先賢沒說透,今人沒悟透,弄明白了,你就是奇門實戰高手!
奇門飛宮原始圖
相信,每一位涉獵奇門的有心人,都無可逃避的面臨著矛與盾的糾結。真心有緣學習奇門遁甲的過程,是痛苦並快樂著,這是共同的感受。因為,遇到我們是幸運的;因為,困惑我們是痛苦的;為了更好地進步,又有著一份洋溢的快樂。首先我們選擇了正確的方向,更應該尋找到兩點之間的直線,因為這是最近的距離,最短的時間差,最終決定了我們是否實現「未忘初心,方得始終」,成為一名名副其實的實戰者。
非常重要、非常關鍵的環節,是第一位重要的,就是盤局實戰判斷。如果不能突破、不能解決這一點,我們永遠都會是徘徊者、門外漢。
學習中,奇門遁甲五大要素:星門神儀宮,象義中各有吉凶。那麼,組合以後在天地人神四盤出現以後又該如何判斷呢?神有凶吉,星有進退、門有義和迫制、奇儀有吉有凶、組合格局。
先明確第一點,四盤分工:神主吉凶貴賤、星主性質性情、門主時空狀態、天盤奇儀主體現動象、地盤奇儀主根源原因、組合格局是具體細節。
再抵達第二點,深入淺出:盤局之中星門本吉,卻在克宮,如何判斷?如果,盤局之中星門本凶,與宮相生,如何判斷?....... ...... ....... ...... ....... ...... 是為吉?是為凶? 是為成?是為敗?
只所以出現這樣的問題,是奇門先賢在傳承過程中沒有說透,後來學習者沒有悟透。前面的人以一家之言加入了主觀臆斷,讓更多的後來人困惑其中。大易不才,今以拋磚之舉,與真心有緣的易友分享,期待能引璞玉吧。
我們直入主題,實戰判斷具體的盤局 ,應該有一條主線,一條正確、系統、簡單、實戰的主線。
就象義本身而言,代表了星門神儀宮各自具備的本身性質,比如吉與凶、好與壞。請注意:1、本身:是各自的獨立含義,這裡與其它沒有關係;2、宮中:星門宮為大象,為總體,為整體性質,所臨的九神,是隨其轉化的。奇儀格局是微觀,是細節,是具體程度;3、局中:人的定位體現的是自身的狀態與運勢,事物定位是事物的質量,兩者的關係是人與事物的作用。
術有千法,道本歸一,就是一句話:五行生剋。奇門之學,也在規律中,是這個規律的強大體現者。星門神儀宮,象義是貌,是表象;生克是根,是靈魂,在實戰斷局中都要回歸到五行中來。生扶為有情,如春天萬物生長,欣欣向榮,一片生機盡現;克為無情,如秋天一片蕭殺,萬物枯滅,煞死之氣來臨。
到這裡,我們就可以將開篇問題的答案找出來:盤局之中星門本吉,卻在克宮,如何判斷?貌吉根凶,應凶;盤局之中星門本凶,與宮相生,如何判斷?貌凶根吉有吉。這就是「吉無常吉,凶無常凶,各有所宜,各有所忌。」,一切以五行生剋為準來進行,順應其象義性質來進行就好。
如測工作,年命臨傷門落坎一宮、巽四宮為生,傷門主魄力,影響力,就要主動爭取。落相剋諸宮,如乾兌金宮,坤、中、艮土宮,即不可爭,爭之不成還損及自身。如天心吉星,落震巽木宮、離火宮,五行相剋,吉神也是忌神,機關算盡,天時不助。如天柱凶星,落坎、坤、中、艮之宮,就是要用策略計謀去爭取。
這裡體會,九神為陰性物質、靈性力量,生克作用不很明顯。那麼,六儀三奇也是依此而論,得宮生為得地利,得宮克,為不得。大家體會一下,為什麼吉利的格局都是地盤生天盤呢?在於生,而不是克;在於利客,為有根源。
象義是貌,生克是根,旺衰就是能量大小的制約,體現在時間上,叫是否得時。舉例:如果寅卯之月,沖輔二星落乾兌宮,金本克木,然木旺金衰,無力相剋,還是取決於木,這裡就是地利不如天時了。如果秋分至冬至,沖輔二星沖輔二星落乾兌宮,金木相剋,就是天時不如地利,門也是依據這個道理來論斷的。由此,天時、地利、人和誰的能量大,就很明顯判斷了。誰力氣大,順著誰來,不會有錯。
動靜是奇門遁甲實戰應用中重要的,時刻都要體會。古訣也曾有明論: 「一局到手,先看動靜。有太極而後有動靜,有動靜而後有損益沖合,而後便有了吉凶禍福。動靜是因,損益沖合是象,吉凶是果。」
有心面臨奇門遁甲的人,是幸運的人,因為奇門遁甲做為「方術之王」、「三式之首」有著最為強大的時空機制。可以明確的說,選擇奇門遁甲的學習,你來對了,可以指導我們的人生、助力我們的人生和成就我們的人生。
讓真心有緣的易友真正的走近奇門、走進奇門,是大易內心的真誠所向。因為,這樣同行者才會多起來,才能更好地繼承這門震古爍今的千古絕學。
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