五音－格律中的音－

中華詩詞大學五音者，宮、商、角、徵（音止）、羽也。喉音為宮，齒音為商，牙音為角，舌音為徵，唇音為羽。 五音者，宮、商、角、徵（音止）、羽也。喉音為宮，齒音為商，牙音為角，舌音為徵，唇音為羽。

Admin於周二五月15,20122:39am

大家晚上好！現在開始上課了。今晚主要給大家介紹詞格律中的音;這一填詞必須掌握的知識點。也就是什麼是四呼五音。也就是解答填詞稱之為倚聲學！討探它與詞調中的壓韻究竟有何關係？第二個重要內容是引導大家學會審詞牌。我算了一下,如果每星期和大家討論一首詞牌的話,需要16年才把詞調全部審完。對於我們業餘學習者這咋可能完成呢？所以我說究競給大家以「漁」還是「魚」的問題了？再提醒大家也應學會去百度搜尋有關資料。我每次講課,基本上是講一點填詞的知識點和分析一個詞牌並填一首相應的詞牌作業。這樣便於大家循序漸進去一步一步掌握,去一步一步加深。下一步就由小令試筆去填中調詞牌了。涉及到詞的謀篇布局,填詞的三步曲,以及填詞手法....等等。順便強調一下,有的同學不能光聽不動筆,這樣不行。我也同情大家忙於日常事務，但要抽出時間來要多練習。你學填詞之目的就是掌握填詞的文字遊戲規則,最終落腳點是要會填詞牌,並出好的作品是不是？好了。下面開始講第一個問題。一.，結合實際例詞說明詞格律中的音律。什麼叫五音？請大家去網上搜來。。。...好。謝謝臨江仙！謝謝若絮！下面我就粗略講解一下;（一）五音者，宮、商、角、徵（音止）、羽也。喉音為宮，齒音為商，牙音為角，舌音為徵，唇音為羽。古人填詞度曲，字字須審其音為屬，而後精研以出，能律協聲諧，絕無失腔、落韻之嫌。（二）辨五音的不二法門：「欲知宮，舌居中；欲知商，開口張；欲知角，舌根縮；欲知徵，舌拒齒；欲知羽，口吻聚。」根據韻母一般分；帶ie的是徵帶ou的是羽比如破po帶ing是徵帶anang是商帶ong是宮入聲十葯三覺是角（三）五音，有四個發音的方式，分別為：開口呼、齊齒呼、撮口呼、閉口呼（合口呼），即四呼。據目前所學，簡單歸納四呼與五音的對應如下：1.開口呼對應五音之商，帶a的音節，表大笑或略傷的情感；2.齊齒呼對應五音之徵，帶e、i的音節，表微笑或傷或中性的情感3.撮口呼對應五音之宮、羽，帶ong、o、u的音節，表傷，根本笑不出；4.閉口呼對應五音之角，入聲字.（四）其次：何為六部?1、展輔：以i收尾，2、斂唇：以u或o收尾，，3、穿鼻：以ng收尾，，4、抵齶：以n收尾，，5、直喉：指，無需收音。如鵝大6、閉口：以m收尾。普通話中只有個別的嘆詞屬於此類。展輔、斂唇、穿鼻、抵齶、直喉、閉口六部，不同的發音口型會產生不同的表情。那麼詩詞中最重要的字是韻字。六部是防止落韻的。如果內容與面部表情不一致，這個，就是落韻。再有就是要看韻字壓的是什麼呼，有四個呼；如下;開口呼----a齊齒呼----ie撮口呼----uo閉口呼----入聲字(濁音韻母裡面有a的都是半開)清音：韻母是一個單音濁音：韻母是雙母音的填詞選韻前，要根據要表達的內容，先考慮用什麼呼比如很豪邁的用開口呼咬牙切齒有力的用齊齒呼比較憂傷的用撮口呼短促蹩腳的用閉口呼選了「呼」後根據呼發的音，選擇你這個詞的韻。比如高興的，你選開口呼，可以選七陽、六麻。不同的呼，面部表情不同，在舞台上唱的時候，可以表達不同的感情。二.論填詞中的壓韻，並解答壓韻與五音的相互關係（一）論填詞中的押韻韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍，押韻叫合轍。　　一首詞有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明什麼是韻，那卻不太簡單。但是，今天我們有了漢語拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。詞中所謂韻，大致等於漢語拼音中所謂的韻母。大家知道，一個漢字用拼音字母拼起來，一般都有聲母，有韻母。例如「公」字拼成gōng，其中g是聲母，ōng是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們再看「東」dōng，「同tóng，「隆」lóng，「宗」zōng，「聰」cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。　　凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫「韻腳」。押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重複，這就構成了聲音迴環的美。