有效教材法 第二課 保羅對有關兒童的教訓

第二課 保羅對有關兒童的教訓

保羅重視兒童的靈魂，保羅重視兒童的靈命，今天的教會也應該重視兒童的靈魂，重視兒童的靈命，從神的話一起看。

使徒時代有沒重視兒童的靈魂？

以弗所書1：1、6:1，歌羅西書1:2、3:20。

以弗所書1:1 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌里有忠心的人。

歌羅西書1:2 寫信給歌羅西的聖徒，在基督里有忠心的弟兄。願恩惠平安，從神我們的父歸與你們。

以弗所書6:1 你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。

歌羅西書3:20你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。

一、保羅直接對小孩子說話。

1、保羅在這裡直接很清楚的表示，認為在做兒女的小孩子，是重生得救的信徒，保羅吩咐這做兒女的孩子們，要在主里聽從父母。

親愛的兄弟姊妹們，我們稱誰是在主里的呢？在主里是只對信徒用的字句。

2、以弗所書和歌羅西書是保羅寫信給當時聖徒的，聖徒就是在基督耶穌里有忠心的人。

聖徒包括誰呢？聖徒包括重生得救的人，保羅重視兒童的靈命，使徒時代重視帶領兒童信主，也重視教導兒童在主的恩典里長大。

求主耶穌幫助我們，今天在我們的教會裡面，讓我們每一位弟兄姊妹重視帶領兒童信主，重視帶領兒童在主的恩典裡面長大。

二、先要使孩子得救。

以弗所書6:4 你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照著主的教訓和警戒、養育他們。

要按著主的教訓養育他們，就必須先要帶小朋友接受主耶穌作為他們作為他們個人的救主，因為沒有主的新生命就沒有能夠明白神的話語。

1、要有聖靈的帶領才能看懂神的話。

以弗所書3:6 他叫我們能承當這新約的執事。不是憑著字句、乃是憑著精意。因為那字句是叫人死、精意是叫人活。（精意或作聖靈）

就是說沒有神的生命，就沒有聖靈的帶領，看字句不能明白神的話語，不能夠了解神的心意。

2、不屬於神的人不能明白神的話語。

哥林多前書2:11 除了在人裡頭的靈、誰知道人的事。像這樣、除了神的靈，也沒有人知道神的事。2:14然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

在這些經節裡面，我們可以更清楚地知道，我們不屬於神的人不能明白神的話語，所以按照主的教訓，教育兒童的話，必須先要接受主耶穌基督在他心裡作為他個人的救主。

3、從小學習聖經的重要。提摩太是個例子。

提摩太後書3:14 但你所學習的、所確信的、要存在心裡。因為你知道是跟誰學的。

提摩太後書3:15 並且知道你是從小明白聖經。這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。

提摩太後書3:16 聖經都是神所默示的、（或作凡神所默示的聖經）於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。

提摩太後書3:17 叫屬神的人得以完全、預備行各樣的善事。

保羅提醒提摩太要藉助保羅所提醒的要學習的，保羅強調在家中要教導小孩子屬靈真理的重要，當小孩子願意聆聽的時候，要塑造他。提摩太就是從小信主的例子，他長大以後，成為保羅得力的助手。

4、設立監督，長老之前的條件，做監督的，兒女必須是信主的。提多書1:6

提多書1:6 若有無可指責的人、只作一個婦人的丈夫、兒女也是信主的、沒有人告他們是放蕩不服約束的、就可以設立。

這節經文，是設立監督，長老之前的條件，做監督的，兒女必須是信主的，這些在哥地底的教會，都是新建立的教會，要做監督的，服侍神的，成人信主的同工，必須先要教導帶領自己的小孩子信主。

三、孩子什麼時候可以信耶穌？

聖經里並沒有教導小孩子幾歲才可以接受主作為他個人的救主，但是神的話很清楚地告訴我們，成為神的兒女唯一的條件，是相信接待主耶穌作為他個人的救主，孩子成長到什麼時候，才能夠要知道要接受主呢？當小孩子知道，什麼是對的，什麼是不對？認識自己是罪人，相信主耶穌是為了自己的罪死了，並且復活了，按照神的教導，他便是已經預備好接受主耶穌作為他個人的救主了。

