太極拳身法要領/吳文翰

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武派太極拳創始人武禹襄特別重視習拳的質量，首重身法。武禹襄借鑒了射藝身法要領，根據太極拳之需要，強調走架要「立身中正安舒，支撐八面；行氣如九曲珠，無微不到」(見《十三勢行功要解》)。並規定《身法十要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護肫、騰挪、閃戰。後來郝月如先生又增尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實，共十三項，成為武派傳人必須遵守之身法要領。武禹襄宗師生前對這些要領並無文字解釋，第一個作解釋的是郝月如先生。其弟子徐震在《太極拳發微?練拳第八》中對武派太極身法要點也做過概括。多年前依據師門心法，我對武派太極拳身法也做過淺釋(見《武派太極拳體用全書》57～62頁)。伴隨著練功體悟，深感昔年解釋仍有未盡意之處，所以再做補充修潤，供太極拳愛好者參考，並請高明指正,一、提頂頭居人身之巔,有提攜全身之勢，其勢貴正，不宜俯仰搖晃,俯仰搖晃則全身無主。如欲容貌舒正，存神於上，須將頭頸骨豎起，雙目平視,下顎微收,閉口扣齒,舌尖上貼，微提罡氣，頭部端正，神態自然。頭頂百會穴處如有一絲輕微上提,則可領起整個身軀如懸空中，脊骨拉長，伸縮自如，周身骨節得以節節貫串，圓活靈通。能提頂，頭不求直而自直,目不求正而自正。頭直身正、頂懸身拔，左右旋轉，輕靈如意。頭頂百會穴為諸陽之會,精髓之海，統領一身之陽，清陽之氣上升，渾濁之氣下降,可使人身輕氣爽，思維敏捷、氣血通泰流暢，才會有「滿身輕利」之感,始能屏寂思慮，聚精會神，做到形如搏兔之鶻，神如撲鼠之貓,靈敏莫測,變化無窮。=、吊襠二、吊襠襠部會陰穴居前後陰之間，又名海底，為任、督、沖三脈之會。吊襠要求鬆開胯根，襠部松垂，腰肌寬舒,猶如懸吊,罡氣上提，尾尖微微前移,臀部既不前挺,也不後突。百會穴居人體之巔,會陰穴位至陰之地,頭頂百會穴與襠部會陰穴猶如一線貫穿。提頂可領起全身，吊襠則身安息調。上能提頂，下能吊襠,腰肌豎直，氣脈可自足心上達巔頂，方能「立身中正，八面支撐」，動靜做勢，輕靈而不漂浮，沉穩而不重滯。做好提頂吊襠,任督二脈日久自然暢通,氣血充盈，內勁渾厚。三,涵胸左右兩胸和左右兩肩窩,要空松含蓄，兩肩微向前合,肋骨微含,兩胸肌肉下沉，有助於氣沉丹田。但胸部不可後縮，胸骨宜開、宜展,凹則臂窄而不舒。可用松肩沉肘來幫助涵胸。胸部為任脈和手三陰、足三陰與足陽明諸經所循行,穴位眾多，而膻中穴居胸部中心，尤為重要。《難經》說「氣會膻中」，習練太極拳能涵胸，可調暢胸中大氣(後天宗氣)，加強心肺功能，使胸中之氣自然下沉于丹田。如挺胸腆腹,氣宜上涌,精神緊張,影響氣息通暢。但涵胸也不是凹胸。挺胸和凹胸，都不符合習練太極拳之要求，習者應當注意。