古人押韻是依照韻書的。古人所謂「官韻」，就是朝廷頒布的韻書。這種韻書，在唐代，和口語還是基本上一致的，仿照韻書押韻，也是較合理的。宋代以後，語音變化較大，詩人們仍舊依照韻書來押韻，那就變為不合理的了。今天我們如果寫舊詩，自然不一定要依照韻書來押韻。不過，當我們讀古人的詩的時候，卻又應該知道古人的詩韻。1、填詞不能失腔。是沒有協音。填詞不分陰陽，不辨上去入，其音與詞牌內容起伏、緩急，情緒之輾轉有悖。不通四呼、不善五音、不拘六部，等均稱為失腔。2、不可落韻。是沒有協律。用韻與內容不符，有悖詞牌聲情。簡單說，就是押錯了韻。比如填悲傷情調用了七陽，填輕悠內容用了四支。尤其是首韻、尾韻的呼要運用得當。比如高昂的要用開口呼，否則也有落韻之嫌。3、押韻要與五音情感基調一致，古人填詞度曲，字字須審其音為屬，而後精研以出，能律協聲諧，絕無失腔、落韻之嫌。壓仄韻時應注意的問題。詞譜標註「仄」韻的時候，不是凡仄都可壓。仄韻中，上、去可同壓；上、去不可與入同壓，因為入聲字短促放在一起押不協調。4、一詞一格。填詞時，遵循每個詞牌的各自格律及特點，對仗于格式押韻等等。比如：詞牌內容悲愴的多壓入聲韻；內容輕快、抒情的多壓平直聲韻；內容稍為沉重、韻味悠長的多壓去聲韻。換韻於五音。填詞，有的詞牌是一韻到底；有的詞牌會中途換韻。5、主音與押韻主音要符合韻。也就是說主音和押的韻一致。（二）壓韻與五音的相互關係答：宮、商、角、徵、羽，五音有四個發音的的方式，即開口呼、撮口呼、齊齒呼、閉口呼。每一呼都會導致面部表情的不同，選韻的時候要韻字要與內容相一致，要和詞里的主音相一致。【明白，但是說不清楚】三.說明審詞牌包括的內容，並具體闡述其中五項（含五項）以上的概念審詞牌。詞譜在千餘年的傳承過程中，由於歷史原因有部分的散佚，後人在重新整理過程中、或是傳承過程中的失誤，致使很多詞譜出現或多或少的錯誤。我們現在填詞，如果不對照古人的詞審詞牌，不能辨析詞譜中的錯誤，按錯誤的詞譜填出來的詞會錯上加錯，比如失腔、落韻、內容表述有誤、用韻平仄失誤、仄韻三聲有誤等。更有甚者，可能會把今天的錯誤流傳下去，從而影響到詞這一國粹的發展。所以填詞之前必須要審詞牌，要還原詞牌正確的格律。每個詞牌都有各自的特徵，如格式、押韻、對仗、適合表達的內容等等，所以老師在講課過程中多次著重提出詞為一詞一格，不能以同類劃分。審詞牌的主要內容有：1主音。主音是指一個句子中246位置的字。主音對宮商角徵羽五音的選擇要符合韻，或者是韻字的左鄰右舍。這樣做的目的是為了聲情並茂，更好的彰顯主題。所以填詞時，相應位置的平仄不僅要符合格律，而且五音的選用要正確。2押韻。詞的押韻有多種，如平韻一韻到底的，平韻換押的，仄韻一韻到底的，仄韻換押的，平仄韻同押的等多種。但不管如何押韻，一首詞中仄韻如果同押了上、去，就不會再押入聲；押了入聲，就不會再押上、去。就是說一首詞中上、去、入三聲不會同押。而且老師有講，多韻同押的詞，對於韻字宮商角徵羽五音的選擇要以相鄰為佳。3、對仗。詞的對仗有多種，與詩有很大的不同。詞的對仗不僅可以鄰句對仗，還可隔空對仗；詞的對仗不拘平仄，246位置及句腳可平仄相對，也可平仄相同；詞還可同字對仗、同韻對仗等等。對仗是格律的規定，具體如何對仗，要依詞牌而論，一詞一格。根據老師的講解，詞的對仗更適合義對。而且詞的對仗，相對應位置宮商角徵羽五音的選擇要以鄰居為佳。4、義對。首先說下工對，工對的含義是飾之以巧，所謂工就是對仗要相互平衡，要符合規矩。而這個規矩就是義對。義對一直被前賢先聖們所尊崇並使用，詞的義對與近體詩的義對相同。義對在內容的表現上要有緊密的聯繫，為突出共同的主題思想服務。義對並不是指詞性相對，而是強調語義相對。義對可字義相對、詞義相對、繼而是句義相對。義對在寫作手法上更為靈活，義對給詩詞的創作提供了更大的發揮空間。5,句中組合的數量。單句字數不同，對句中組合數量的限制也有所不同，一般情況下：七字句中最多可有兩個組合；五字句中以一個組合為佳；而四字句只能是一個組合。組合不同於片語，組合是根據要表達的內容而選用不同的字組合成合理的詞，具有可拆分性，較為靈活。片語是固定的字和字組合成固定的詞，只表達特定的意思，換一字表達的意思就會不同，片語具有固定的字不可拆分性。6、物傷。填詞，選用的景物不僅要與表達的感情基調相符，而且各種景物之間也要協調，所隱喻的情感指向要有共同性。一首基調歡欣的詞中不能既晴雲麗日，又陰風苦雨的，如果這些景物同時出現就是物傷了。7、準備過片。準備過片是指上闋的最後一句，是為過片做準備的，所以叫準備過片。