。

師父您好。如何修福報？信佛人最大福報是什麼？

網友

學誠法師

把心放大，放低，去同情、承載更多人的苦樂，去感恩更多人的幫助，去接納更多人的批評，福報就漸漸積累起來了。猶如大海，它最博大，也最低，所以萬流都歸於它，也成就了它。

覺得運氣不順，反思自己但還是忍不住抱怨，想要亡羊補牢，可覺得會不會太晚了？請師父開示！

網友

學誠法師

好「運氣」都是多少努力積來的，不要只羨慕果，要去種因。錯過了現在，還有未來，種善因永遠不晚。抱怨只會更漏福。

自己抄寫的經書可以在觀音菩薩生日當天燒予菩薩嗎？

網友

學誠法師

不要燒。念經、抄經都不是為了菩薩，而是念給自己、抄給自己的。欲令菩薩歡喜，就要照著菩薩的心愿去做人做事，譬如觀音菩薩慈悲，那麼，自己也要努力做一個慈悲的人。

師父，我慾念很重。我嘗試過抄經、念佛、拜佛、打坐等一系列辦法，但很難堅持。該怎麼辦？

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學誠法師

對煩惱不要僅僅去克制，要去修善、生善才是更重要的。抄經、念佛等雖好，但若無人指導拉拔，難解真意，做起來也沒有什麼味道，發揮不出力量來。就我們的根機來說，尋找師法友團隊，從善行入門是比較好的方法，同時要多聽聞，懂得佛法的義理，念佛拜佛才會漸漸相應。

法師您好，做人不能太清是什麼意思？水至清則無魚，但我心中認為「清」是好的。可是做人應該越來越清？還是非濁即清？

網友

學誠法師

嚴於律己，寬以待人。清，是要清凈自己內心，不是要清理周圍的人。自己內心的煩惱清凈了，還要有慈悲心，去包容、幫助、拉拔在濁世中的人。就像水，它不僅可以純凈如雲，高高在天，也可以化作雨，滋潤大地；不僅可以用來解渴，還可以用來洗凈一切。

怎樣觀功念恩呢？

網友

學誠法師

就是刻意訓練自己看他人長處、念他人好處的習慣。用心觀察，俯首皆是。

法師您好，佛已悟菩提，為什麼琉璃大王殺戮釋迦種族，目犍連求佛幫助，佛還頭疼三天呢？按理說佛已悟菩提，本無所有，為什麼還會頭疼？

網友

學誠法師

這是佛陀因機說法的示現。佛陀生在人間，對常人說法，故也示現出與常人相似的病痛，實則與凡夫造業受報不同，有受報之形而無其實，目的是為了教導眾生深信因果。

法師吉祥。在我有生這些年，好像對過去所做的任何事情都感到後悔！請法師開示。

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學誠法師

在煩惱之中想事情，想到的都是煩惱，不可當真。必當下截斷，讓心轉而想著另一個方向，譬如去拜佛、祈求、念佛，這樣才能讓心力提起來。如果平常沒有養成憶佛念佛的習慣，提心力的速度會很慢，一開始甚至提不起來心去做這些，無法相應，覺得沒用。但這一定是有用的，至少是對煩惱的截流。

精選自2016年9月29日學誠法師微博

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