千古獨一人，畫里有不喧嘩的貴氣。

惲壽平(1633—1690)，初名格，字壽平，以字行，又字正叔，別號南田，一號白雲外史、雲溪史、東園客、巢楓客、草衣生、橫山樵者。江蘇武進人。清代著名畫家。創常州派，為清朝「一代之冠」。特點是以瀟洒秀逸的用筆直接點蘸顏色敷染成畫，講究形似，但又不以形似為滿足，有文人畫的情調、韻味。其山水畫亦有很高成就，以神韻、情趣取勝，與「四王」、吳歷並稱「清初六大家」。他又善詩文和書法，詩被譽為「毗陵六逸之冠」。書法主要學褚遂良，被稱為「惲體」。

惲壽平早年向伯父惲向（明末山水畫家）學畫山水，取法元代王蒙、黃公望、倪瓚，並上溯董源、巨然。中年以後轉為以畫花卉禽蟲為主。他從明代沈周、孫隆等人的作品中吸取創作經驗，再參考畫史文獻資料，創造「仿北宋徐崇嗣」的沒骨花卉畫法，更以徐崇嗣為宗，兼取各家之長，極大的發展了沒骨畫。所畫花卉，很少勾勒，以水墨著色渲染，用筆含蓄，畫法工整，明麗簡潔，天趣盎然。

　　惲壽平山水取黃公望筆法，於荒率中見秀潤，他32歲所畫的《靈岩山圖卷》，尖毫勾皴，濃墨點樹、高曠清淡，中期山水，浸潤宋元諸家，吸取王蒙等人的長處，40歲左右作品最為精彩，例如43歲的《山水花鳥冊》，技法靈活多變，此時惲壽平的藝術已日趨成熟，他運筆飄逸瀟洒，達到了「維能極似，乃稱與花傳神」的形神皆備境界，反映出他成熟後的風格的高超技藝，晚年的花卉比較蒼勁放逸，但又不失規矩和秀潤之美。57歲的《牡丹扇面》為去世前一年所作，筆墨簡率蒼勁。近似陳淳，具有更多文人畫的墨戲意趣。他強調人品與畫品的關係，要求畫家「出入風雨，卷舒蒼翠」，然後「走向造化於筆端」。他同時也強調畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄。

惲壽平不僅畫作出眾，風格獨具，而且兼工詩書，題句清麗流暢，詩格脫俗超逸，為「昆陵六逸」之冠。書法主要學褚遂良，被稱為「惲體」。惲壽平詩詞清新、書法俊秀、畫筆生動，時稱「三絕」，名盛一時。由於惲壽平一洗前習，獨闢蹊徑、別開生面，因而四海之內爭學南園畫風、詩意和書藝，對後世影響很大，因有「常州派」之稱。

惲壽平傳世作品極多，主要有《紅梅山茶圖》、《梅竹圖》、《玉堂富貴圖》、《桃花圖》、《三友圖》、《梧軒圖》、《蓼汀漁藻圖》、《林居高士圖》等，筆墨潤秀，神完氣足。其沒骨花卉畫柔美秀雅，開創了一代新風，時人爭相仿效。除了繪畫，惲壽平的書法也非常精妙，被稱為「惲體」。他還精於詩文，被譽為「毗陵六逸之冠」，王嗣衍、孫讜編有《南田詩鈔》五卷，蔣光煦又增輯南田詩稿，題《甌香館集》凡十卷，流傳甚廣。還有《南田詩草》、《歐香館集》、《南田畫真本》、《南田集》著述多種。

載鶴圖手卷 水墨紙本(3696萬元，2008年6月中國嘉德)原畫無名款，鈐惲壽平「天際真人」印。圖之右上角有惲壽平去世十二年王翚的題跋，「此我老友南田先生作也，筆意瀟洒，深得李便古（李唐，字便古，南宋四大家之首）遺法，當與唐解元（唐寅）水村圖，後先頡頑，展卷一過，可勝聞笛之悲。辛巳（康熙四十年1701）早春，耕煙散人王翚，題於虞山之北麓」。鈐白文「王翚之印」、「鍶懷館印」、「隸有生活」及朱文「石谷」、「鍶懷」，卷末有朱文「清暉老人」等印。

圖卷末有惲壽平致王翚的信札兩通，以珍視為惲壽平書畫合璧。第一札內容是講與「石穀子離索十年興趣零落同一感慨」。第二札感嘆「石穀子者擬議形容直令人可歌可泣」。圈卷最末有章鈺於甲戌（民國十二三年1934）七月來故都，在女橋寓齋為圖卷題記。鈐有白文「茗理題記」、朱文「章鈺之印」、白文「霜根七十後文翰」等印。

