王雅宜書法賞析
王寵書法作品欣賞1
王寵書法上的成就是受身邊書家影響，突出表現在祝允明的古樸和文徵明的清秀。其在書法繼承優秀傳統基礎上更講求形式美和抒發個人情懷，為不循規蹈矩，追求個性，另闢歧路，探索他喜愛的散淡風格。其書法的後來的寫作特點也是因為受仕途不順的影響，遂絕望仕途，性惡喧囂，靜心作字，邈然有千載之思，度過他平淡而短暫的一生。在書法上，王寵最吸引人的地方在於字裡行間透出的那份空靈、舒朗，這份美感源自恬淡自適的生活中所孕育出的高曠的人品，而絕非才力、技巧所能展現。但因其他的英年早逝，慨嘆命運沒有給他更多的時間創作更完善的書法。也許並不算是書史上的大名家，但他疏朗、潔凈、無一絲塵俗之氣的書法與清純的心靈，也足以令人永遠對他喜愛與懷念。
王寵書法作品欣賞2
王寵行書和草書自成一家，有反明代放浪不羈的風格，運筆速度較慢，比較注意點畫得失，以沉著的筆觸從容書寫，形成一種古拙典雅的風格，巧中寓拙，婉綽而疏逸。別具一種沉靜的風神，在明代別樹一幟。歷來得到人們的讚許。明何良俊《四友齋叢說》曾言：「衡山之後，書法當以王雅宜為第一。蓋其書本於大令，謙之人品高曠，故神韻超逸，迥出諸人之上。」
王寵小楷（小楷指的是直徑兩三厘米以下見方的小字，小楷作為楷書的一種，始於漢末三國，成熟於兩晉，完備在隋唐，流傳與發展至今。）有著以拙取巧的特點，繼承了鍾繇、王羲之的筆法，點畫古樸而筆力渾厚，內含筋骨而寓巧於拙，遒勁超逸而姿態橫溢，別有一種意味可尋。又融虞世南等風格，結字疏朗而縱向取勢，蕭散自然而神韻超逸。在小楷上，他追求的是一種疏宕雅拙的韻味，以韻寫拙，而又「拙中見秀」「拙中見雅」，結字疏朗，有著蕭散自然的風韻。其富於變化，顯示了書家的藝術創造才能，也形成了自己的獨特的風格，是小楷書法名家的傑出代表。
王寵書法作品欣賞3
王寵用到儒家思想、哲學思想去探索書法風格。筆畫含蓄，伸放有度，留放自如，結構穿插避讓，彬彬有禮，顯出君子風度。其為了糾正台閣體整齊劃一、缺乏藝術意蘊的弊病，取法魏晉，強調錶現書法的天籟之美，有意使點畫的長短曲直，各隨字態，筆畫繁者令大、簡者令小，斜正疏密，方圓穠纖，一任自然。其擇帖選字有所選擇，取法高古，立意深遠。王寵在書法上也有不少的代表作，如現存於台北故宮博物的《千字文》，看上去字體結體平穩，俯仰欹側變化不大，有著王、虞的風格。既有魏晉時期王氏父子風華俊麗、遒逸疏爽之姿，又具初唐時期虞世南的氣秀色潤、外柔內剛之氣。從用筆方面來看，其行草氣息平和，乾淨利落，一絲不苟，筆勢凝重、洗鍊，筆劃之間很少有連筆牽絲，字字獨立，互不相連。還有其晚年所作的《送陳子齡會試詩》，此書法極盡澀拙之態，每一筆畫均似在牽掣中運行，絕無流動率意之痕，結構亦不求平整，似散漫不經。
王寵書法作品欣賞4
《西苑詩》為王寵的行書代表作，取法獻之、虞世南筆意，但善於以拙取巧，做到了巧而不媚，流暢而不浮滑；用筆清勁秀雅，溫潤含蓄，不激不厲，細膩而精巧，變化極其微妙；結體安排精巧流走，法度、情性俱在，有些地方還流露章草遺韻，更顯高古蘊藉；整個氣息落拓不羈、遒勁蕭疏，在沉靜、收斂之中反而更具一種內在的張力。清黎惟敬曾說過：「晉人真跡，世所罕見。所傳者，仿書耳。諸體混淆，若出一手，不辨其為誰也。近世吳人王履古氏獨能追蹤大令，蕭散俊逸，復出流輩，雖不見晉人書，知其為絕藝也。」王寵其生活在明朝中葉鼎盛後期，書畫藝術繁榮昌盛，百花爭妍，群芳鬥豔，吳中書畫興起，促使王寵全方面藝術才能發揮。善於書法的王寵，其兼工篆刻與詩文書畫，善山水、花鳥，其詩文在當時聲譽很高。但其不以畫名，偶然興到，隨筆點染，得黃公望、倪瓚墨外之趣，重點是書法上面的造詣。其一生用心詩文書畫，兼擅篆刻，放意山水，才高志遠，於諸方面都取得了較高成就。
王寵書法作品欣賞5
王寵出生於開酒店的商人家庭，但自小對古玩、書畫有濃厚的興趣，並因此結識了文徵明、蔡羽等人。年輕時受業於蔡羽門下，後來書法也在他之上，所謂是青出於藍而勝於藍。這也是因為其學習極為刻苦用功，曾出遊燕、趙，後買田於石湖旁，讀書于山水林泉間，在石湖讀書習字二十年，非探親不進城。其最初的啟蒙老師是沈明之，後通過沈介紹命字認識，後來文給王氏名字為一個寵字，「寵」字之義，為尊為居，為愛為恩，其訓則榮也。
王寵天資聰穎，是一個極有才氣的書家，可惜命運多舛，為邑諸生，八次應試，屢試不利，以邑緒生被貢入南京國子監成為一名太學生，世稱「王貢士」、「王太學」。他一生用心詩文書畫，兼擅篆刻，放意山水，才高志遠，於諸方面都取得了較高成就。其結交的多是詩文、書畫界名流，如文徵明、祝枝山、唐寅、湯珍、王轂祥等。
王寵書法作品欣賞6
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