增加精力，勇氣,祛除害羞懦弱心理的調息

我國氣功，千門百派，形成各派功法的獨特風格的內容之一，就是調息方法。在本節中，我們將介紹多種調息法。這些方法有的是受之師傳，有的是采自古氣功典籍，有的是在實踐中編創的。古人對調息很重視，方法也很具體，但很少給調息的具體方法命名，為了教學方便，本書中對每種調息根據其特徵進行了命名，雖然力爭使名實相符，但未必能做到盡善盡美，望讀者勿以文害意，著重領會、掌握其內容可也。因其中很多方法是前賢大德視為「不傳之秘」的內容，切勿等閑視之。

【教材：】這裡介紹的調息方法非為練氣功所特有，而是結合日常生活、工作、學習中碰到的各種情況，通過調息調整身體各部機能。這種調息目的是為了培養生活習慣，進行性格鍛煉，及調劑工作勞逸，提高工作效率等。【講義：】所謂生活中的調息，即把調息這一氣功要素生活化，在日常生活當中，根據不同的環境、不同的情況，藉助不同的調息，在現有的環境和情況下提高我們的生命力，提高我們精神駕馭形體的能力。所以生活調息這一部分內容，就結合著生活中的不同情況來講。古人只講練功的調息，而這些調息內容都是我們把古人的東西化裁變通，通過實踐、體會搞起來的。雖然智能氣功在練功的時候不注重調息，但是很注重在日常生活當中用調息來改變我們的生命狀況。如果同學們能夠認真地學習它，並付諸於實踐，那麼我們時時刻刻都可以搞調息活動了。

一、增加精力的調息【教材：】疲勞與否均可以練，以使精力充足。方法是利用滿吸的呼吸形式，當吸氣完畢後意念注意到會陰，而後上升到肚臍的深部，停留在此處，停留的時間一般要達到10秒至14秒以上。如果加上意念在肚臍中轉一下，正轉、反轉均可，則更好一點，當有了一定基礎以後（即停留14秒後不覺得憋得慌了），再加一個短促的吸氣加發「嘶」字音，舌尖低住門齒，做時會覺得丹田一鼓，猛然間壯緊，這即道家的「倒吸嘶字加氣罡」，即吸氣加罡勁。用此辦法可增強精力。若有意識的同時將肛門、會陰一收縮，效果則更好。如願意配合姿勢，吸氣時抬手也可以。忍不住14秒時，則先不要發嘶字音。做此功法需選擇空氣新鮮的地方。【講義：】的時候覺得精力不夠，疲乏，怎麼樣儘快增加精力呢？「捧氣貫頂法、形神庄是練養結合的，我們練練不就能增加精力了嗎？」對，是這樣。但是當你比較疲乏而環境又不允許你練動功的時候，該怎麼辦？就簡簡單單地做幾次呼吸，也可以起到增強精力的作用。這就更加方便、更加簡單化了，並且隨時隨地都可以搞。呼吸的方法是利用滿吸。滿吸是既有腹式呼吸又有胸式呼吸的呼吸方法，而且肺尖也要充起來。一吸氣，膈膜下降，腹部輕度膨隆，胸部擴胸張開，氣到了肺尖，整個胸腔里都吸滿了氣。這就是滿吸，它把全部的呼吸因素都用起來了（但不能使勁憋）。調息也是練意念的。調息可並不是完全光是呼吸，調息的過程當中必須要結合意念活動。滿吸之後，意念注意會陰，停一下，而後從會陰沿著腹腔當中往上升到肚臍的深部（在肚臍和命門連線的中點。對這個位置不要摳得太死，差不多就行），停在這兒，停留的時間一般要達到10～14秒。如果意想有個氣球在那轉一轉（前後、左右，什麼方向都可以）則更好。因為這麼一轉，使意念更容易集中。一開始可以先看著表掌握一下速度，一秒轉一圈。就這麼非常簡單地做一做，就可以使氣力足起來。一開始堅持10～14秒，有點憋，慢慢慢慢練得不覺得憋了，時間還可以延長（一般來說，練一段時間延長到28秒不成問題，將來可以一分鐘兩個呼吸）。停留的時間越長，效果越好，但又不能太勉強，不要憋得暈頭漲臉。當我們練功到了一定程度，吸氣以後憋的時間也比較長了，這時就要變了，滿吸之後不是馬上注意會陰，而是用舌尖抵住門齒，用口吸氣發一個短促的「嘶」字音，做時會覺得小肚子一縮，這時再注意會陰往上提。當從會陰提上來以後，在肚臍深處轉圈到快要換氣的時候，即最後那一剎那再發一次倒吸「嘶」。那時候發「嘶」往裡吸會更加費力氣，但那時再一縮，對丹田氣聚的力量會比一開始滿吸發「嘶」的力量更強大、更突出一點。智能功不練丹田氣，但是不等於不練內氣。這個小功法，就這麼簡簡單單，你說它是一個增強精力的調息可以，說它是一個秘傳的增強內力的功法也可以。沒有內力不好調動外力，而通過這種呼吸可以把內力集中起來。那智能功為什麼不加調息？不好加，等大家把調息方法都學會了，功練得也熟了，你隨時隨地把不同的姿勢都可以加上調息。智能功不講調息，但是調息內容非常多，我們只是不硬性規定哪一個動作怎麼調息，而是等我們練得熟練之後，根據不同的情況自然地去加進調息。雖然練功時沒有注意眼睛，練了以後就會覺得它輕鬆一點，不僅僅是眼睛感覺到輕鬆，實際整個身體內外的感覺都是不一樣的。就這麼個功法，別人一看是生活當中的調息，就以為沒有什麼了不起的，其實光練它，就能練出很強大的力量來。