惲壽平這件「銘心絕品」，一直收藏於清宮內府，被編入石渠寶笈，歷經多位皇帝御覽，鈐有白文「乾隆御覽之寶」、白文「乾隆挪賞」、白文「宜子孫」及白文「石渠寶笈」、朱文「石渠定挪」、白文「寶笈重編」、朱文「三希堂精挪璽」；朱文「嘉慶御覽之寶」；朱文「宣統御覽之寶」、朱文「宣統賞」；朱文「無逸齋精鑒璽」、朱文「重華宮鑒藏寶」等印。載鶴圖卷，描繪江南冬色，山樹明流，扁舟孤鶴是一圖主題。平穩的湖面，清逸清脫，清澈濕潤，戴熙說惲壽平最善於畫水，他的很多山水畫都受到真山真水的啟迪，他自己說他最愛西湖之美，他說西湖是他的第二故鄉，三年和尚、靈隱寺逢父、杭州賣畫都發生在杭州。遠山重迭，前後相連，不相分離，還有不點小樹的童山。岸邊湖石或立或卧，湖石用愛筆皴染，再以濃墨破之，使色澤灰潔，簡練秀俏，充分顯示出湖石的堅硬質感。石隙之處，三株古樹虯曲，有鸞驚蛇舞之勢，清靈秀潔，在嚴霜打擊下，不掛一片樹葉，樹枝在微微擺動，一片荒寒古老之境，反映他對自己身世和現實的不滿，在詠物寫景中流露出來，他自己就說「余畫樹，喜作高柯古愛，愛其昂霄之姿，含霜激風挺立不懼」。他常以松、竹、石等品節高潔，堅貞不屈之物以自喻。所以一幅好的山水畫，不僅是對自然美的錄相，也必然融匯著畫家的感情在內。江湖中一葉扁舟，載著一支孤鶴，戴著斗笠的船夫，正向岸邊划去，正是「圖形卡成三株樹，囊琴待鶴來」。鶴，俗稱仙鶴，體高頸長，全身純白，頭頂丹紅。仙鶴能知恩報答。仙鶴是一種吉祥鳥，祝福人們的高壽，都喻以「鶴壽」。所以這幅畫，一方面反映了畫家的心境，同時又喻以人們的長壽。

靈岩山圖捲紙本 1664年作

荷塘野趣設色紙本荷花立軸 設色絹本 1684年作

荷花蘆草圖立軸 紙本設色南京博物院藏

此畫描繪了秋風蕭瑟之中，一莖新荷凌空而出，盛放的花瓣嬌艷動人，與凋殘半枯的荷葉以及枯槁無色的蓮蓬形成鮮明對比。荷花以惲壽平特有的沒骨畫法繪出，色調清麗冷艷，用筆洒脫飄逸，營造出一派空瀠的韻味。畫幅左上自題：「此幀數年前在東池上醉後塗抹，殘荷離披蘆草交橫，略得荒汀寂寞之至，置亂紙殘帙中，不知何時為書老所得，今秋偶出示，余恍然如房次律遇故物於破瓮中也。因書老索題戲為拈筆」。

荷花

五清圖 立軸

歲寒三友水墨紙本

孤月群鳩圖紙本淡著色瀋陽故宮博物院藏題識：良夜松花覆翠陰，西山孤月照深深。春寒鳥影驚棲起，為有鐘聲喚隔林。南田壽平題。鈐印：惲壽平印、正叔

《孤月群鳩圖》，惲壽平用詩人般的筆觸描繪了—個大自然中祥和安寧的場景：—株虯龍般盤曲錯節的松樹上棲息著一群大大小小的斑鳩，它們靜靜地依偎在—起，有的酣然入睡，有的彷彿在竊竊私語。往上看，—輪皎潔的圓月掛在空中，映襯著兩隻斑鳩的倩影；往下看，幾根纖細的藤條筆直地從樹榦上垂落下來，四周是隱約可見的松枝，下面枯朽的老乾上苔蘚斑駁，嶙峋參差。畫面上朦朧的月光像潔白的輕紗籠罩著這些生靈，空瀠中帶有幾分靜謐。惲南田是創造畫面意境的高手。整幅作品充盈著夢境般的和諧與寧靜，斑鳩的造型準確生動，樹榦樹枝用筆挺拔果斷，苔點點虱沉穩凝重。尤其獨巨匠心的是樹榦頂端棲息著的兩隻斑鳩，朦朦朧朧，若隱若現，不僅給觀者以無限遐思，同時也使空間更加開闊，為作品增添了一種深邃與空靈的韻味。畫中有詩、詩中有畫、詩畫相融。

臨唐解元設色絹本

國香春霽立軸 設色絹本 1673年作

富貴積石圖鏡芯 1689年作款識：舞罷霓裳力不勝，聽簫閑倒玉壺水，彤雲香海看無盡，身在珠樓第幾層，己巳小春甌香館制，白雲溪外史壽平。鈐印：惲正叔、壽平、寄岳雲惲壽平以花卉畫聞名清初畫壇，其作品既注重物象的造型，又具有文人的情趣，畫法比較多樣。明末陳淳、徐渭的水墨寫意花卉、周之冕的「勾花點葉」，還有古已有之的「沒骨」花卉等等，他都有所吸收取用。清代「常州畫派」都是宗法惲氏，一時間學家蜂起，以致這一派被稱為清代花鳥畫的正宗。

