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~?Y?因果?/?Y?因果教育?~

~Y因果/Y因果教育~http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010006zh.html

(2007-01-12 10:00:01)

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標籤: 因果 凈空法師 佛陀教育 阿彌陀佛 多元文化教育 分類:凈空老法師法語

來源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010006zh.html) - ~Y因果/Y因果教育~_miaoyin_新浪博客1 佛法,自始至終,不離因果。佛法的基礎,就是因果。2 世出世間一切法不出因果,這是我們一定要知道的。因果,是自然定律;不相信因果,怎麼能學佛!3 中國俗話常說,「一飲一啄,莫非前定」。前定,誰定的?自己定,不是別人定的。4 自己過去修的什麼因,這一生得什麼果報;這一生修的什麼因,來生得果報,一點都不會差錯的。5 現在的人,信假不信真!我們跟人家講因果報應、三世輪迴,他不相信,還說我們迷信,還在那裡恥笑我們。6 因果絕非迷信,種瓜得瓜,種豆得豆,這是因果。善因一定得善果,惡因必定感惡報。7 各人因果,各人負責。自己的業因果報,吉凶禍福,都是自作自受,與人無關。一切眾生在世間享福或受難,都與別人不相干,全是自作自受。8 佛法裡面講三世果報!我這一世得富貴,前生修的,我這一生應當得到;我這一生貧賤,我過去生中沒修,我今天得到是應當的。你真正明白因果,心就平了。所謂「富貴安於富貴,貧賤安於貧賤」。9 我們這一世遭遇的種種不幸,是過去生中造的不善業所帶來的。10 這一生當中,我們能夠過得很安穩、很自在、一切稱心如意,是過去生中累積的善因。11 如果我們心善、念頭善、行為善,果報會愈來愈好,愈來愈殊勝。12 菩薩畏因,眾生畏果。13 我們起心動念,想到果報,自然會收斂,自然就會平靜。14 我們起心動念,惡念多、善念少,總覺得別人對不起我,總覺得這個社會對不起我,這種觀念是三途之因。天天在造三途因,哪有不受三惡道的果報?15 念念是貪嗔痴慢、是非人我,那是餓鬼、畜生、地獄因。我們天天在造這個因,一心念佛想求生凈土,這是不可能的事情!16 念佛的人不能不相信因果報應,善有善報,惡有惡報,絲毫不爽!真正參透了,我們才會真正覺悟,真正回頭。不但不敢做壞事,我們連一個壞的念頭都不敢起。17 人生一切遭遇,都是前世善惡業因所結的果;現在遇到了,只有忍受。18 一切因果,世界微塵,因心成體。一切人事物,都脫離不了因果規律,這是事實的真相。19 眾生如能看到因果報應,即已得到天眼通。20 對性相、理事、因果,沒有搞清楚,信與不信,都是迷信。21 不明了、不相信因果報應,即邪知邪見。22 不相信因果報應,要背因果。23 古人對於善惡的報應相信,起心動念都很小心,很謹慎。24 現代人因為科學昌明,認為「因緣果報」是迷信,大家都不相信了。25 現代人不信因果,天天在搞貪嗔痴,怎麼不墮三途?26 這樁事情決定不是說「我信就有,不信就沒有」,不是這個說法的!你信,它有,它存在;你不信它,它還是存在。27 古德常講「不是不報,時辰未到」,天天做虧心事,那個時辰總有到的時候,你是躲不過的,這個我們不能不警覺!28 現在社會大眾,只知道眼前的小利,真的是蠅頭小利,造了極重的罪業,到果報現前的時候,後悔來不及了。29 因果通三世,迷惑顛倒的人只看眼前,不曉得將來果報可怕!30 作善之人,得到惡報,是他前世所作的惡業,所產生的果報,不是現在所作的善業果報。31 明了因果通三世,就知道人在一生中,絕對沒有佔便宜的事,也絕對沒有吃虧的事。32 你今生占別人一點小便宜,來世要付出很大的代價。33 處處成就別人、處處方便別人,就是真正成就與方便自己。34 處處障礙別人,會給自己生生世世帶來障礙與不如意。35 不懂得因果報應的人,生活很苦;懂得因果報應,那就快樂,知足常樂!內心仁慈,一片祥和,他怎麼不快樂?36 我們以前造了惡業不要怕,不要放在心上;我們將來到惡道度眾生,因為明心見性、五蘊皆空,在惡道里沒有苦受。37 萬法皆空,因果不空。38 因變成果,果變成因。因果的轉變不空,循環不空,相續不空。39 你造你的業,你受你的報;我造我的業,我有我的果報。40 別人做好事,很好;別人做壞事,也好。個人因果,個人負責,與我無關。41 以教育而言,因果教育應擺在第一位,倫理道德教育擺在第二位。42 我們做事之前,要先參照佛經上的這四句偈:欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。43 《楞嚴經》教我們用「常住真心」來修行,我們這一生決定成佛。44 《楞嚴經》真是如來徹底悲心,無怪乎在古印度,他們國家認為那是國寶,把它藏起來,不讓外國人看到。45 印度佛法整個消滅,有因果,他吝法。46 我們一個人吝法,不肯成就別人,得愚痴果報。47 一個國家吝法,得將來佛法消滅的果報,印度到現在一千多年沒有佛法。吝法,確實因果報應絲毫不爽。48 我們起心動念、所作所為,六道業因擺在面前,自己應該想想,與哪個道相應!南無阿彌陀佛~ Y 因果教育 ~

