西遊記里隱藏最深的妖精
提起《西遊記》里的黑熊精,我們大多會以為他是個拿著大砍刀的糙漢,胸前掛著大金項鏈,左青龍右白虎,或者一臉憨厚老實,是一名「我驕傲」的保安。
但我們要知道,神話都是騙人的。
我們先回顧一下大概情節:金池長老想把唐僧的錦襕袈裟搞到手,放了一把火,但螳螂捕蟬黑熊在後,黑熊精趁亂偷走了袈裟。隨後,在觀音姐姐的循循善誘下,黑熊精勇於承認錯誤,並加入了佛教組織。
這個積極陽光的故事,疑點重重。
在失主孫悟空找上門,一言不合就開打的時候,黑熊精完全不想和他打,總表現「拿小拳拳捶你胸口」的樣子。
第一次打,二人不分勝敗,漸漸紅日當午,黑熊精便舉槍架住鐵棒道:「孫行者,我兩個且收兵,等我進了膳來,再與你獨斗。」
第二次打,又是不分勝負,這時天又晚了,紅日沉西,黑熊怪便說:「今日天晚,不好相持,你去,你去!」
但是,等觀音姐姐來了後,不輸牛魔王神通的黑熊精,沒多抵抗,舉起雙手投降了。
最關鍵的,作為一個職業妖怪,黑熊精不是沖著唐僧肉去的,也不是沖著唐僧這個小鮮肉去的,只是偷了唐僧的錦襕袈裟。偷袈裟就算了,他卻大張旗鼓地舉辦兩次佛衣會,這不是頂風作案,生怕孫悟空不知道袈裟去哪了?
你要知道,黑熊精是到觀音禪院里偷的袈裟,就好比是在警察局門口犯事,這與他後來認慫的表現完全不符合。
所以,只有一種可能,黑熊精拚命地搞了一個大新聞,就是希望加入到佛教集團中。
但這就會有個問題,黑熊精放著江湖大哥的日子,只為了給觀音當保安嗎?
要弄清這些,必須先搞清楚黑熊精他到底是姓蔣還是姓汪。
先看黑熊精的朋友圈,和他喝茶聊天侃大山的,不是和他一起哈啤的兄弟,而是「鶴氅仙風颯,飄祆欲步虛」的凌虛子,是飽讀詩書氣自華的白衣秀士,是研究佛學的專家金池長老。
而這位金池長老,就是學了黑熊精呼吸吐納的方法,活了二百七十歲。
黑熊精本人文化水平也不低,直逼文言文八級,他給金池長老寫的請帖——「屢承佳惠,感激淵深。夜觀回祿之難,有失救護,諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件,欲作雅會,謹具花酌,奉扳清賞。至期,千乞仙駕過臨一敘。」
真是不怕妖怪會打架,就怕妖怪有文化。
其次,他有些任性,有些瘋狂,還有些善良。
黑熊精有過真正的善念,在觀音廟發生火災時,黑熊精沒有當鍵盤俠,而是第一時間趕到現場,準備救人,「正在睡醒翻身,妖精大驚道:『呀!這必是觀音院里失了火!這些和尚好不小心!我看時與他救一救來。』」
最後,五大三粗的黑熊精,住的是帶花園噴泉的高檔小區。
他住的地方雖然叫黑風洞,但洞口別有天地,滿滿的「陋室不陋」style:
山有澗,澗有泉,潺潺流水咽鳴琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鶴,幽幽仙籟動間岑,亦可賞心。
門口的對子上也寫著:
靜隱深山無俗慮,幽居仙洞樂天真。
你們看,對聯上寫的可是「仙洞」二字,而門口的小妖們,鼻孔朝天,對孫悟空說的也是:你是何人,敢來擊吾仙洞?
