為什麼「性」對你的丈夫很重要?

編者按

男性對於愛的表達更加集中地體現在一種單一的體驗上:性滿足。在婚姻中，丈夫基於他的性本能表達情感，而妻子卻以兩人的關係為出發點，如果妻子不能了解丈夫的這一男性特徵，婚姻很多矛盾便因此而起。

我和我的丈夫丹尼斯收到一封有趣的電郵。郵件里談的是男人與女人對於浪漫不同的觀點。郵件開頭就提出了一個問題:「你怎樣讓一位女士感受浪漫?」

回答是:「和她一起逛逛街，吃個飯，煲電話粥，擁抱，給她製造驚喜，一起唱歌遊玩，傾聽她的心扉，送花，和她拉著手，給她寫情書。」聽上去不錯哦。誰不想要這樣浪漫的待遇呢?

呃……男人。

電郵繼續寫道，「你如何令一位男士感受浪漫呢?」

回答:「一絲不掛、赤裸相見。並帶點吃的來。」

女性眼中的浪漫總是傾向於圍繞著她的感情需求以及她與丈夫關係的維護上展開。這常常是一攬子的事情，就像豪華游輪套餐游。你的游輪票不僅僅只是能讓你坐上大輪船穿越美麗的海洋，前往風情萬種的異國他鄉，它還包括一日三餐，外加午夜隨便吃的自助餐，免費游泳池，遊戲，健身器材，娛樂項目，靠岸遊覽，還有其他一系列的娛樂設施和美妙體驗。

正如維利亞德·哈雷博士在他的著作《男人的需求，女人的需求》(HisNeeds,HerNeeds)中指出，男性也有他的感情需求。男性對於浪漫的觀點更加集中地體現在一種單一的體驗上:性滿足。在這方面，上帝賦予了男性與女性的不同之處。你或許已經經歷過因為這些不同造成的婚姻生活中反覆出現的小衝突--丈夫基於他的性本能追求浪漫，而妻子卻以夫妻關係為出發點。

為了了解彼此的不同，我們必須去學著了解對方。歌羅西書告訴我們:「心存憐憫」(歌羅西書3章21節新美國標準版聖經)。如果我愛我的丈夫，我會試著去認識他，了解他，和他心心相映，這樣我也才能更愛他。這就是我們的婚姻所需的一切:在無條件的愛與付出里，你了解了你的愛人，對方也了解了你。

創世紀第一章和第二章告訴我們上帝按照他的模樣創造了男人和女人。我能理解上帝是怎樣創造了我的丈夫，我也就能更好地使他成為一個真正的男人。我們被「因我受造，奇妙可畏」，聖經(詩篇139:14新英王欽定本)稱。在我們的婚姻中，我丈夫的男性特徵正如我的女性特徵一樣，都是出自上帝的傑作。

上帝創造女人時，給了她很多種表達女性本質的方式--即女性性徵。因為我是個女人，我可以懷孕，體驗懷胎九月的神奇歷程，我的丈夫只能旁觀，但他永遠都不會明白孕育一個生命是怎樣的體驗。

在我的孩子出生之後，我要在開始的幾個月乃至幾年中全身心地照料我的寶寶。顯然，男性無法體會那種拿著奶瓶餵飽孩子後的滿足感和喜悅感。

懷孕以及養育寶寶的過程正是女性性徵的完美展現。女性天生就被賦予了孕育生命的使命，這是我們內在女性性徵的體現，即使我們從來還沒有生過寶寶，女性也是天生的養育者。

相比而言，男性的雄性特徵主要通過性交來展現。當然，這並不是男性展現雄性特徵的唯一途徑，但是男性在妻子面前的性表現是他們找到自我的不可或缺的一部分。男性這部分的雄性特徵來自於上帝的創造，並通過與一個女人--他的妻子的性交體現出來。

我的觀點是這樣的:如果你是女性，你與丈夫性交時無需特別投入，也沒有特別渴求。而你的丈夫卻不是這樣的，他的性特徵要求他全身心地完成性交過程。

妻子必須明白，如果丈夫的性需求沒有被滿足的話(包括那種體會到妻子對他的慾望和需求)，他可能很容易受到誘惑。在男性的世界裡，有很多種力量促使他通過非法的甚至是扭曲的方式去完成性交。每個街角，每個數據機都能提供這種冒牌的快感。