此圖作於1689年，即康熙28年。屬於惲壽平晚年作品。充分展現了惲壽平沒骨花卉的技法特點，純用色彩直接暈染面成。畫家對所繪對象有極細微的體察，巧妙運用水、粉等技法，將盛開或將要盛開的花朵之姿表現的非常真切和微妙。整個畫面明麗清新，色澤典雅，筆致俊逸，意境幽淡。南田畫花，暈染而成；一瓣之中，色有深淺；全花全瓣，也濃淡相映。畫枝葉，繁茂旺盛，披離有致，葉面葉背，毫不含糊，有時一葉之上，也見正側動靜之態。其勾畫葉筋，筆力均勻，不急不徐，生動流利，如其行楷書用筆一樣，秀而不媚，柔中見挺，變化多姿。花朵的色彩不同，有白，有紅，有粉，有紫，斑斕紛呈，然後以綠色的花葉將全畫的色調統一。花朵和花葉畫法頗為細膩，設色素雅，是惲壽平花卉畫的典型面貌。誠如惲氏《甌香館集·補遺畫跋》所言：「寫生工技，即以古人為師，猶未能臻妙，必進而師撫造化，庶幾極妍盡態，而為大雅之宗。」此作皆立基於深厚的寫實功力。除了枝、葉、花卉的陰陽向背均能精準掌握之外，惲氏不慍的筆調，用色厚實又具透明感，表現出其對筆墨的控制能力，及其平靜的心靈氣度。

玉蘭牡丹設色紙本牡丹立軸 設色紙本

國香春霽圖絹本設色1689年作南京博物院藏。

此圖充分展現了惲壽平沒骨花卉的技法特點，純用色彩直接暈染而成。畫家對所繪對象有極細微的體察，巧妙運用水、粉等技法，將盛開或將要盛開的花朵之姿表現的非常真切和微妙。整個畫面明麗清新，色澤典雅，筆致俊逸，意境幽淡。秦祖永曾評說：「比之天仙化人，不食人間煙火，列為逸品。」

錦石秋花圖錦石秋花圖軸圖以「沒骨法」寫畫，純以色、墨直接點染出形象。畫作既具工筆花鳥的形態逼真之狀，又顯寫意花鳥的生動傳神之魂。畫面色彩明艷柔麗，顯現出一派金秋景緻。

百花圖卷

梅花八哥設色絹本

黃居寀意立軸戊午（1678年）作芙蓉雙鳬立軸 絹本

荔枝綬帶圖立軸

款識：剪刻彤雲片，開張赤霜里。呂廷振有撫本致致佳。白雲外史壽平。鈐印：惲壽平印、正叔清六家中，「四王」名聲顯赫，然而，真正有創造性的，當屬惲壽平。秦祖永在《桐陰論畫》中評他的畫「超逸高妙，不染纖塵。」並且說：「余謂前代畫家，擅長三絕者，卓然惟唐子畏一人，當代惟南田翁可與並傳千古。」南田花卉，非常推崇五代徐熙及其孫徐承嗣，他以為，「寫生之有沒骨，猶音樂之有鍾呂，衣裳之有黼黻，可以鑄性靈、參化機，真繪事之源泉也。」「沒骨牡丹，起於徐崇嗣，數百年其法無傳。余為古人重開生面，欲使後人知所崇尚也」。他在學習古人的基礎上，特別注重「寫物之生意」，凡花卉的向背欹正，各盡其變，甚至使人都會覺出「清芬旨拂拂，從紙間出」。因此，他寫生所追求的效果，不是「脂粉華靡之態」，而是一種鮮潤透脫的生機，是一種清新明麗、淡雅爽秀、不艷不俗的超逸格調。

《荔子綬帶圖》就是這種畫風的很好例證。一枝鮮果累累、枝葉繁茂的荔子，從右上方垂下，白色綬帶鳥，安閑的棲息在枝幹的空隙處。紅果綠葉加上潔白的羽毛，本來會形成強烈的色彩對比，然而在惲南田的筆下，卻顯得那麼柔和、諧調。它沒有逸筆草草的「縱橫習氣」，也沒有院體的富麗嬌媚，而是工細明凈，自然天真的韻味，無怪小蓮山人在題跋中說：「筆意松秀，設色妍雅，一種超逸之韻流露於毫端。」畫中題款提到「呂廷振有撫本」，其意為，此圖是參考了明代著名花鳥畫家呂紀的稿子。

撫北宋徐崇嗣沒骨圖

牡丹圖

牡丹圖惲壽平的花卉寫生，頗有影響，形成著名的「惲派」。中國傳統花卉寫生始下五代後蜀黃筌、南唐徐熙。黃筌以勾勒填色旨趣濃艷見長；徐熙以略施雜彩，落墨野逸為勝。七百年後的惲南田，正是繼承徐承嗣這一餘緒，落眼於「淺色淡遠」， 「寓精工之理」， 「不傷巧飾」，將「沒骨法」發揮到極致。這幅《牡丹圖》，造型典雅，牡丹雍容華美，枝葉舒展婀娜；神情骨秀，色澤潤藉，筆法俊逸，意境幽淡， —派明麗清新的感覺。秦祖永評價惲壽平的畫「花卉斟酌古個，以北宋徐崇嗣為歸，一洗時習，獨開生面，為寫生正派」， 「比之天仙化人，不食人間煙火，列為逸品」。中國畫分品第論畫，以逸品為最高。