一隻妖精,哪裡來的勇氣,敢自稱是「仙洞」,而後來孫悟空也說他「沒甚妖氣」、「修行成仙」。
所以,我們整理一下思路。
1、黑熊精有文化,能打架,沒有藉助高級法寶,黑熊精僅僅用一柄黑纓長槍,就能與孫悟空大戰三百回合金槍不倒;
2、金池長老經黑熊精指點,就活了二百七十歲,而黑熊精本人則是「修鍊多年」,「修成人道」,而此時是貞觀十三年,所以黑熊精至少生活在西晉(公元317年)之前,甚至更久遠。
3、黑熊精住的是「仙洞」,而孫悟空也說他「沒甚妖氣」、「修行成仙」,所以他不是妖精。
4、黑熊精沒有為天庭效力,卻主動地加入了觀音團隊,他和玉帝或者說是道教集團之間,有較大的矛盾。
在建國之前,動物成精的一抓一大把,但不是妖精的黑熊精卻很好找,而且像這麼牛逼的黑熊精,我只見過一個,那就是——
大禹。
《淮南子》里說:「禹治洪水,鑿轘轅山,化為熊」,「塗山氏往,見禹方化熊。」這裡是說大禹後來化成了一隻熊。而且,大禹的父親鯀死後,也是化成了一隻熊。
這樣一來就解釋了,西遊記里其他沒有背景的妖怪都被一棒打死,黑熊精卻反而有了正式的神職編製。
觀音的原話是:我那落伽山後,無人看管,我要帶他去做個守山大神。
落伽山會有什麼問題呢?正好在那一回里,借著孫悟空描述了落伽山的情況:千層雪浪吼青霄,萬迭煙波滔白晝。水飛四野,浪滾周遭。水飛四野振轟雷,浪滾周遭鳴霹靂。
這完全是水災的前兆。而我們知道,金魚精靈感大王,就是在一場海嘯中跑走,去危害人間,造成極為惡劣的影響,「不知是那一日,海潮泛漲」,「那妖邪乃九年前海嘯波翻,他趕潮頭,來於此處。」
今天是一隻小金魚,明天就有可能是一頭大鯊魚。洪水海嘯,顯然就是觀音菩薩的一塊心病。
「守山」就是治水,而治水不就正是大禹的一項絕活嗎?
這世上最大的誤解,就是你以為大禹只是個水利工程師。
除了會治水,大禹其實很厲害。在大禹治水的過程中,他殺了著名反派九頭蛇相柳,「禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭,不可生谷」;
鎮壓了孫悟空的近親水猴無支祁,「水獸好為害,禹鎖于軍山之下,其名曰無支奇」;
懲罰了巨人族的首領防風氏,「昔禹致會群神於會稽之山,防風氏後至,禹殺而戮之」;
硬懟水神共工,「辟除民害,逐共工」。
但立了大功的大禹沒有接受天帝的冊封,卻和觀音玩跨界合作,肯定不只是幫助觀音守山治水,顯然是有著更為深遠的戰略性意義。
我們知道,禹的父親鯀治水不利,是被天帝殺死的,「(鯀)竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。」
但仔細想一下,鯀死的比竇娥還冤。
因為這場大洪水原本就是天帝搞出來的,是人民百姓觸怒了天帝,天帝很生氣,特地降洪水警告世人,「洚水儆予」。
同情百姓的遭遇,鯀挺身而出,才盜取息壤來治水,得罪了天帝。屈原就為鯀打抱不平,說鯀是因為性格正直而死,而不是治水不利,「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野」,「行婞直而不豫兮,鯀功用而不就」。
到了大禹這裡呢,天帝就大力支持,主動地給了治水的寶貝息壤,還派了應龍去幫他的忙。
所以,不是不讓你治,而是時候沒到,我還生氣著呢。
那大禹是為了私仇,才加入了佛教團隊嗎?
不,不是的。從他開始治水的那天開始,為了黎民百姓,他就放下了私人恩怨,十年如一日地在工作崗位上奮鬥。
但大禹治得了水,卻沒法阻止天帝的無情冷酷蠻不講理無理取鬧。
大禹的父親鯀因為「不待帝命」,一言不合就被殺了,還被當做是「四大凶獸」之一;《西遊記》里也有寫,沙僧失手打碎了琉璃盞,打下凡間,每隔七日飛劍穿胸百餘下;鳳仙郡縣令掀翻了天帝的供桌,全縣的人跟著受苦,三年不下雨,「富室聊以全生,窮民難以活命」。
天帝無法無天,最後受苦的都是黎民百姓。
在西天取經的一開始,在佛教東進計劃的一開始,大禹就加入了觀音的團隊,他說的是「心愿皈依」。因為他知道,佛教的強大,佛道之間達成一種微妙的平衡,天帝就有了忌憚,很多悲劇就不會再發生。
所以,他親眼看到了父親和妻子的死去,看到了天帝的自私傲慢,看到了世間的種種不幸,他放下了私人恩怨,放下了自己的家庭,放棄了得道成仙。
他所做的,和唐僧一樣,都是為了使世上不再有殺伐紛爭,使人間不再有怨女鰥夫。
或許,這個故事就叫大禹制衡吧。
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