回族（穆斯林）喪葬禮儀及禁止行為

清高的真主說：「每一個有氣息的，都要嘗死的滋味，然後，你們將被召歸於我。」（古蘭經29：57）上至君王，下至平民百姓，都將面對一個共同的話題就是死亡，死亡是每一個人的必然結局。處理好殯葬事物是關係到個人、家庭、親友乃至於社會關係、社會風氣的大事。作為信仰伊斯蘭教的各民族穆斯林在喪葬事務中稟承《古蘭經》的訓示和聖人的教導，稟承自己獨特的民族風俗習慣和優秀的喪葬傳統，歷來為其他民族所稱道和景仰。在解放後，放多地方的回族穆斯林較長時間沒有接受伊斯蘭教知識的學習與熏陶，一些優秀的民族風俗習慣被遺忘或歪曲，一些不符合回族優良傳統的東西卻被部分回族群眾當成了不可丟棄的「傳統」加以奉行和保守。那麼，在回族的喪葬儀式中有哪些教法規定和優秀的民族風俗習慣值得我們去遵守與發揚，又有哪些方面需要防止和改進呢？一、對臨終者的義務：一般來說，死亡是人的一生中最短暫，又是最痛苦的時光。為了使其臨終順利、安詳的順命歸真，陪同親友應注意如下幾點：1、在亡人生前清醒時應立下遺囑，從亡人昏暈開始請阿訇念《古蘭經》。2、親屬中至少有一人陪同並請一位阿訇或懂得教門知識的人給他提念「清真言」（注意不要在其耳邊大喊大叫）。3、在亡人房內要保持安靜，不要高聲吵鬧或者大聲嚎哭，不要因為家庭瑣事或者個人利益而纏綿准亡人而影響聽到他的囑咐。4、在房間內清除所有人和動物的畫像，阻止貓和狗等動物進入房間。5、準備一點溫熱的糖水餵給准亡人喝，在其不能喝的時候可將糖水抹在他的雙唇上以助其減輕臨終的乾渴與痛苦，並驅逐「伊布劣斯」的打擾，使其更有能力保護自己的「伊瑪尼」。二、對已亡者的義務：如果人已亡故，應尊重其遺體。因為他的靈魂能感受到其遺體周圍的變化：他的遺體可能因為周圍親友的言語與行為而受到獎勵與譴責。為處理好遺體應作好如下幾點：1、在遺體尚溫未僵之時由身邊的人點幾根「芭蘭香」以殺滅由亡人體內散發出來的病菌，然後由近親脫掉他的衣服（男子脫男子，女子脫女人），並用一塊乾淨無動物圖案的布遮蓋其遺體。抹閉他的眼睛，合上他的口腔，如果合上口腔有困難時，可用一根布條兜住亡人的下巴，在頭頂打一個結，直到其僵化。2、用「芭蘭香」熏停屍床。然後由親友將其遺體小心放在已熏過的屍床上，並點上「芭蘭香」。停放時頭北腳南，面容偏西。如果地方狹隘不能照此方法停放時，可以頭東腳西（好叫亡人面容向西）。3、通知親友及清真寺阿訇，請他們協助處理埋葬亡人的一切事務。安排人員打墳坑，購買處理亡人的必用品。4、所有進入停屍房者必須洗大凈（換澡），身體不幹凈的婦女以及漢民應避免入遺體房。三、洗禮、站禮及葬禮：人死亡之後，應儘快予以安葬。伊斯蘭教教法有：「早不過午，午不過晚」的明文規定；回族的喪葬習慣亦有：「即死速埋」的傳統。有時因故可適當推遲，但最長不能超過三天。在埋葬之前應注意如下幾點：1、先將「克凡布」平鋪在一塊平板上，灑上（不含酒精的）香水及埋葬亡人的香料。然後點上「芭蘭香」圍著「克凡」轉香。2、由至少兩名懂得洗浴的阿訇或穆斯林給亡人清洗（家屬、近親中有懂得教門知識的人洗更貴）。如實請不到人洗，則可以土凈。亦可由妻子洗丈夫，反之則不可以（因為妻子有安制期而丈夫沒有）。3、洗浴前先將肥皂或帶鹼性的藥物化成水灑在亡人身上浸泡約4—5分鐘，洗浴時遵守先上後下、先右後左的原則：洗浴將身體分成三段：頭頂至脖項、肩到大腿、大腿至腳底。每一段洗三次，最後用清水沖洗一遍。4、洗好後將亡人用「克凡」包好，頭北足南放在一個能容納眾人及較為寬敞之地舉行殯禮。參與殯禮者的條件和禮拜者的條件一樣。5、站殯禮完畢後，由親屬四人將亡人抬往墳園，其餘送葬人員跟在遺體之後。如用車輛運輸時應保持勻速前進，以保證不顛簸亡人遺體為宜。四、喪葬中的嘉行：在處理亡人的喪葬事務中有許多值得讚許並需要我們加以發揚的嘉行，如果我們能努力去作，無疑有益於亡者，有利於活人並能促進社會各諧。1、家屬應戴上穆斯林的標誌（禮拜帽）彰顯其穆斯林身份，提醒其他民族注意自己的言行以免鬧出誤會與矛盾。2、家中有亡人時要保持安靜，不要高聲笑鬧，多敘說亡人生前所作對教門、對親友、對社會有益的善功；替亡人向真主做好「都阿」，祈求真主的饒恕與慈憫。3、因為親朋好友的去世而忍住悲痛小聲或者無聲哭泣、流淚。4、周圍的穆斯林主動幫助亡人家屬，如：通知親友、挖墳坑及幫助料理處理亡人的一些事務。5、將在外地去世的亡人就地埋葬，不要生拉硬拽的拉回出生地（這樣既不環保，又是對亡人的不尊重與摧殘，更是對活人的一種沉重擔）。6、有經濟能力的家庭應在亡人洗好後，在規定的部位（如額頭、鼻子、兩手掌、兩膝蓋、兩腳）放上麝香、冰片或樟腦。五、喪葬中應嚴格禁止的行為：伊斯蘭教喪葬事務中提倡順其自然，反對和抵制有礙社會公德和近於迷信的思想和做法。哪些事情是我們應該感到憎惡而時時警惕，同時應該予以糾正的呢？1、一旦家中有人亡故之後，家人不加節制的嚎啕大哭。亡人出葬後還點十幾天或者幾十天的「芭蘭香」。2、象其他漢民一樣的披麻戴孝（不論白色、黑色、布條或小花），腰間綁布條。3、鳴放鞭炮、敲鑼打鼓、設宴演戲，收受花圈、祭幛等。4、在墳園上點香、擺遺像，損壞墳園周圍的樹木，將墳園堆得過高，墓碑過大。5、用磚、水泥、石頭等修砌、裝飾墳園，在墳園的碑中嵌上亡人的照片。6、對亡人的遺體叩頭、鞠躬、作揖，在亡人的遺體前和墳園上放供品。7、給亡人拜新年、年頭送火點燈、送衣並祈求亡人保佑親人及後代平安、發財等。8、在有亡人路過的地方燒火、放鞭以求避邪，亡人出葬時殺公雞、遊街等驅除晦氣。總之，伊斯蘭教辦理喪葬主要特點就是堅持土葬、速葬、薄葬。這樣既尊重了亡者，又減輕了親友和社會的負擔，為構建和諧社會盡一份心，出一份力，更使伊斯蘭教的優良傳統發揚光大，永駐人間。