在得救的年齡統計當中，可以看到，向4足歲以前的小朋友傳福音的時候，只有1%的兒童可以得救，向15-30歲青少年傳福音的時候，只有10%的人可以得救，向30歲以上的成年人傳福音的時候，只有4%的成年人願意接受主耶穌作為他們個人的救主，但是要向4歲到14歲兒童傳福音的時候，85%的兒童願意決志主耶穌作為他心裏面個人的救主。我們並不是說，向15歲或30歲以上的人傳福音，但是很清楚地告訴我們，在4歲到14歲，也就是說，在兒童和少年的比例中，他們接受主的比例是最高的，我們為什麼不抓緊兒童最容易接受主的時光帶領他們信主呢？在這個最好的時光，帶領他信主，教導他在恩典里長大，讓他可以終身服侍神。

我們若向20個大人傳福音的時候，大概可能會有一個人信主，甚至你有的時候向20個人傳福音的時候，甚至連一個都不信，但是如果我們向20個小朋友傳福音的時候，就會有19個相信主，甚至有的時候20個小孩子都相信。有一次我們向一個小朋友傳福音的時候，也有20個小朋友相信耶穌，這是怎麼回事呢？因為這位小朋友實際接受了主在他心裡作為個人的救主，他沉不住嘗到甜蜜主恩得救的好消息，他就把他得救的好消息去告訴他的好朋友，叫他們也來相信耶穌，各位兄弟姊妹，我們看這是多麼好的機會啊，我們向一個小朋友傳福音，他都帶他的小朋友來相信主耶穌。

曾經有一個教會的小朋友們。在主日學老師按照聖經的教導，清楚地重生得救以後，流淚帶著他們的爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽相信主耶穌，當他接受了主以後，他就到他的家裡去，他就跟他的爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽說，你們也要相信耶穌啊，他們家人說，我們沒有禁止你信耶穌就好啦，還要強迫我們信耶穌啊，這小孩子就跟家人流淚的分享救恩的甜蜜，我們中國，每個家庭只有一個孩子，鬥不過這個小孩子的關係，這些家人就跟著到教會去了，感謝主，他們只要到教會去，他們就會聽到真理，所以一個小孩子，相信了耶穌，他帶領他的家6個大人相信主耶穌為個人的救主，怪不得，這個教會在5個月里，當教會重視兒童靈魂的時候，教會就從6000信徒增長到10000個。

親愛的兄弟姊妹，你願意你的教會增長嗎？請你回到你的教會裡重視兒童的工作，當我們重視主耶穌所重視的兒童的工作的時候，神就祝福我們的教會。

使徒時代的教會重視兒童的靈命、靈魂。求聖靈感動我們每一位，今天我們在今日的教會，也重視兒童的靈魂，重視兒童的靈命。

現在，聽一首兒童詩歌《耶穌喜愛一切小孩》。求聖靈籍著這首詩歌向我們的心說話，我們是否也像耶穌一樣，愛這些小孩子的靈魂呢？

歌詞：耶穌喜愛一切小孩，世上所有的小孩，無論紅黃黑白種，都是耶穌心寶貝，耶穌喜愛世上所有的小孩。

耶穌喜愛世上所有的小孩，也求神幫助我們喜歡世上所有的小孩子，像主耶穌一樣。

四、我們怎樣做到喜歡孩子？

我們怎樣表現我們喜歡世界上所有的小孩子呢？應該把最寶貝的信息告訴他們。而不是說在世界上買一些玩具衣服，這些都是暫時的，但是如果把主耶穌介紹給他，讓他得著主耶穌永遠的生命，這才是真正的向他表現我們是在真正的愛他們。

五、為什麼分享救恩信息而不是給予物質生活幫助。

有一次我跟一位姊妹在車上，這位姊妹想要在車上帶領一個人信主，他就說，你要信耶穌啊，你要信耶穌啊，他從頭到尾就講這句，就說一句話，「你要信耶穌啊 」。請問，那個人有沒信耶穌啊？不可能，因為他只有講你要信耶穌啊？而沒有講主耶穌是誰，沒有告訴他，怎樣接受主耶穌在心裏面做個人的救主。

