先賢沒說透，今人沒悟透，弄明白了，你就是奇門實戰高手！

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奇門飛宮原始圖

相信，每一位涉獵奇門的有心人，都無可逃避的面臨著矛與盾的糾結。真心有緣學習奇門遁甲的過程，是痛苦並快樂著，這是共同的感受。因為，遇到我們是幸運的；因為，困惑我們是痛苦的；為了更好地進步，又有著一份洋溢的快樂。首先我們選擇了正確的方向，更應該尋找到兩點之間的直線，因為這是最近的距離，最短的時間差，最終決定了我們是否實現「未忘初心，方得始終」，成為一名名副其實的實戰者。

非常重要、非常關鍵的環節，是第一位重要的，就是盤局實戰判斷。如果不能突破、不能解決這一點，我們永遠都會是徘徊者、門外漢。

學習中，奇門遁甲五大要素：星門神儀宮，象義中各有吉凶。那麼，組合以後在天地人神四盤出現以後又該如何判斷呢？神有凶吉，星有進退、門有義和迫制、奇儀有吉有凶、組合格局。

先明確第一點，四盤分工：神主吉凶貴賤、星主性質性情、門主時空狀態、天盤奇儀主體現動象、地盤奇儀主根源原因、組合格局是具體細節。

再抵達第二點，深入淺出：盤局之中星門本吉，卻在克宮，如何判斷？如果，盤局之中星門本凶，與宮相生，如何判斷？....... ...... ....... ...... ....... ...... 是為吉？是為凶？是為成？是為敗？

只所以出現這樣的問題，是奇門先賢在傳承過程中沒有說透，後來學習者沒有悟透。前面的人以一家之言加入了主觀臆斷，讓更多的後來人困惑其中。大易不才，今以拋磚之舉，與真心有緣的易友分享，期待能引璞玉吧。

我們直入主題，實戰判斷具體的盤局，應該有一條主線，一條正確、系統、簡單、實戰的主線。

就象義本身而言，代表了星門神儀宮各自具備的本身性質，比如吉與凶、好與壞。請注意：1、本身：是各自的獨立含義，這裡與其它沒有關係；2、宮中：星門宮為大象，為總體，為整體性質，所臨的九神，是隨其轉化的。奇儀格局是微觀，是細節，是具體程度；3、局中：人的定位體現的是自身的狀態與運勢，事物定位是事物的質量，兩者的關係是人與事物的作用。

術有千法，道本歸一，就是一句話：五行生剋。奇門之學，也在規律中，是這個規律的強大體現者。星門神儀宮，象義是貌，是表象；生克是根，是靈魂，在實戰斷局中都要回歸到五行中來。生扶為有情，如春天萬物生長，欣欣向榮，一片生機盡現；克為無情，如秋天一片蕭殺，萬物枯滅，煞死之氣來臨。

到這裡，我們就可以將開篇問題的答案找出來：盤局之中星門本吉，卻在克宮，如何判斷？貌吉根凶，應凶；盤局之中星門本凶，與宮相生，如何判斷？貌凶根吉有吉。這就是「吉無常吉，凶無常凶，各有所宜，各有所忌。」，一切以五行生剋為準來進行，順應其象義性質來進行就好。

如測工作，年命臨傷門落坎一宮、巽四宮為生，傷門主魄力，影響力，就要主動爭取。落相剋諸宮，如乾兌金宮，坤、中、艮土宮，即不可爭，爭之不成還損及自身。如天心吉星，落震巽木宮、離火宮，五行相剋，吉神也是忌神，機關算盡，天時不助。如天柱凶星，落坎、坤、中、艮之宮，就是要用策略計謀去爭取。

這裡體會，九神為陰性物質、靈性力量，生克作用不很明顯。那麼，六儀三奇也是依此而論，得宮生為得地利，得宮克，為不得。大家體會一下，為什麼吉利的格局都是地盤生天盤呢？在於生，而不是克；在於利客，為有根源。

象義是貌，生克是根，旺衰就是能量大小的制約，體現在時間上，叫是否得時。舉例：如果寅卯之月，沖輔二星落乾兌宮，金本克木，然木旺金衰，無力相剋，還是取決於木，這裡就是地利不如天時了。如果秋分至冬至，沖輔二星沖輔二星落乾兌宮，金木相剋，就是天時不如地利，門也是依據這個道理來論斷的。由此，天時、地利、人和誰的能量大，就很明顯判斷了。誰力氣大，順著誰來，不會有錯。

動靜是奇門遁甲實戰應用中重要的，時刻都要體會。古訣也曾有明論：「一局到手，先看動靜。有太極而後有動靜，有動靜而後有損益沖合，而後便有了吉凶禍福。動靜是因，損益沖合是象，吉凶是果。」

有心面臨奇門遁甲的人，是幸運的人，因為奇門遁甲做為「方術之王」、「三式之首」有著最為強大的時空機制。可以明確的說，選擇奇門遁甲的學習，你來對了，可以指導我們的人生、助力我們的人生和成就我們的人生。

讓真心有緣的易友真正的走近奇門、走進奇門，是大易內心的真誠所向。因為，這樣同行者才會多起來，才能更好地繼承這門震古爍今的千古絕學。