1 印光大師一生都是過著很簡單的生活。他晚年住在蘇州靈岩山寺,他的關房我去看過,很簡陋。2 印祖一生的修行,中國古人所講的「厚積薄發」,他給我們做了一個好榜樣。他老人家在七十歲之前,沒有人知道他。3 在普陀山藏經樓,他管藏經樓,心地清凈。他管藏經樓三十年,天天在讀經,天天在念佛,沒有人曉得他。4 因為他是陝西人,到南方,口音講話很多人聽不懂,所以就沒有法子講經。有人向他請教,多半是用書信往來,用文字。5 這是偶爾有些學者到普陀山去遊覽遇到他,跟他一談,疑難問題向他請教,他都能解答。他們看出,這個出家人真有學問!6 這些學者常常跟老和尚通信,老和尚回答的信件,他們就在報紙、雜誌上發表,老和尚這才出了名。7 這一出名之後,皈依的人多,供養的人多,每天寫信來應付這些人,這是他弘法的階段,七十歲。八十歲圓寂,只有十年,這十年影響太大,國內外,在佛教產生極大的影響。8 老法師收入多了,一分錢都沒有用在自己生活上,沒有改善自己的生活,衣食住行都還是照舊。錢拿來幹什麼?拿來印經布施。9 他在蘇州報國寺辦了一個弘化社,就是現在我們講的佛經流通處,印經,印善書。10 老人家一生非常重視因果教育,所以提倡這三樣東西,《了凡四訓》、《感應篇彙編》、《安士全書》。這三樣東西,他印得最多。11 我對於這樁事情的發現,是一九七七年。我第一次到香港來講經,就在界限街中華佛教圖書館。12 那個佛堂是倓虛老法師在香港建立的,我到香港來的時候,老法師已經圓寂了,這個佛堂由他的學生暢懷法師主持。13 我當時在那邊住了兩個月,講《楞嚴經》。圖書館裡面,弘化社的書很多。印光大師是我們的祖師,我的老師李炳南老居士是印祖的學生,所以我們有這個關係,對他弘化社的書就有特別的一分感情在,所以就多看這些東西。14 我看書首先看版權頁,了解這個書流通量有多少。結果這麼一看,發現這三種書,他印得最多,印了幾十版,而且每一版的量都很大,都是五萬冊、十萬冊。15 我概略地統計一下,《了凡四訓》、《感應篇彙編》、《安士全書》這三本書,差不多在那個時代,它的流通量超過三百萬冊。16 我非常驚訝,因為佛經沒有這麼大的量,版沒有這麼多,而且印的量都很少,一千冊、二千冊、三千冊,沒有像它這幾萬冊。17 我們初學的人看到之後,大惑不解,怎麼佛門的祖師提倡這個東西,不提倡佛法?想了很久,以後才想出來,應當是世界亂了。18 那現在來看,這太清楚了,這個社會亂了,佛法救不了世間,儒也救不了世間,因為沒有人相信。19 因果報應能救,你只要把因果報應的理論跟事實講清楚、講明白,你怕不怕報應?你做的惡,動一個惡念都有報應,你還敢不敢動惡念?你還敢不敢做壞事?所以這個教育的效果很大!20 你現在這一生都不如意,感到現實上事業遇到許多困難。生活的困難,事業的困難,家庭的困難,你想不想改善?從哪裡做?儒、佛都很慢,都來不及,因果最快,我們才想明白這個道理。21 所以那一次我回到台灣之後,我也把這三種東西大量地來流通,好像印了大概六、七萬冊的樣子,而且在台灣各地方來講解。22 我們佛門裡面有很多法師對我的做法都覺得不能接受。他說你是個佛門的法師,講經的法師,不講經,你怎麼去講《了凡四訓》去了?講《感應篇》去了?《感應篇》是道教的,他說你怎麼講外道的?來責難我,來質問。23 好在這些法師年歲都比我大,出家也比我久,對佛法也還了解一些。所以我就跟他講:「我沒有講外道的東西,我講的是佛法。」24 他說:「明明這是道教東西,怎麼是佛法的?」我說經過佛法法印印定的。他瞪著眼睛,什麼法印?「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教」,這是不是法印?他就沒有話說了。25 那印光大師提倡這三樣東西都符合佛所說的,符合佛所說的就是佛法,你怎麼可以把它看成外道?我這一解釋,他掉頭就走,再不理我了。所以這是經過佛法法印印定的。26 這事隔了三十年了,二00六年正好滿三十年。三十年這個社會變化太大了,三十年前這些書還有人看,很多人喜歡看;現在三十年後,這個書沒人看了,也看不懂了。國文程度真是一落千丈!看不懂了。27 現在人喜歡看電視劇。所以我就想到我們祖師的苦心,他要用這個東西,用因果教育來拯救世界,做了那麼多的工作,這是給我們的啟示,提醒我們對他這個工作的注意。