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如何裝太極妙

太極拳是功招合一的技藝,沒有肢體運動不成拳。但沒有內功的太極拳,亦不過肢體的運動而已。太極拳內功的表現是:「棉里藏針,棉里裹鐵,身如百鍊剛,發勁似放箭,無堅不摧。」有內功者,極柔軟然極堅剛。無內功的人,非軟即硬,失之於偏,而不能剛柔相濟。內功是人體內在功能的強化和能量的積聚,內可強身,外可禦敵。真正的內功是內外合一的功夫,所謂形神意氣力是也,而非內是內外是外。俗話說:內外合一,鬼神難欺,只有內功備方能拳藝成。猶如丹家所說:「內持金丹,外顯金鋒」,內丹功是太極拳修鍊的核心內容。

太極拳內功與丹道確實有著密切的關係,從歷史資料看,各派太極拳與道家多有接觸,如姚馥春先生之太極拳,學於友人湯士林先生。「湯先生河北清苑人,十一歲時,被太白山道人攜往山中,傳授太極拳及太上道訣,居山中八年,技藝乃成。其十三勢與今之南北治技者,大同小異,惟太極長拳不惟名稱各異,其用法及進步之速,尤非十三勢可比。」所謂的太上道訣,即內功心法,抑或丹訣,如「無極歌、太極歌」等。就連陳鑫先生在其所著的《陳氏太極拳圖說》中,也大量的引述了內經及丹道內容。可見丹道與太極拳的不解之緣。不惟太極拳,就連宋氏形意拳和萇氏武技中,也都有丹道的內容。更見丹道之於內功關係重要。

當然,亦不是每個太極拳的修鍊者,都要照本宣科地學習丹道,或者必須修鍊丹道。但是,最起碼要明白丹道,或者說需要了解丹道。通過了解,可以借鑒丹道的方法,更好地促進太極拳內功的修鍊。  

為使太極拳愛好者求得內功真技,就丹道之內容與太極拳內功修鍊的關係,以及如何安裝太極妙,我將參研老師的論述,及本人體悟和理解,作以簡要闡述,不妥之處,請方家指教。

太極妙是道家的緣分和我畢生的專研體悟得來的,可謂來之不易。道家的緣分是先天的,而我的專研體悟是後天的。太極妙是先天緣分和後天體悟的結晶。內功心法從古至今「法不傳六耳」。 不輕易傳授內功心法的習慣,和「傳拳不傳功,傳功不傳訣」,「教了徒弟,餓死師傅」,「法不傳六耳」等規矩有關,更和這些內功心法得之不易有關。

目前國內外太極拳教授班輔導班很多,但是教授真正的太極拳內功的也寥寥無幾。我的太極妙在國內外幾乎沒有,注意(這裡指的沒有不是指其他太極拳名家身上沒有,其實太極妙就是一個無中生有的過程,國內外很多太極拳名家身上都有這個妙,也許你看他們的打拳時的視頻你看不出來他們的妙在哪裡,但是等你自己身上有了妙並且達到一定的程度以後,那時候你就可以看出來他們得妙在哪裡)。

我這裡說的太極妙在國內外幾乎沒有,是指很多太極拳名家都不會裝太極妙,就是說他們自己有這種妙但是不能快速傳給其他人。

原則上什麼人都可以裝太極妙,但是很多人還要講究緣分,如果沒有緣分你就是金山銀山搬來,也不是你想要裝我們就給你裝的。學藝先學禮,習武先習德。學習太極拳,首先要先學會做人,尊師重友這一點非常之重要。

為了讓你知道裝上妙的感覺,裝太極妙的要求是,至少有一年以上的氣功或太極拳習練經驗的人(不管哪種氣功或太極拳都可以)。如果你一點基礎都沒有我們不給你裝,因為那樣你沒法對比裝上和沒有裝上的妙在哪裡。如果你沒有練過太極拳,請你在你本地練習一套太極拳架,最好是楊氏85,一年以後再來找我們。

裝太極妙必須要親自來,因為要老師面對面的用他的手接觸到你身體,讓你慢慢找到妙的感覺。所以必須要親自到我們這裡來,才可以給你裝上。

另外,我們不是任何形式的輔導班,只有老師一個人一對一的親自傳授,這個妙是老師的心血,凡是得到妙的人就是老師的徒弟了,我的老師雖然不是名師,但是我們都認為他是明師,這個我會在「明師和名師」這篇文章中講述老師的概況。

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