國色天香立軸設色絹本紫茸垂授圖立軸

牡丹圖立軸 1682年作錄文：朵殿早朝玉佩臨，絳雲濃繞露華侵。司香職守嘗供奉，寵錫緋袍邀澤深。阿環半貌靜無瑕，佳麗三千莫漫誇。料為春光宜澹冶，新不肯讓梅花。

華春富貴圖立軸款識：歌管紅樓香霾熏，春風錦石舞鸞群。曾依瑤圃三株樹，長護蓬萊五色雲。青鳥傳書銜碧玉，彩鸞乘月問仙人。妝成笑指黃金埒，宴罷閑看絳雪塵。華春富貴圖。擬北宋徐崇嗣寫生灼如天，孫雲錦非攻人間機杼所能髣髴。甌香館南田惲壽平識。鈐印：壽平之印、正叔、寄岳雲

山花爛熳設色絹本菊 花立軸 設色紙本

秋菊竹石圖立軸 設色紙本 1680年作款識：我望瑤圃，如芙蓉城。艷露垂華，絳雪常盈。素商風勁，秋畹霜明。百卉摧藏，芳蕤始榮。蒨粲庵藹，剪黛裁瓊。寒香紛葩，紫蒂金英。甘谷女幾，陰威日精。何必瑤草，猶待籠耕。仙人夜宴，羽蓋霓旌。鳳舞巒歌，燭樹晶熒。采彼九華，服之體輕。沃以流霞，浮以玉罌。高揖松高，延期永齡。昔鍾士季、孫子荊諸人皆有《菊賦》，嵇含有《菊銘》，成公綏有《菊頌》，余因作《菊華贊》。庚申秋，南田草衣惲壽平摹北宋徐崇嗣沒骨畫法。鈐印：惲正叔、壽平、南田小隱

錦上添花立軸 設色絹本

五色芍藥圖立軸 設色絹本 1685年作美國克利夫蘭美術館藏惲壽平以花卉聞名清初畫壇，作品既注重物象的造型，又具有文人的情趣，畫法十分多樣。明末陳淳、徐渭的水墨寫意花卉、周之冕的「勾花點葉」，還有自古即有的「沒骨」花卉等都加以學習。據畫面右上角的題字，可以知道此圖完成於「辛丑」，即康熙二十四年(1685)，是惲壽平晚年的作品之一。畫幅構圖簡單，左右各有一叢芍藥花，色彩斑斕豐富，有紅、白、粉、紫，再以綠色的花葉將統合全畫的色調。畫法頗為細緻，設色十分淡雅，是惲壽平花卉畫的典型面貌。

折枝碧桃圖立軸

春風桃花笑立軸 設色絹本

瓊台麗色立軸 設色紙本

秋花競爛漫鏡心

九蘭圖

蘭花捲款識：澹遠堂主人貽我建蘭數枝，寓齋清芬不散，塵襟洒然，喜而製圖。再占長律以答來美。美人和露剪秋芳，分得瑤華作佩纕。雲散楚江猶有畹，根離閩海尚留香。借君曉夢生花管，伴我秋吟舊錦囊。靜對可能同臭味，室中璦此到相忘。毘陵弟惲壽平求正兼博同人共和之。鈐印：雲在、壽平、圓客

黃花松濤圖立軸

瑤圃九芝設色紙本 丁卯（1687年）作

三清圖捲軸 水墨紙本(176萬元，2005年12月中鼎國際)題識：三清圖，臨唐解元本，白雲外史壽平。鈐印：惲壽平印、正叔

此畫構圖呈豎長方形，所畫景物集中於畫幅右側。畫幅左下端為寬闊湖面，湖水清澈。右側為湖石，造型奇特，石後由幾束修竹或橫出、或直上，枝葉茂盛，相互交錯；石背後一巨松，似有頂天立地之感。這是一幅很有情趣的圖畫，用筆設色素雅，描繪形象生趣盎然，意態並佳。體現了惲壽平「沒骨」花卉中淡雅脫俗，絕無脂粉氣的特色。

水仙

春風圖台北故宮博物院藏

惲壽平作畫兼採師法古人與寫生態度。本幅選自《惲壽平摹古冊》。畫家自題為臨宋人稿本而作。畫桃紅柳綠的春日即景。以具覆蓋力的礦物質顏料鉛粉配以胭脂，描摹灼灼怒放碧桃花的明媚鮮妍。楊柳則以對比性帶有透明水感的植物性微黃汁綠色彩作為陪襯，表現早春新發芽葉的柔嫩飄逸。

擬北宋徐熙寫生

百鳥朝鳳立軸 設色紙本 1664年作

擬徐崇嗣筆法雙鷹圖立軸 設色絹本 甲子（1684年）作款識：一、百仞見枝葉，春禽語夕暉。養成毛羽好，去向上林飛。二、作畫至於無筆墨痕者化矣，而觀者往往勿能知也。毛嬙麗姬人所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之快驟，又孰知天下之正色哉。三、歲在甲子用徐崇嗣法寫為穆翁老相聲華壽。南田惲壽平。鈐印：壽平之章（白）、正叔（朱）