準備過片不僅與前面的內容聯繫緊密，而且要與過片銜接好，不然就會與下片的內容斷裂。特別是準備過片最後一個韻字的選擇更重要，不能隨意，不是隨便選一個韻字就可以的，韻字表達的意思一定要與過片的內容相一致。最後一個韻字大多情況下選用上聲更合適，上聲清輕高，用作過渡餘味重，意猶未盡。去聲重遠濁，聲響，語意較肯定。8、過片。下片的第一句為過片，過片的主要任務是緊密、自然的承接上片、順暢意脈，使詞在內容的鋪述上一氣呵成，不要出現斷裂，並要領起下文。9、煞尾。一首詞的最後一句叫做煞尾，要呼應起句，不能造成思想感情的脫節。煞尾韻字的選擇可根據內容而定，如果想引人思考，語意未盡，則以上聲為佳；如果語意肯定，則以去聲為佳。10、界。界是指一闋里以某句某個韻字為準，分解前後的內容，界與前後內容均有緊密的聯繫，界一定是韻字。「界」雖然歷史上沒有記載，但根據分析古人的作品可以清楚地認識到界的重要性。界字的選擇相當重要，因為界的存在，以及界字運用的正確，會使一闋前後內容的關聯更為緊密而順暢，對主題的影響深遠。11、化用。化用是指創作的時候用與前人內容近似的句子。化用不僅指字片語合相近，內容也要相近。化用是由其內容的一致性決定的，也就是說只有在內容近似的基礎上才可化用，不能違背句子本來的意思。詞句的化用並不是隨便的，詩餘更多的化用自律詩；賦余則更多的化用自賦。這樣做的目的是為了化用後的詞句在情感的表現上更符合詞牌的格律和聲情。成功的化用會為作品增色不少。12、尾三字。詞與律詩對於尾三字的要求有所不同，律詩的尾三字不主張使用組合，而詞在詩餘的情況下可以使用組合，只要運用適當即可。特別是在呂調中，上下闋尾三字的組合使用要一致。四.介紹詞牌《憶王孫》　　《憶王孫》，又名豆葉黃、闌干萬里心。因秦觀(又說李重元）《春詞》有「萋萋芳草憶王孫」之句，故名。平韻格，單調小令，31字，押五個平聲韻，句句押韻。有單調、雙調兩體。　　【介紹常用格體】　　中平中仄仄平平（韻），中仄平平中仄平（韻），中仄平平中仄平（韻）。仄平平（韻），中仄平平中仄平（韻）。　　【名篇賞析】宋·姜夔《憶王孫》（鄱陽彭氏小樓作）　　冷紅葉葉下塘秋，長與行雲共一舟。零落江南不自由。兩綢繆，料得吟鸞夜夜愁。　　仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。平仄平平仄仄平。仄平平，仄仄平平仄仄平。（押十二侯韻）　　姜夔（1155——1221），字堯章，號白石道人。終生不第，卒於杭州。工詩，尤以詞稱。精通.南宋文學家，音樂家。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交遊。在他所處的時代，南宋王朝和金朝南北對峙，民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳複雜。戰爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由於幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發出或流露過激昂的呼聲，而凄涼的心情卻表現在一生的大部分文學和音樂創作里。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。　　音律，詞集中多自度曲。詞風清空峻拔，格調超妙。這首小令寫彭氏小樓主人的閨怨之情。一男一女，兩兩分離，以景語起，以情語結，將身世之感與懷人之思緊緊結合起來。寫的角度好，不寫某公子想念某某女的，而以女方的角度來看景物，來思念心上人，來發一通感慨。這樣寫，美的意境就出來了。　　【拋磚篇】　　李重元宋《憶王孫》　　風蒲獵獵小池塘,過雨荷花滿院香。沈李浮瓜冰雪涼。竹方床。針線慵拈午夢長。　　憶王孫·清明祭掃革命烈士墓（作者寫於1989年4月5日）一　　清明飄絮雨紛紛，祭奠巍巍烈士魂。翠柏蒼松拭淚痕。佇黃昏，哀樂聲聲不忍聞。　　平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平仄仄平。仄平平，平仄平平仄仄平。二　　撫今追昔告兒孫，銘記當年血染塵。再顯風流代代人。抖精神，獵獵紅旗懸國門。　　平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。仄仄平平仄仄平。仄平平，仄仄平平平仄平。　　（押十五痕韻）第四課作業;按律填詞;《憶王孫》內容自擬。 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