28 我們注意到了,我們看到了,那我們就要接著把他這個慈悲心發揚光大,要把他的事業普遍來推廣。29 想來想去,那只有編電視連續劇。我想了很多年,但這個東西花錢!拍專集,要花不少錢。30 佛門常講「心想事成」,誰知,居然就有位居士他拿了一筆錢給我。我就問他錢從哪來的?是他父親的遺產,父親過世了,兄弟姐妹分的遺產。31 他們是在香港經營一個輪船公司,後人都不願意做,賣掉了。賣掉,他分了九百萬美金,統統拿給我,他說:「我一分錢都不要用,統統拿去做佛教教育事業。」32 「好!」我這一算,我們拍這三種連續劇,五百萬美金,這錢就有了。錢我也沒有要,「你直接去跟他們去付去,我只跟你接頭」。我找到游本昌,拍濟公的,大家都知道,我就找他。33 《了凡四訓》拍攝完成了,共二十三集。接著我們就拍《感應篇彙編》三十集,然後再來是《安士全書》三十集。34 我要求的品質很高,像《雍正王朝》,我聽說拍得不錯,我說我們的品質不能夠低過它,高過它可以,不可以低過它。聽說《雍正王朝》拍攝一集是人民幣四十五萬,我給他的標準是一集五十萬,我說:「你好好地給我做。」35 這樣子順利搞成功,這也是祖師的加持。三寶加持,眾生有福!我們用拍電視連續劇方法,來推廣因果教育。而且這個片子完成之後,我們上面打外國文的字幕。聯合國有六種國際語言,這六種,我們中文是一種。36 除中文、英文字幕之外,有法文、有阿拉伯文、有俄羅斯文、有西班牙文,這六種文字流通到全世界。所以不但在中國弘揚,也在全世界弘揚和提倡因果教育。要挽救這個世界,除了因果教育之外,我們實在講,再想不出好辦法來了!南無阿彌陀佛

善惡因果不能抵銷http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01008pdk.html

不是不報,時辰未到http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01009jhd.html

因果教育的基礎 / 菩薩畏因,眾生畏果http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01007y5n.html

我們要相信因果 / 天天有加減乘除http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01000bfg.html

菩薩畏因,眾生畏果http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01007y5n.html

如是因,如是果http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c010086jx.html

欲知來世果,今生作者是http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c010084o4.html

我親眼看到殺生的果報http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c01007v7w.html

苦跟樂是屬於果報http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fed0f2c010082b2.html

背因果http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010009b0.html

果報在阿鼻地獄http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010009id.html

念佛是因,成佛是果http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd2f932010009pi.html

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