一個易經大師對婚姻和愛情的忠告

06-06

有一天，一位前來求測的年輕女性問我，她將來的配偶是否很花心、她的婚約在何時面臨危機和司法會最終解體。這讓我想起很多求助於我的女性，95%的人在求測中所問最多的一個共性問題就是關於婚姻（包括愛情）和家庭是否幸福？這個問題涉及更多的是倫理和道德、背叛和忠誠、理智與情感、責任與義務、寬容和苛求抉擇。這遠非命理所能眼疾清楚，故簡談一二，求教於大家。

關於婚姻

婚姻大約可分為四種：1、可惡的婚姻，2、可忍的婚姻，3、可過的婚姻，4、可意的婚姻。第四種是大多數人所希冀的類似神仙眷侶, 第一種婚姻最終會走向解體，大多數都是第二,三種狀態 !大多數女人都希望能找到這樣的老公:有好一點的事業,能長的帥一點(好在女友面前有些炫耀的資本),能對自己保持長久的關心和呵護(也就是希冀婚後還保持長久的兩人初戀時的熱度)。但其實所有的事物都有相對的保鮮期,據有關歐美五國的婚戀調查和很多人類行為學家的調查報告顯示,大約人類對配偶的熱戀期為6-30個月,超過此限大多無法維持原有的熱度。在我看來:婚姻就是兩個拿著放大鏡和顯微鏡人的博弈!這裡不會有真正的勝利者和失敗者。畢竟希望後花園的玫瑰一夜之間全部盛開是不現實的，同樣完美的婚姻狀態也是理想狀態，也許只能在童話里實現(所有人對婚姻幸福的憧憬就象被人拴在獵狗腦袋那根木棍上的那塊肉一樣,可望而不可及，不管你多努力,總是還差一點)。所以，我總對問起我婚姻問題的女性說: 所有的蘿蔔都大同小異,婚姻要是沒有不可調和的矛盾就堅持,愛是恆久的"忍耐」!注意並理解最後面這兩個字在這句話中和生活婚姻及愛情里的重要性，也許大家都會活得更輕鬆快樂些!

　　關於道德

這個社會正處於一個巨大的變革階段,相對於每個特定社會階段的人類道德觀來說:很難說有什麽是永遠的對，有什麽永遠是錯, 許多原本被普遍人群明顯認為不道德和錯誤的東西(例如包二奶,男人擁有更多的親密異性朋友正被普遍人群認可成男性成功和有魅力的標誌)，卻正在被大多數人接受和認可，覺得正常了…….就如同愛情，也許愛情曾經是個很美麗和神聖的傳說，是每個人都在嚮往的美好感情。可是今天的社會雖然人們依然嚮往愛情的美好，但事實上它已經變成了一個完全柏拉圖式的理想，似乎這個社會真實的和純潔美好的東西在被人們嚮往的同時，而又被人類的現實世界無情而冷酷地拋棄,而變成了僅僅只是一個遙遠的、可望不可及的夢想。曾有人說:中國60年來經歷了三個愛情的階段,第一段:50-70年代,純真的情愛年代(那個年代人都很單純質樸,所以愛情也就來的更單純些)；第二段: 70年代末-90年代，放縱的情慾年代(受改革後接受到西方性解放思潮影響,很多人選擇了當時人們看來離經叛道的性放縱<即:已婚而又有情人或未婚同居等>)；第三段：90-現在，第三種愛的年代(也就是今天我們看來充滿了更多物化的愛情:學歷，從業的方向,是否有顯赫的家世背景,是否有車有房,收入的多少等都摻雜在其中,愛情和婚姻開始變成一種能被量化的物質和金錢所能計算的情感!相比起前兩種愛來,即使是第二種愛(純粹的性慾之愛)來看:今天的人們都更為功利,愛的不是那麽純粹。不知是不是我們的悲哀？現實很矛盾而且殘酷，卻很真實地存在著，像個真實的噩夢。也許我們不禁要問:當這世界人與人之間只剩下金錢和物質，肉體和慾望的時候，社會還剩下什麼？可能是今天這個充滿了物慾的世界，也漸漸物化了人類所最期許的美好感情(愛情也包括親情等所有人類的美好情感),這也許是人類社會物質越來越豐富，而人類的情感日漸冷漠的原因之一。

　　關於花心與背叛

我想從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度來看,一夫一妻制是私有制社會產生後的產物,但在長達數千年的人類文明中女性一直處於男性的從屬地位,人口之由來就源於此(封建時代,男人稱為人,女人稱為口,女人嫁後隨夫姓,而不用原來之名諱)。從上可看出，不論是在奴隸社會還是封建社會,男性在兩性關係上一直就佔有絕對的支配地位。而新中國提倡的真正的一夫一妻制實行至今日不過不到60年(因為直至解放前仕紳等階層還皆可納妾,即便是庶民只要經濟允許也可納妾，那是所謂的一夫一妻制，只是封建勢力男權統治的遮羞布),所謂積重難返,在數千年的人類文明史中遺留下來的歷史問題，是很難在短期內有很大的改觀的,建國初期此類事件少些,是因為當時的道德輿論太嚴苛,在今天這個笑貧不笑娼,以經濟收入的多寡論英雄成敗的年代。我想只要是客觀條件允許,不論男女,恐怕都很難絕對的忠誠於自己的配偶, 所以最近流行這樣一句話:男人無所謂忠誠，忠誠是因為所受的誘惑不夠，女人無所謂正派，正派是因為背叛的籌碼太低！乍聽起來似乎有些偏頗,但其中哲理確是頗耐人尋味!