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四、拔背將脊骨自然豎起,大椎穴拔高,肩背肌向下松沉。脊骨要求中正豎直,上下對拉，節節鬆開,虛虛對準，加強脊柱垂直鍛煉，改造脊柱後天形成之彎曲。前能涵胸、收腹，後能拔背、尾間松墜，站如熊,矮似虎，軀幹動作協調～致,發放時脊柱才能產生如弓一樣的彈力，「力由脊發」。背部為督脈和足太陽膀胱經所循行，其中至陽穴位於第七胸椎棘穴下,上通大椎，下接命門，前與膻中穴相呼應。涵胸可使胸中之氣順任脈降于丹田，拔背則使督脈之氣上行脊背,「運牽往來氣貼背，斂入脊骨」，任督通暢，營衛固密,加強抗病和發放之能力。五、松肩肩關節要放鬆舒展，不可用勁控制，不要聳肩、端起肩頭。肩聳則背必壅滯,氣機不暢，肩關節僵滯。肩松則臂活,與人相觸，接觸點要沉，肩肘關節要松，才能含蓄有力，控制對方。松肩之同時,腋下要空,且忌上臂貼身。「腋半虛，臂半圓」，兩臂才有彈勁，既不會被人壓扁,力量又放得出去。松肩之同時,用意與兩胯內勁相合，肩腰齊落,氣貫湧泉，根本穩固。肩上之肩井穴與足底之湧泉穴,上下遙遙相對,肩松則氣血自肩井降於湧泉，上下氣血相貫,循行不已，有助肩關節松活自然,步伐穩健。六、沉肘肘關節不可上揚高抬，常有下沉墜落之意。肘沉則臂縮，肩才能松，肘舒則臂長，力始達於指尖；肘裹則氣聚，身勢趨於縝密，保持身架端正：肘回要撐,撐則勁整，多用於以肘擊人。肘之伸縮要有旋彈力、綿韌勁。松肩與沉肘二者關係十分密切．肘不松沉，肩頭必然聳起；肩不能松．肘端也易隨之上抬。肩不能松，肘不能沉，氣血阻塞於肩、肘關節．影響勁力暢達於掌根指端。肩肘關節僵滯，走架固然難以輕靈圓活．與人打手也易為人所制。肘為上肢的中節，是五俞穴、中合穴的會集點。手三陰與手三陽的合穴都分布在肘部內外兩側，以曲池穴最為重要。沉肘之竅要是肘彎向上，曲池與手部合谷穴相對成一線。做好松肩沉肘，有益於涵胸拔背之完成．是實現上肢氣血與周身交流無礙的行功要竅。松肩沉肘之同時，腕部要松沉平正．腕關節要與掌骨對準．不可軟而不正。五指要舒展，掌心聚氣。定勢要坐腕豎掌展指，意領勁貫指尖(指尖微微發脹即可，不可太過)，掌心吐氣。坐腕用小魚際處前擊，一吐即收。能涵胸拔背．松肩沉肘，才能氣布兩膊(要走兩膊里側)，形於手指。七、裹襠如同騎馬，兩膝內扣有內裹之意，襠裹貼鞍腰自直。腰部松沉直豎，動正靜平．吸時小腹微收氣貼背：呼時小腹微突．氣沉丹田。向前發放，命門後撐。兩腿下屈，重心下降．用意松沉於足下湧泉穴．樁步自穩。膝要有旋彈力、綿韌勁。腰與胯根和腳相配合．左右周旋，上下諧調，皆賴雙膝之運用。如弓箭步定勢時．「前腿似橛、後腿如瘸」——前足踏地如同向下栽物，膝部撐住不可過於前弓，過屈則失重勁散：後足蹬地要有彈力．胯根微向內掩．將襠口護住。後坐步定勢時，要「前腿似錨、後腿如山」——前腿(虛腿)胯根微向內合，掩護襠13。能裹襠則兩股與骨盆所成之杵臼關節運轉之地位寬綽．迴旋便利．為安身之要法。但裹襠不可太過而形成夾襠、尖襠。襠部為二陰所在，是足三陰經自足至腹必經之部位．陰躋、陽維亦從此上通於胸腹，是諸陰經匯聚之所．裹襠才能保護住自身安全。練拳走架襠口敞開，既不雅觀．也不安全。

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八、護肫肫原指鳥類的胃，此處借指人體身前中線和兩腋下之軟肋。人體前胸中線有膻中、中脘等要穴，兩肋有大包、章門、期門等要穴。故行拳時兩臂要護住中線，雙肘要護住兩肋。武派太極拳是近身作戰．短打類拳術．講究縮小綿軟巧，需要緊緊看顧好自身之門戶。裹襠是下護己襠，護肫是上護己身。裹襠護肫不僅施於推手散打，在演練拳勢時也要時時做到．不可須臾相背．