《弟子規》心得分享之四十八

《弟子規》心得分享之四十八

《上海護國息災法會法語》說因果報應及家庭教育。「凡為父母者，在其子女幼小時，即當教以因果報應之理，敦倫盡分之道。若待其長大，則習性已成，無能為力矣。尤重者必在於胎教，孕婦能茹素念佛，行善去惡，目不視惡色，耳不聽惡聲，身不行惡事，口不出惡言。使兒在胎中稟受正氣，則天性精純，生後再加以教化，則無不可成為善人者。昔周太姜，太任，太姒，相夫教子之淑德懿行，故能成周朝八百年之王業」。

這裡講的是周朝八百年王業，是三太教育出三個聖賢王子的結果。我們今天仍希望中國再度出現聖賢王子，創造出21世紀的新盛世，那就要重視婦女教育，首先教育婦女在德行上、在因果上有很高的積累。不用再到外面和男子競爭工作，只要把自己的本職工作干好，也就是相夫教子落實的實際生活上。把一個又一個聖賢教育出來，這裡面就會出現未來的聖賢帝王，乃至各級領導階級都會有聖賢人去做官。這些受過倫理道德因果教育的各級領導人，怎麼會有自私自利的行為而貪污腐敗？為什麼？懂得倫常道德，羞於作惡；明了因果報應，不敢作惡。一定是人人自覺遵守道德、因果，沒有人去觸犯法律。這些人所受的教育不同，有胎教的熏習，使其稟受正氣，又有後天的母親教育，使其接受倫理道德因果的良好教育。這些中國傳統文化的胎教和紮根教育（0~3歲），把人都變得純正、善良了，都是符合自性性德的純善，符合天性的善良。古人曰：「三歲看八十」，就是指這個受過教育的人，他到了八十歲，這一生都不會因為任何事情（財色名利）的誘惑而改變了他的行為，他從胎教到紮根教育的效果，是根深蒂固，牢不可破。

這一切都是來自母親的教育。周朝如此，今天仍如此。中國有這樣的文化底蘊，有這樣「修身齊家治國平天下」的理論，方法，經驗，效果。大唐盛世就是唐太宗下令魏徵等人去彙集的一本《群書治要》，而干出的富國富民的太平盛世。這本書在中國失傳一千年，今天找到了，真心希望國家帶領全中國人民去學習，去落實，首先從婦女教育下手，婦女在家庭教育子女，使得相夫教子漸有成效，慢慢就會出現人口素質的極大提高，聖賢就會應世，盛世就會出現。

重視婦女教育，並不是另有一個特殊教育，只是學好三個根*即可。這裡包括「倫理道德因果」，包括「五倫五常四維八德」，包括儒釋道三家的基礎行門，包括《觀經》凈業三福的第一福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」這個人天福，這也是人間的普及教育，是輪王統治四大洲的的十善教育。而前兩個根就是十善的根之根，是十善的基礎。有這個基礎，修十善就很容易修成。我們今天用了幾十年都做不到的十善，在這個教育下是很容易做到的。

十善是佛門戒律的基礎，沒有這個基礎，佛門很快就會衰敗；就像儒家沒有禮，也會失敗一樣；道家沒有因果報應，一樣會失敗。不重視這樣的基礎教育，三家是一定會失敗的，中國傳統文化就會在我們這一代人手裡失傳了。

儒家云：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。

*三個根：《弟子規》、《感應篇》、《十善》。