聖經「箴言」中關於性誘惑的警示都是針對於男性的，這也就不足為怪了。儘管女人對性誘惑也不是完全免疫的，我在聖經里找到許多男人犯下這種性罪惡的例子(猶大認為他的兒媳是妓女並和她發生了關係，大衛和所羅門王，大力士參孫和大利拉，或暗嫩強姦他瑪)--更不用提女人試圖誘惑男人的例子了(如波提乏的妻子誘惑約瑟)，但是聖經里卻沒有男人誘惑女人的例子。

在某種程度上，我們對不同浪漫定義的調和正像做沙拉醬。油和醋是其兩種不同的配料。它們的相同點只有一個:都是液體。油是滑的，醋是酸的。油是稠的，醋是稀的。即使是放在同一個瓶子里，二者也分成兩層，互不相容，除非你用力搖一搖。

有趣的是，在你搖過之後，不一會兒，油和醋又重新回到自己原本的狀態。但雙方在一起形成完美的互補，使一盤原本平淡無奇的萵苣變得美味可口。婚姻也是如此。無論一對夫妻在一起多長時間，他們仍然保持獨立的東西。他永遠都是用男人的思維思考;她，一直都還是女人。儘管他們內在的設計沒有改變，但雙方能更好地彼此理解，更好地彼此相愛，知道了這一點，他們實際上賦予了對方另一個生命。

曾經有女人問我，「難道上帝會創造出這樣大的一個缺陷嗎?」難道他真的不知道這會給他的兒女造成多大影響嗎?他肯定知道。上帝的創造一定不會錯。上帝對於一切都在掌控之中。為了特定的意義，上帝把我們以夫妻的名義結合起來，夫妻雙方卻能仍保持獨特的個性。

當我認識到應該感謝上帝對於夫妻雙方的獨特之處的設計時，我對夫妻關係有了新的理解。於是，我看到了我的丈夫對我的需要的重要性，我開始感謝他那更強的性驅動力。我們之間的性關係是我們婚姻關係的重要部分--這不僅僅是友誼，或是室友關係。與我丈夫之間的性親密使我們雙方都感到一種舒服的彼此深入了解的感覺，這種親密的程度是其他關係不大可能達到的。雙方都赤身裸體而不再感到害羞，這種經歷給我們帶來很大的安全感，這正如《創世紀》里的亞當和夏娃那樣。

上帝以不同的方式創造男女，你是否為此感謝過他?上帝並沒有犯錯，感謝他並理解他設計的良苦用心，是你找到內心喜樂的第一步。這樣做也給了上帝改變你的想法的機會。

我選擇的是感謝上帝。這樣做，也是選擇愛我的丈夫，即使我沒有強烈的感情。愛，說到底都是努力去發現你愛的人那最好的一面。我有能力去作一個熱情、有母愛、鮮活生動的女人，也可以有所保留甚至離開。

今天，你也面對同樣的決定，去愛你的丈夫。

如果你不努力去配合丈夫的需要，確證他的男性氣質，那麼他也就不能成為上帝所要創造的樣式。上帝主要是使用你，借著愛和肯定，使你的丈夫成為上帝創造的樣式。你有能力去成全他或分裂他，因為男人氣質並非天生，而是可塑的。

神在創造之初就使男人和女人各自有自己獨特的特性，即使進入婚姻，雖然二人因著婚姻成為一體，但夫妻基於性別的獨特性並未因此改變，妻子需要接納丈夫與自己在很多方面的不同，尤其是對愛和浪漫的表達。

我們看到很多家庭夫妻之間的矛盾都在於妻子渴望丈夫按照自己的方式表達情感和愛，若丈夫沒有做到，妻子便產生委屈甚至苦毒。丈夫往往用與妻子的性生活表達對妻子的接納和愛，但妻子很難理解和接受，尤其是中國的女性。在這一點上，希望這篇文章可以給姊妹以亮光和引導。

神創造了男人和女人的差異，在婚姻生活中，我們當懷著感恩的心去了解對方，認識對方;也要以舍己的心接納對方與自己的不同;不求自己的益處，以滿足對方的需要為首位。要做到這些，夫妻必須同心仰望主，以愛基督、順服基督的心，彼此相愛，彼此順服。

芭芭拉·雷尼(Barbara Rainey)