二、增強腦力的呼吸【教材：】頭腦疲倦時及平時學習中均可用此法。與前述方法有相同之處，但不停吸。具體方法：用滿吸法，吸氣時腹部膨隆，當胸部開張，肺底、肺中、肺尖充滿後稱滿吸，爾後頭上抬後仰，直到不能抬時隨吸氣意念從前頭到後枕部再繞至鼻，一個吸氣意念在裡面轉三圈半，停在百會穴深一寸處，此時默念「頭腦清新」（心念），百會穴處會覺得動一下，呼氣時慢慢還原。此法可在開始看書時做，也可在學習半小時後做一次，養成習慣，不僅可以提高記憶力，思維能力也會增強，做完此功看書倍覺頭腦清醒。如每次練功收功時做一次效果會更好。注意：這種呼吸法每次做三、五個就可以了，做多了氣沖的可能會不舒服。【講義：】增加腦力的呼吸方法完全是我們根據傳統的東西自己編的。這個呼吸也是用滿吸，吸滿之後頭自然放鬆往後仰（按過去練功，吸滿之後是不允許頭往後仰的，因頭往後仰容易使胸發悶、發脹、氣不通。那我們為什麼頭往後仰呢？因為我們不是練功時這麼做，而是平時腦子發累、精神不好的時候做一做），仰到不能再仰了，意念從印堂往後（稍稍往上點）到玉枕，往下繞到鼻子，再從鼻子回來轉圈，從大到小一共轉三圈半，轉到頭腦當中，默念「頭腦清新」，呼氣時頭部自然還原。這種呼吸法還有另外一種練法：一邊吸氣一邊住後仰，同時在裡邊轉圈，轉三圈後默念「頭腦清新」。這兩種方法都可以。注意，默念必須是在滿吸之後，如果沒有達到滿吸就念「頭腦清新」，效果比較差。吸滿之後再默念，頭頂有振動的感覺。一振動，裡面就清亮了。如果不仰著頭練習，那是安神、集神的方法。頭往後仰練習，解除疲勞的效果就更突出一些。這種調息一般做三、五個就夠了。慢慢練，呼吸會越來越深長。不一定腦子累了才用它，記憶東西也可以這麼做（吸氣，頭後仰，把要記的內容回憶一遍，然後呼氣還原）。前面兩種調息方法，如果交替運用，有的門派就稱之為性命雙修：下面修命長精力，上面修性增加性的靈性(「靜養靈根氣養神」嘛。吸氣吸到上田，心裡安安靜靜，氣充足去養神，使神變得靈通)。在日常生活中調息也同樣是練功夫。但是我們不主張在練功當中總那麼去搞搞幾個呼吸就完了。因為以前調息除練武功以外，練內功調息是不允許張胸膨腹來呼吸的，而要非常勻細，綿綿地呼吸。我們現在改用滿吸，這也是對古人調息方法的改進。當然我們用滿吸也不能太過份，不能吸得太快太緊，要慢慢地吸。