蘆雁圖立軸 設色紙本

瑤台艷雪設色絹本

群仙祝壽圖立軸 絹本

群仙慶祝圖

秋容圖立軸

柏鹿長春立軸絹本

白菜圖鏡心紙本

梅花立軸

蓮回露華立軸

群芳譜手卷 設色紙本

素富貴圖立軸 水墨絹本

三友圖立軸設色紙本

臨曹雲西筆意

擬陸天游筆意立軸 紙本設色

款識：煙叢亂草經秋綠，風竹寒聲靜夜回。閑掃清溪一片石，笑看霜林拂高雲。擬陸天游竹石，南田壽平。鈐印：惲壽平（白文）、南田正叔（朱文）、不遠齋（白文）、落紙雲煙（白文）枯木竹石歷來是文人畫家所喜愛表現的題材，以之抒發胸中逸氣。圖中怪石形狀若珊瑚一隻，秀潤奇異，後植叢竹，清秀，與修竹的挺拔遙相呼應，古木全圖用筆直以寫法，頓挫自然，松秀靈活。墨色濃淡變化雖不明顯，但其枯潤變化豐富。墨竹多以濕筆，樹石則枯濕結合，依其行筆的速度、提按、轉折，筆鋒正側等造成氣勢流動之感。惲壽平此圖深得古人幽雅神趣，且詩詞題跋與畫面相得益彰，具有典型的中國文人畫氣息。

臨柯丹丘竹石小景十種冊頁（十二開） 設色紙本 1674年作

蘆汀鵝群

花鳥小品鏡心 水墨紙本

秋芳圖立軸

秋園佳趣 鏡心 設色絹本

三蔬圖立軸 紙本設色 1689年作

落花游魚設色絹本桃花游魚圖立軸 設色絹本

魚藻圖手卷 設色紙本 1688年作

寒山圖立軸 甲子（1684年）作

花鳥四屏

花卉冊冊頁設色絹本 1669年作

花卉山水神品冊頁(十開)此本《花卉山水神品》作於康熙二十三年，惲壽平時年五十歲。冊頁共十開，山水其三，花卉其七，作者自題為擬古十種。其中山水分別擬趙伯駒、曹知白、方方壺。惲壽平的山水用筆清靈飄逸，氣息俊秀瀟洒，別有一段裊娜風流的韻味，尤其是那開擬趙伯駒的《花溪漁艇》，青山隱隱，紅樹歷歷，風和日陰，舟泛花溪，觀之使人渾身有融融暖意，如墜溫柔鄉中。　　七開花鳥，除了一開水墨竹石仿趙孟頫筆意，其餘都是沒骨設色，正是惲氏當行本色。沒骨畫法源於宋元，即不用勾勒，多以暈染造型寫意，初時多為水墨，後來墨色並用，到惲壽平則是以色為主了。此冊中《牡丹》、《桃花》兩開最具典型。牡丹作盛放之態，花辦重重展開，層層疊疊，俱交代清晰，卻不見勾勒的痕迹，只以色彩暈染，造型賦色，一以出之。桃花花辦嬌小，花形簡單，便直接點染而成。這樣的描繪，最能表現花卉的嬌嫩生動，沒有僵滯遲澀之虞，色深而重的，顯得雍容艷冶，色輕而淡的，顯得文秀婉約。惲氏用色，堪稱一絕，重而不俗，艷而不妖，淡則不覺寡淡，輕則不顯輕薄，配搭協調，恰到好處。　　惲壽平不以詩、書名世，而其詩、書都有獨到之功，與其繪畫相配，更能相互生髮。惲氏書法以略帶行書筆意的楷書為擅，以鍾《繇》、王《獻之》體製為本，點畫披拂中參有褚《遂良》、黃《庭堅》遺意，融會貫通，形成自己豐腴蘊藉、圓潤秀勁的獨特風貌。中國藝術中詩情、畫意、書境都能相通，惲壽平的詩與其書、畫有同樣的意趣與韻味，他為《牡丹》一開所題的詩，正可作為這件冊頁的旁註，詩曰：吹罷瓊簫咽鳳塵，粉痕暗減鏡中春。低垂翠袖紅妝側，舞倦龍綃一美人。

翠岫春雲 鏡片

湖庄清夏 鏡片

翠巒煙泉圖 立軸煙嵐積翠立軸 設色絹本

富春山居圖立軸 絹本款識：春雨剪吳紈，盡染煙嵐色。寸管橫千峰，都非造化力。一峰老人富春卷中一曲，蒼深渾厚，猶有巨然之遺風。壽平。鈐印：正叔、壽平、南田草衣惲壽平名格，號南田，字正叔，又號雲溪外史。江蘇武進人。少家貧，不應科舉，以賣畫為生。初工山水，筆墨秀峭俊麗，後與山水畫家王翬交遊，遂改寫花卉，賦色明麗，獨具清淡雅逸之致，享當代盛名，有惲派之稱，亦稱常州派、毗陵派者。生平所作以花卉為主，山水較少。此幅系其山水真跡，林木石竹峰巒溪流重迭，人物房舍層次井然，韻味淡遠，為惲畫中稀見之大幅佳作。