六、完整的福音

親愛的兄弟姊妹，當我們要帶領人信主的時候，我們一定要把救恩信息講得完整，講得清楚。現在我就要跟大家分享完整的救恩信息。當我們要傳福音的時候，

（一）、獨一的神，創造的神，愛我們的神，是聖潔的神

我們要講我們的神，第一我們要講我們的神是又真又活的獨一無二的真神，這位神是怎樣的一位神呢？最少談到三方面，要談到，神是創造的神，愛我們的神，是聖潔的神。

1、創造的神

我們為什麼談到我們的神使創造的神呢？我們都知道世界上的神都是被造的神，有木頭，石頭，金子，銀子，銅，鐵，甚至有紙頭造的，他們根本不是神，他們是偶像，是用人有限的手造成更有限的偶像，然而又真又活獨一無二的神是創造的神，他不但創造我們的手，也創造了我們的生命，宇宙萬物都是神造的，所以我們向人傳福音的時候，一定要談到我們的神是創造的神。

2、愛我們的神

我們也應該知道又真又活的神是愛我們的神。

約翰福音3:16說，神愛世人。

他不但造我們，也愛我們，並且為愛他的我們在天堂裡面預備了住所。

3、聖潔的神

我們也要談到我們的神是聖潔的神，他是完全沒有罪的，當我們傳福音的時候，常常只是談神是愛，而沒有講到神是聖潔的，因此世界上的人把我們真神的愛以世界上的愛扭曲了。

比如說，有一次我向一個人傳福音的時候，當他接受了主耶穌基督以後，我就讓她把手腕上的佛珠拿下來，當我這麼說的時候，他的家人說，既然耶穌是愛，就會允許我們同時信耶穌，同時也信菩薩，他們不明白，他們實在不明白主耶穌的愛，因為耶穌愛我們，他就愛我們到一個地步，他不容許我們在黑暗裡，他要我們在聖潔當中，因為，他是聖潔的，所以他讓我們在他的聖潔上有份。

我們所信的神是創造的神，愛我們的神，是聖潔的神。

（二）、人是不能夠救自己的罪人

我們傳福音的時候，我們要談到人是不能夠救自己的罪人。

1、罪的定義

談到罪的時候我們要清楚教導罪的定義，也就是說，什麼是罪，親愛的兄弟姊妹，罪是什麼呢？罪就是一切神不喜悅的，一切不對的，說不應該說的話，想不應該想的事情，做不應該做的事，應該做的事情沒有做也是罪。

2、罪的例子

當我們分享完了罪的定義以後，舉一些罪的例子。如果我們向大人傳福音的時候，我們向大人說大人犯得罪，向兒童傳福音的時候，向孩子講孩子容易犯得罪。現在我們想想看，小朋友最容易犯的罪是什麼呢？想想看，對了，說謊話，打人，罵人，生氣，然後再問他們這些是不是從學校的老師學來的，學校的老師有沒有教他這些事是犯罪呢？或者是家人，爸爸媽媽又沒有教導他們做這些呢？沒有的，小孩子會學很多的東西，但是有一件事情，孩子不學就會，那就是罪。

羅馬書3:23說，世人都犯了罪；

詩篇51：5說，我們是生在罪中的，所以生下來就會犯罪。

3、罪的後果

後果就是跟創造我們的神，愛我們的神，聖潔的神，永遠隔絕了。

教導罪的時候，要教導罪的定義和例子，生在罪中罪的後果。

（三）神拯救罪人的方法

1、主耶穌是神的兒子

主耶穌是神完美的兒子，當我們傳福音的時候一定要傳主耶穌是神的兒子，因為這個世界上有一些人，他們稱他們也是基督徒，但是他們不相信主耶穌是神的兒子。

2、主耶穌是神完美的兒子

我們不但傳主耶穌是神的兒子，我們一定要傳主耶穌是神完美的兒子，我們一定要傳他從來沒有犯過罪，從來沒有做過不應該做過的事情，沒有說過不應該說過的話，連想也沒有想過，也就是說主耶穌是絕對沒有罪的。