三、增強勇氣的調息【教材：】有些人膽小，不敢走夜路，碰到悲慘景象難受，精神對外界刺激承受能力小，有人甚至呆著就有恐懼心理，這屬於肝膽氣、腎氣虛弱的表現，除以內臟著手外還要從神經著手配合呼吸調理。方法：用滿吸法挺胸吸氣，一個吸氣當中加上幾個強度。一般一個吸氣用三股吸氣辦法，吸完後忍住氣，不得少於10秒，一般14秒以上，20秒則更好，呼氣時發「啊--」字音。膽小的人如果想增加勇氣，呼氣時發短促的「嘿」字音，餘氣再慢慢吐出。一般連續練7至10口氣，最少不低於5口氣。這是降氣法可充盈腎氣。注意要在沒人的地方練，集體練功時會影響別人。【講義：】有的人沒有勇氣，怕見生人，見了生人總覺得彆扭，從內心打怵。這屬於肝膽虛、腎氣虛的表現。要解決這種缺欠，可以從腎氣、肝氣上來調理，也可以從混元氣整體地走。但是，當你的氣還不完全充足的時候，從肝氣、腎氣上走一走會更快一點。如果我們只吃補肝腎的葯，不從精神、心理上調理，即使肝、腎氣充足了，勇氣也一下出不來，膽怯也一下解決不了。如果我們不搞辨證，也不搞藥物治療，而採用調息的方法（這種呼吸著重於呼吸和神經的結合）主動地解決這個問題，那就更快些。具體練法：用滿吸法吸氣，一個吸氣中連加三個強度，吸完之後把氣憋住，一般要 10幾秒至20秒，憋點也不怕，然後出氣發「啊(à四聲)—」字音，裡邊的氣就提起來了（從胸、兩肋往上起，耳朵裡邊有感覺）。本來「啊」字音是走心的，用這種呼吸方法後，它就作用到頭及兩耳。（耳是腎竅，心也寄竅於耳，心和腎共同對耳起作用。）平時這麼練，慢慢地幹事時就不膽怯了。碰到人感到膽怯時，可以「吸—吸—吸—」，但不要大聲發「啊—」，否則對方不知怎麼回事（眾笑）。但真要碰到壞人，沒別的辦法了，「吸—吸—吸—」，憋住，立眉瞪眼，猛地發一聲「啊—」，往往能把對方威懾住（不是在迫不得已的情況下，不要隨便試驗）。這是練我們自己的神、氣的。如果真正為了練勇，就改發「嘿」字音（硬氣功叫氣發力的時候常發「嘿」或「哈」）。別人快打上你了，就快速吸氣（「吸—吸—吸—」，連加三個強度），發一聲短促的「嘿」，手和腳同時發出去。發短促的「啊」是殺手「啊」。念「阿彌陀佛」可不是好事，發一個音打一個地方，四個音念完，也就打了你的頭，喉、胸和丹田。在武功裡面，這四個音有它的發音變化法，屬於殺手法。我們不去練它，也就不多講，武林里真練的，我見過有最快的一秒鐘打出八拳，而他老師能打十二拳。你光會說不真練，手出不去不行。我們主要是用呼吸法來調整我們膽怵怕事的性格，在你不敢幹事或來生人怕接觸的時候可以先調息。平時沒有事時練一下。

四、祛除害羞怯懦心理的調氣【教材：】有的人在人多的違場合說話臉紅，有的人上台說話手心、腋窩出汗繼而臉紅，有的人不敢去和生人辦事，有的人性格太內向，過於壓抑。這是心、腎陰虛的表現。如何改變這種氣質而使性格開放點，辦法是自然吸氣，吸氣時收縮肛門與會陰，吸滿後用力吐氣，一口氣分三次吐，吐完後不要馬上吸氣，最少停5至7至10秒。呼氣時加上發「撐」字音，發音時舌尖頂貼於上齶，同時意想把自己撐大。發三個「撐」字音後口腔唾液出來，閉住氣咽掉再吸氣。此法平時練可以，遇到事情膽怯了，練幾個這種調息，情緒就平穩了，自己精神鎮靜，氣機充斥，說話表達就準確了，做事就順利了，其實有些事並不是事情本身難辦，而是自己覺得難辦，把自己的氣給拴住了。用此法呼氣發「撐」字音把自己支撐起來，就不再怵頭了。【講義：】有的人害羞，一說話就臉紅，這是一種怯懦心理，和膽小不一樣，害羞是因心陰虛而影響了腎。從治療上可以吃點天王補心丹之類的補心藥物，但是光用藥物還不行，還得從神經方面進行調理，自我對抗它。但有的人不知怎麼對抗，一說話不知不覺就臉紅、害羞；走在大街上總覺得別人老在看他。這是自我心理過盛。但是自我心理太剩了，又會引起心氣不足，表現出羞澀的心理狀態。那怎麼辦呢？自己想：我練了氣功，要往外沖，要強化自己。有了這樣的意念，再加個調息的方法，效果就更快。這個調息的關鍵在於呼氣的時候，滿吸之後，把嘴撮起來，用強烈呼氣，近似發「夫」字音，分三次連續地、很自然地噴氣。憋會兒氣，再吸。發「夫」字音是藉助脾臟的音自然地交通了心腎。智能功不搞辨證論治，《調息秘要》章也不是智能功的重點，但是裡面有好多東西都是傳統氣功里非常重要的內容，我們講一講，使大家增加些氣功方面的知識，以後碰到不同的情況，可以用不同的方法給予具體指導。比如，有的人他不想練動功，想練簡單的，我們就教他簡單的。他想練什麼，要解決什麼問題，我們就教他不同的方法。另外，吸滿之後，一定要注意收縮肛門與會陰。因為本來心和腎都陰虛，如果不收住肛門和會陰，氣往下沖，腎氣充足之後，它不往心上走，就往下跑了。會陰、肛門一收縮，氣往下走不了，氣一足就直接往上升了。這個調息方法，願意練的練練也很好。我們介紹的這些都是好的，這麼多生活中的調息法，你都可以練練，體體會會，看哪個對你最需要。