仿王維雪景山水

古松翠嶠圖設色紙本 癸丑（1673年）作

紅霞秋霽

花隝夕陽圖

載鶴圖 手卷 設色紙本 1679年作

題識：暝色春愁花影邊，推篷山外白雲連。濕泥正阻攜筇路，遠水初來放鶴船。幾株綠楊迷艷雪，一林寒玉鎖荒煙。冷香夢入清明節，桃李無言尚後緣。己未仲春之月，西堂先生自武林攜歸雙鶴，同人各賦詩為贈，屬余作圖以志勝事。陵南田草衣惲壽平。鈐印：壽平題跋：一：好手丹青似爾稀，分明重見陸探微。煩君畫出江南路，一夜春風載鶴歸。南田山人為余作此，幽細沉厚，深得趙大年水村圖意。尤侗自題。鈐印：侗二：篷矮如籠亦稱幽，孤翮放中流。煙迷浪影孤山遠，唳咽潮聲五月秋。帶雨伴歸葑溪渚，倩帆飛過百花洲。笑他俗眼多驚怪，一路爭看擁去舟。江上外史笪重光。鈐印：始青道人三：有鶴有鶴來青田，主人養鶴鶴乃僊。主人好吟鶴好舞，鶴與主人相而汝。朝來有客款白雲，出為惟者求其群。主人頷之下寉聘，青鳥還將鶴書汀。客前攜寉別主人，戴寉欲訪疏山春。疏山不疏鸖孤徃，夜半風亭忽清向。風吹月墮牆陰台，一鸖將玄群徘徊。主人顧寉鶴無語，鶴意難忘故山侶。故山夢好各一林，可憐寉有將雛心。將雛未敢戀雙宿，夜夜南飛過江曲。己未仲秋三月，湖上笠翁李漁。鈐印：湖上笠翁四：鳳凰葳蕤何處藏，翳茲天孫雲錦裳。嘎然長鳴引圓吭，晨風哦哦暮良常。玉笙寥寥佩琅琅，千年仙驥時歸翔。步苔飲泉下趍蹌，忽然不返歲月長。爾居雞群獨彷徨，羽衣猶白未老蒼。清都霄庭應已忘，啄腥吞腐塵土鄉。乘軒豈復思華陽，樊籠未離勿張皇。右題載鶴圖即請西堂先生正，姜宸英。鈐印：西溟《載鶴圖》是惲壽平中年以後的一件精美之作。畫里畫外既有南田本人的詩款，又有笪重光、李笠翁和尤侗等當時名流的佳句妙題，可謂花著錦上，相映成輝。通觀畫面，一派煙籠春樹、水漾輕舟的疏曠氣象，始信南田對山水畫高逸一派的獨鍾之情。「意貴乎遠，不靜不遠；境貴乎深，不曲不深……絕俗故遠，天游故靜。」南田的意識與他的筆墨一以貫之，是意在筆先，也是意在筆中。洗盡塵滓，獨存孤迥，煙鬟翠黛，斂容而致。由此可知，南田之雅，決非同代畫家所能比擬。精絕的臨古功力與嫻妙的寫生本領相結合，使惲壽平的山水畫顯示了出類拔萃的超然之境。筆墨本無情，然運筆者有情，作畫即攝情，於是鑒畫者不得不生情。南田的《載鶴圖》正是筆簡而情味深長、蘊藉無限的一件傳世之作，其中散溢的陽春白雪般的高貴氣息，令人品之不盡。

山水圖立軸水墨絹本秋雨煙巒立軸

夏山圖立軸 設色絹本

款識：巨然夏山圖，趙文敏所稱生煙欲飛，靈氣百變，非時史所能蠡測。南田壽平摹於白雲溪館。鈐印：惲正叔(白文)、壽平之印(白文)南田晚年遷居家鄉常州城南白雲溪旁，自號白雲外史，雲溪外史等。此軸無創作年代，自題作於白雲溪館，參以題款書法，當為晚年所作。畫中層巒疊嶂，雜樹從生，沙渚縈迴，屋舍儼然，錯落有致，層次分明，一種幽冷曠澹韻致盎然絹素之間。初看似無賦色，近視之則從絹絲中透出淡綠。巨然《夏山圖》，文敏評為生煙欲飛，靈氣百變，移喻此作，亦無不可。與標榜師法某家，實於古人稿本中討生活者不可同日而語。南田一生寄情山水，當時就享有盛譽。

山水立軸設色絹本

秋樹山居圖立軸

仿董源溪山無盡圖絹本 水墨設色 1687年作中國美術館藏

此圖為惲壽平仿五代畫家董源的一幅作品。董源是五代時期南派山水的代表，擅長以水墨或淡著色描寫江南真山，溪谷汀岸，往往「出自胸臆」，「不為奇峭之筆」。此圖以「S」型的構圖和圓潤工整的用筆表現了溪山高遠和深遠的風景，頗得董源畫意。掩映其間的小橋、亭台和近景淡淡的著色點出了整幅畫作平淡、樸實的意境。