　　關於人類本身」見異思遷」的自然屬性

見異思遷是一直伴隨在人類漫長的進化過程中的人類的自然屬性之一(無法長久的忠誠於自己所言所行),有著長達300萬年或更久遠的時間。見異思遷的自然屬性本身是很難被5000年的道德觀束縛的!但它同時也因此推動著人類社會的進步(醫生不見異思遷,就無法找到更好的治療疾病的方法，改革家不見異思遷,就無法改進社會制度讓其更適應當時的社會,科學技術人員不見異思遷,就不會有發明創造……)。在自然界，一隻雄獅總要有大約5-9隻母獅共同組成家庭，而很多種蜘蛛也都有交配後雌性殺死雄性的自然本性。人類雖然與它們對比來說在某些領域進化的更好些!但從物質屬性來說並沒有太多的本質區別，這也是人類本身的自然屬性,而我們後天所受到的教育以及道德觀是可以在一定程度上壓制這一本性,但只要一旦有適當的環境和土壤,這些本性就會露出它真實的自然面目.

　　關於對配偶的選擇

我一向認為,男人的責任感和寬容是最重要的,而其他諸如外貌,收入,所從事的行業,都不是能保證婚姻相對穩固的必要因素!而且從理論上講或現實來說,從肉體上和精神上絕對忠誠於自己的配偶一生的人恐怕很難找到(因為所有的情感都受到時間,空間,事物,所受教育程度，家庭及人等多重因素的影響，而可能隨時產生變化),大約在我見過的求測者中99.8%的人都有過在婚姻中對忠誠和責任的背叛和偏離,而我們又生活在這樣一個多變的年代,居高不下而且逐年上生的離婚率和戀愛分手率以及一生從業的多變性(據有關資料顯示,出生於上世紀40-50年代中葉的人一生更換職業和工作單位不超過3次,而出生於60年代的人大約在4-6次,70年代以後出生的人在他的一生中有可能象西方發達國家一樣多達14次以上，80年代後的人，我見過很多在一年中換工作超過1次甚至多達3次――5次的的)都註定了現代人要承受更多的來自於社會，就業及心理方面的壓力,而這往往會被帶到婚姻和家庭中去,過多的物慾和誘惑也不是大多數人所能夠抵擋的。所以我常對朋友們說:幸福是所有人的追求,但都象綁在狗腦袋上面棍子上的那根骨頭想追卻永遠也追不到,我們只能讓自己快樂,盡量去追求心靈上的愉悅,並把它與家人和大家分享!而這也就是我認為真正在婚姻中能給大多數女人帶來安定和長久的男人另一個必不可少的優點(樂觀的心態和幽默感).

　　預測學者給一些女性求測者的答案

你的老公花心,克夫，你必離婚，你老公沒有大的作為，嫁貴夫，旺夫等等諸如此類！我認為這要從哪方面來看,從命理上看是有一定的道理,但世事無絕對(我也曾見過,從今天來看註定要離婚或分手的手相,出生於40-50年代的人群中很多這樣的夫婦，只是婚後某一階段有過很長一段時間的矛盾,並且有的分居過，而最終又度過一生的,而在我接觸過的廣泛受測人群中出生在60年代的人的離婚率大於40-50年代的，出生於70年代的人離婚率大於60年代的，80年代以後出生的人達到了離婚率達到了空前的高峰期。我看到一份有關2006年的北京市的離婚數字統計報告，說當年大約有25000對離婚，其中80年代後的人占其中的60%，這是一個讓人觸目驚心的數字。這也就是預測學在預言婚姻時相對準確的道理，所有關於婚姻與家庭及涉及道德倫理的事情都要放在歷史所處當時大的時代背景下，並和教育及社會性都有很大的聯繫,時代和道德觀及人性都是在隨時變化的,我們也要用辯證的眼光去看事物)，因為誰也無法保怔自己在受到足夠大的誘惑時而能夠清醒的對待,而決定你婚姻成敗的最終選擇權還在於你,在於你想在婚姻和家庭中要得到什麽,是浪漫的愛情,還是對家庭的絕對責任感,是飲食男女的庸常人生,還是在外人看來的風光無限的精彩人生,是一個聽話的唯唯諾諾的庸常男人,還是思想特立獨行叱吒風雲的男人,是風趣幽默樂觀開朗的男人,還是不苟言笑言語乏味呆板僵滯的男人,所有的事都是魚與熊掌不可兼得,所以我只是想向所有對婚姻有過多美好憧憬的女人說:生活是現實的,每個人都要為她的所作所為付出代價(夫妻相處,就象兩隻在冬天靠在一起取暖的豪豬一樣,為了得到溫暖,彼此真實的不斷刺傷對方,又不斷靠近,只是為了那一點溫暖而讓自己生存下去! 婚姻就是兩個拿著放大鏡和顯微鏡並朝夕相處的人的博弈!這裡不會有真正的勝利者和失敗者,但一個懂得寬容的真正的含意的人會活得更快樂些!)

　　所以在這裡我要勸告那些過度愛好算命及喜歡去預測的女性，不要過度在意生活中的不如意和一些預測者對你人生中未來所說的一些話,生活尤其是婚姻的存在質量主要取決於你對待生活及婚姻的態度！善待自己和家人以及所有關心你的人.讓自己快樂的生活才是最重要的!最後我想引用一句先哲的名言,也許對大家的生活會有一點幫助!責人之心責己,恕己之心恕人 (寬容是人類最美好的品德) !