五、克服驕傲調息【教材：】有的人總想表現自己，總以為自己知道的多，含不住，體內有點興奮度就受不了，不自覺地用語言把這能量散發出去，這也是不健康的、心陰虛的表現。辦法是用自然呼吸，吸氣時不要舌抵上齶，而舌抵下齶，吸滿了停5～7秒。呼氣時舌抵上齶，要慢、要細、要弱、要含胸、低頭，這樣任脈的氣容易往下降。總的說是多吸少呼，意即吸氣意念緊跟著，呼氣時意念輕點，往往有不少愛表現的人平時就喜歡昂頭闊步、神氣十足，這是心陰不足，任脈下不去的緣故。如督脈升起來降不下來，或任脈升的多自然會出現血壓高，若不是病態，從小習慣了，就會愛表現自己，把氣往上沖，過不去，任、督二脈交通不了，多餘的能量就從嘴裡放出來，這是任脈降不下來的緣故。用多吸氣把氣補起來，呼氣時慢一點使裡面充足，再含胸低頭，把任脈氣降下來，氣從正常道走了，虛也補了，往上升的逆氣也降下去了，任督二脈就容易平衡了。【講義：】以前有類似的呼吸法，但不是用於生活中的調息的。有的人愛說，到哪兒都夸夸其談，好表現自己。怎麼辦呢？待人接物之前先調整呼吸，慢慢吸氣，吸氣時不要舌頂上齶，舌頂下齶更好一點，吸滿之後（不要吸得太滿），一般停5～7秒，呼氣時舌抵上齶，慢慢往外吐氣，同時要含胸低頭，意念注意從鼻孔往外流的氣。只要認真這麼練一練，那種趾高氣揚勁就沒有了。為什麼呢？一般趾高氣揚的人都愛昂首闊步、挺胸。用這種方法調息，吸氣時，要安靜；一呼氣，要含胸低頭。一含胸低頭，任脈氣就下降了，往頭上沖的氣少了，自然而然地就把氣機改變了。驕傲自滿的人往往心陰不足，神得不到滋養。任脈氣下降有滋陰的作用。其實，驕傲自滿是一種病態，如果改變了這種病態，就可能會做出一番事業來。你身體素質各方面都比較好，而一驕傲自滿就使你心陰虛了。裡邊不足，也就只能有點小聰明、做點小成績，要做點大成績絕對做不到，因為有那麼一點氣就顯擺顯擺，抖擻出去了。俗話叫「小家子擺市」——本來東西不多，還往外擺擺，顯山露水的，讓別人看看。真要是大富豪，家裡有幾噸金子和元寶的，他就不往外擺了，怕別人偷了去。越是顯擺的人，往往是東西不多。北方有句俏皮話：「狗肚子裝不了半斤酥油。」你看去吧，那些逞強表現自己的人都是在比他水平低的人面前顯擺，一旦見了高人，他就變得非常自卑。為什麼會這樣呢？本來他心陰虛。自卑和自滿往往是孿生兄弟，在這個圈裡邊表現為趾高氣揚，到那個圈裡卻俯首貼耳，練智能功的人應懂得它的機理和危害，要認識到好表現自己並不是自己真行。愛表現自己的似乎是現在比別人強點，過不了多長時間他就會不如人了，因為他涵不住，鋒芒畢露，有一點就擺出去了。真正做事業的人都是大智若愚，不聲不響的。我們要從修養意識的高度來認識這些問題。不要取得一麟半爪的成績就沾沾自喜，要有意識地來解決它，克服它。

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