3、主耶穌甘心情願的為我們的罪釘在十字架上死了，並且又復活了

神如何拯救罪人，他差派沒有罪，完美的主耶穌，甘心情願為我們的罪被釘在十字架上，流出來他的寶血洗凈我們一切的罪。

希伯來書9:22說若不流血，罪就不得赦免了。他為我們的罪被釘死了，被埋葬了，第3天非常奇妙的事情發生了，就是主耶穌從死里復活了，證明他是獨一無二，又真又活的神。

哥林多前書15:3、4說基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。

當我們談到神拯救罪人的方法的時候，一定要講到主耶穌是神，完美的兒子，他甘心情願的為我們的罪釘在十字架上死了，並且又復活了。

（四）接受救恩

1、給他機會接受主

我曾經讀到那張福音單張的時候，就讀到，天堂和地獄只有18寸，我就趕快看裡面的內容，到底是怎麼一回事，原來他的意思是說，若只是頭腦知道救恩信息，而沒有接受主耶穌在心裡人救主，仍然沒有用的，仍然沒有救恩，仍然是滅亡到地獄裡面去，除非要接受主耶穌作他個人的救主，才會有永生，也才可以到天堂去，他的意思是說，他的頭腦跟心是18寸的。如果我們只是告訴別人救恩信息，而沒有給人，接受主耶穌成為個人的救主，他仍然沒有得救，沒有永生，所以我們傳福音的時候，一定要有機會，讓她接受主，才算傳完整個救恩。

2、用神的話呼召

呼召是神的呼召，因為不是我們可以叫人相信耶穌，而是我們要用神的話呼召，我們可以使用呼召經文。

比如，約翰福音1:12,3:16，3:36,5：24，羅馬書10:9、10、13。

3、人也需要有回應，否則不得救

我們用神的話語呼召人願意接受主，但是人的方面，人也要回應，神呼召，人不接受，也是沒有用的，當人的回應就是要幫助聽過福音的人，願意誠心誠意的禱告，求主耶穌進入心中，作他個人的救主。

總結：

所以完整的救恩信息，是要談到我們的神是創造的神，愛我們的神，聖潔的神，談到，人是不能救自己的罪人，談到，罪的定義，罪的例子，生在罪中罪的後果，神拯救的方法是主耶穌是神完美的兒子，他甘心情願的為你的罪釘在十字架上，死了復活了，用神的話向他呼召，給他機會接受主耶穌住在心裡作他個人的救主。

今天我給大家的作業是背：

馬太福音18:14你們在天上的父，也是這樣，不願意這小子里失喪一個。

親愛的弟兄姊妹，請你在下次上課的時候，能夠背這段經文。

《第三課前言之複習》放在這裡吧！複習

1、主耶穌重視兒童，主耶穌用他的小孩子向門徒強調，不管在天國里的條件或是在天國里當老大的資格，都是要變成小孩子的樣式。

2、第二課講到使徒時代重視兒童的靈魂，重視兒童的靈命，救恩信息，

3、當我們要重視兒童的靈魂和靈命的時候，我們就要把完整的救恩信息清楚地講給小朋友聽。

4、當我們談到救恩信息的時候，要談到神是創造的神、愛我們的神、聖潔的神。

5、當我們談到，人是不能夠救自己的罪人的時候，要談到罪的定義，罪的例子，生在罪中罪的後果。

6、當我們傳講神拯救罪人的方法的時候，一定要強調主耶穌是神完美的兒子，他是甘心情願的為我們的罪死了，並且復活了。

7、當我們傳完福音以後，我們一定要給聽福音的人機會接受主耶穌在心裏面做個人的救主。

8、我們用神的話，呼召的經文，就是上次跟大家分享的，如果你忘記了不要怕，我還會再告訴你，我們用呼召的經文讓聽福音的人知道這是神呼召他相信耶穌。

9、然後也要給小朋友機會回應，就是說給他機會願意接受主耶穌作個人的救主。