臨黃鶴山樵高林迭嶂圖立軸 淺降紙本 1677年作

萬壑秋聲圖立軸 設色紙本 1688年作

款識：萬壑響秋聲，煙灘度流水。余見趙承旨有此圖，今以黃鶴山樵兼營丘法而為之，倉渾之色未足當其秀潤，與賞音者鑒之。戊辰三月，南田壽平。鈐印：壽平、白雲外史、寄岳雲惲壽平山水取黃公望筆法，於荒率中見秀潤，早期山水，尖毫勾皴，濃墨點樹、高曠清淡，中期山水，浸潤宋元諸家，吸取王蒙等人的長處，40歲左右作品最為精彩，他運筆飄逸瀟洒，達到了「維能極似，乃稱與花傳神」的形神皆備境界，反映出他成熟後的風格和高超技藝，晚年的花卉比較蒼勁放逸，但又不失規矩和秀潤之美。他強調人品與畫品的關係，要求畫家「出入風雨，卷舒蒼翠」，然後「走向造化於筆端」。他同時也強調畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄。這件《萬壑秋聲圖》從落款來看，作於康熙戊辰（1688年），是惲壽平去世前兩年所作，應該屬於晚年傾心之作。整體格調具有清秀、明麗的特色，構圖奇險繁複而層次井然，筆法嫻熟自如。既融匯了前人技巧的精華，也有明顯的自家風貌，致力於營造作者所認可的最高境界—「脫盡縱橫習」，「無意為文」、「淡然天真」的高逸之美。將畫家的主觀情思溶鑄於描繪對象，從而寫出繪畫對象之神采。

策杖尋詩水墨絹本 1669年作

松岩晴翠設色紙本

仿王孟瑞亂石鳴泉水墨紙本

古松疊嶂立軸 水墨紙本 1674年作（358.4萬元，2010年6月北京翰海）

款識：古松疊嶂圖，黃鶴山樵。郁密蒼渾，欲使墨光悉作五彩。嵐影翠微，晶然可鑒。拈供智老禪師。甲寅春，南田客惲壽平。鈐印：惲正叔（白文）、壽平（半朱半白）、一片江南（白文）

惲壽平的山水畫，大多師承家傳和學習先輩，畫風皆出「元四家」，在倪瓚和黃公望間。他的山水畫重點是「南宗」的畫風，但也不拒絕「北宗」的優點。他早年山水畫的山石多是以各種層次的濃淡水墨；中年多仿米之作，濕墨大點，也有取法倪瓚和黃公望風格的作品，是幅《古松疊嶂圖》就是此類的作品，其用筆松秀，層層積聚，濃淡處理適宜，成為深淺不同的板塊，景物變化多姿多彩。是其中年的代表作之一。

此幅《古松疊嶂圖》作於康熙十三年(甲寅年，1674年)，是惲氏早年作品，是年惲壽平42歲，這一時期的惲氏正是要求變而突破，不甘做王石谷之下的「第二手」。惲壽平在「四王吳惲」之中，他的書法功力第一，也是唯一能用「宿墨法」的繪畫高手。此幅繪畫中的筆墨功力猶勁，是仿元四家之王蒙筆法。繁密的構圖以及牛毛皴法非常接近王蒙畫風，用漬墨法暈化出層巒疊翠。這種惲氏山水繪畫並不多見，也是「四王吳惲」作品中少見的。用筆以「重」法為之，畫筆如不著紙，成水上漂，其實粗而不惡，元氣淋漓。在經營布局上，元人意氣格調明顯，雖然是仿王蒙的作品，尚能看出高逸之風。山巒的層次清晰，有別於四王吳惲其他人的「近山實遠山虛」的結構，河坡的描繪也是恰到好處，不像其他人的平沙綿長。《古松疊嶂圖》由嶙峋的山石及蒼翠的古松和水平如鏡的湖水等構成。起落有序的山石,自山腳堆壘，層峰疊嶂，高聳入雲。嶺上危崖石壁，有似巨型的卵石，也有小圓的礬頭石，起伏變化，迴旋輾轉。或用干筆皴擦，或用濕筆皴染出石頭厚重質堅之感。整體筆勢秀潤，墨色透明，山巒顯得如白玉似的「晶然可鑒」。山下蒼松挺拔，枝葉繁茂。用不同的勾枝勾葉法，以墨色的重淡，華出深秀的松針樹葉，蒼簡蕭瑟。叢樹雜木亦崢嶸其間，真是「郁密蒼渾」。山腳河岸相接，兀石環抱，苔草青青。伸入水中之石，穩定了水面的平靜，真天水一色之景象。湖岸蜿蜒，幽清深靜之處，數間屋舍隱落其間，景緻靜謐清雅，意境簡遠，真是絕佳隱居之處。古松疊嶂的楷書題跋，圓潤秀勁，代表了惲壽平的書法藝術，使繪畫與書法達到了完美的結合。整個畫面遠近層次分明，疏密有致，景色清新，好似接觸於真山真水，令人心曠神怡。

圖右下徐邦達的邊跋尤需值得關注，「萬松疊嶂勢嶙峋，揖讓耕煙事豈真。(世傳南田自以山水不及石穀子，後遂專攻沒骨花雲)。破墨何曾移沒骨，南宗一脈總欺人。(明人倡山水畫，南北宗論原屬無稽，此借用入詠，觀者勿以詞害意也)。范張艷說有攀躋，(范廷鎮、張偉皆稱南田入室，作偽惲畫，雲可亂真。)小子何能亂會稽。此是河豚非贗本，翠微嵐影供招提。南田翁傑作，徐邦達觀因題。」老先生對惲壽平於「四王」的關係，以及惲壽平山水畫的成就，都作了實事求是的點評。

幽溪寒舍水墨紙本深山秋雨過立軸 紙本

仿大痴筆意手卷 水墨紙本 王翚、惲壽平合作

款識：秋雨坐北郭園，與石穀子談繪事，頗研極精秘。適案上有此紙，乘興呼豪，與石谷共成之。米海岳雲不裝巧趣，皆得天真，此卷差近耳。石谷謂用筆渲點處或不能無范華原積墨之病，然粗服亂頭風趣故在，正非時史所能解也。因題其左以志灑墨良興，並與好共鑒之。東園惲壽平。鈐印：壽（白文）、平（朱文）、不遠齋（白文）、繭室（朱文）、一片江南（白文）王翚以山水見長，是名滿天下的仿古能手；惲壽平則是詩、書、畫號稱「三絕」的畫家。他們共同創製的其它作品，大多是冊頁，手卷極為罕見。《仿大痴筆意》長卷，可謂稀世之珍品。這幅畫可以說是黃公望《富春山居圖》的再創造，用筆松秀、簡潔，密處尤密、疏處更疏，往往用心在無筆墨處。正如惲壽平自己所說的：「一勺水亦有曲處，一片石亦有深處。」 兩人合作，天衣無縫，妙到毫顛，無怪黃君實先生在題跋中讚歎：「石谷有南田題者多佳，而兩人合作者，則為難得也！……何者為王，何者為惲，實屬難辨，惲、王交情，畫苑傳頌，觀此卷者，能無感乎！」

秋溪雨過設色紙本庚子（1660年）作竹石圖 立軸 水墨紙本

秋水竹村立軸 水墨紙本

古木竹石圖設色絹本

喬柯篠瀨立軸 水墨紙本

天機靈境鏡心 水墨紙本

款識：天機發靜趣，靈境出無心。停絃聽清籟，聲不在瑤琴。甌香館臨元人本，白雲外史壽平。鈐印：壽平之印(白文)、南田草衣(白文)此幀為惲壽平仿元代倪瓚《容膝齋圖》筆法而作，畫中疏林石叢，平坡亭子，遠山層疊，水面寥闊。通幅筆墨淡雅，意境清遠。本圖是以瀟洒秀逸的用筆直接點蘸顏色敷染成畫，講究形似，但又不以形似為滿足，有文人畫的情調、韻味。此圖與惲壽平傳世的佳作《仿古山水冊》(其中第十二開即為本圖藍本)、《仿倪瓚古木幽篁圖》一樣，簡潔精確，賦色明麗，天機物趣，畢集毫端，有大家風度，且深得元人冷淡幽竣之致。惲壽平的山水作品傳世不多，但其山水畫的成就很高，以神韻、情趣取勝。他畫山水畫輕物象重心象，以抒主觀之情為先，而不著意於再現特定景物的真實情趣。畫面以詩書畫結合來闡發畫意，寄託感概，收到了詩情畫意相得益彰的效果。

晴川攬勝圖唐人崔顥《黃鶴樓》詩句：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。」此圖乃抒寫武昌長江岸邊黃鶴樓的勝景。構圖以畫幅右邊直線為主，林木直干密植，山峰直立突起，形成不通風的格局；左邊沙渚平波以橫線為主，空闊平遠，一望無際。全圖橫與直之間形成對比，大疏大密，互為照應，別具新格。圖左上自題識，謂： 「呼友登晴川樓，白雲黃鶴，洞庭瀟湘，盡在杯斝間。」吟嘯山川，意氣甚豪，筆墨含情，能畫山川勝概，一洗當時崇尚摹古的習氣。

溪山清遠圖立軸

長汀煙蒙立軸水墨紙本

竹石圖鏡心 水墨灑金紙本 1683年作款識：寒柯藂竹，小山激湍，宛有塵外風致。董雲間有此圖戲仿其意。癸亥仲夏，壽平。古木半落葉，秋風初滿林，無人領此意。野趣自高森，雲林畫天真，澹簡一木一石，自有千嚴萬壑之趣。今人遂以一木一石求雲林幾失雲林矣。東園惲壽平又題。鈐印：惲正叔（白）、壽平（朱）、正叔（白）

古木流泉圖立軸

蕉林書屋 鏡片 設色紙本

煙柳蘆汀圖 冊片 水墨紙本

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