習慣成自然，實做時才能守中用中，自然合度。九、騰挪騰挪指步伐輕捷靈巧，在拳勢未作之前，手、足、身姿要有預動之勢．舉足輕如鴻毛，立足重如泰山，快如驚鴻，固若盤石。十、閃戰閃者，如燈炸目瞬，見像而化，杳無可尋，用極小的動作，突然轉換，迅速發放。」閃戰基腰運」．周身協調，精神貫注，由腳而腿而腰，貫於兩膊．達於手指．一氣呵成，發放迅如閃電。十一、尾閭正中尾閭一詞出於《莊子?秋水》：「天下之水，莫大于海．萬川歸之．不知何時止而不盈，尾間泄之，不知何時已而不虛。「《十三勢歌》中「尾閭正中神貫頂」之尾閭泛指五節骶骨和四節尾骨。「意注尾聞」則指意注尾骨末端之長強穴。何為「尾聞正中」?郝月如先生說：「兩股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田(小腹)．謂之尾閭正中」，「我意欲向何處去．脊骨便直向何處」。尾間上與脊椎對準，若串珠繫纍．脊樑自然豎起，成一垂直立軸，居於身體中線．不偏不倚，脊柔筋韌，膂力自生。尾間末端之長強穴．為督脈之起始，與任脈相絡屬。鼻準、肚臍與尾骨保持上下一線，一動都動，是身軀在運動中仍能保持「立身中正」之竅要。兩腿虛實變換的樞紐是尾間，走架時將命門真氣凝聚於尾閭，松垂下墜，下達兩腿兩足，前進後退．左旋右轉，重心沉穩而不輕浮。武派太極拳之步法，頭如絲懸(提頂)，尾如吊墜，崑崙頂(後腦海)、尾間與支撐腿之足踵上下垂直，身體重心與實足湧泉相合，才能不偏不倚，「命意源頭在腰隙」，步隨身換，腰眼摺疊．下下表裡渾然一體．動時扭旋．靜時聚斂．此謂「三元步法」(頭、腰、足各有要求．又要上、中、下相配和諧，故稱三元步法)。十二、氣沉丹田走架要「文心武形」，身勢完整．精神集中．心靜專一．肌肉鬆沉，關節放開，氣沉丹田，精氣神寓於拳勢之中，如此，方有意境。其中氣沉丹田尤為重要。演拳走架要周身放鬆，筋骨皮肉各安其位，身體重心下降．呼吸慢長細勻，純任自然．氣下小腹，不可過驟，無使上沖，胸部感到寬暢鬆快．腹部得以飽滿充實。存神於上．納氣於下，虛其心．實其腹(收元真之氣沉於腹，凝斂入骨)，做到上虛下實中間靈。氣沉丹田．不是呼吸之氣沉于丹田，而是祖國中醫學認為的「先天之腎氣」．又稱「元氣」，積藏於小腹部位，成為生命的原動力．故中醫稱丹田為「氣海」(生氣之海)，為先天元氣匯聚之所。「氣沉丹田「對養生和技擊均甚重要。氣沉丹田首先要松腹，腹松則周身皆松；其次要收腹，否則「氣沉丹田」，容易成為大腹便便。十三、分清虛實武禹襄《十三勢說略》云：「虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實。」其傳人李亦畲在《五字訣》中進而強調「一身之勁練成一家，分清虛實」．要「開合有致，虛實清楚」。於是虛實開合的相應變化就成為武派太極拳的技術核心。其根在足．兩腿兩足必須分清虛實；然而．虛非全然無力，著地實點要有騰挪之勢．虛足與胸有相系相引之意。實非全然站煞．精神貫注於實股，支撐全身要有上提之意，自胯至膝至足，關節都要松沉，體重落於足心湧泉．下入於地。雙腿雙足分清虛實後，再求雙臂(手)與雙腿的交插分清虛實，即左足實，左臂虛；右腿實，右臂虛，上下肢體虛實交插．做到中正平衡．可避免偏重一側之弊。武派太極拳著重神意的修鍊，不尚拙力．應用時彼實我虛，彼虛我實．故平時走架就要注意自身的虛實變化、內勁的潛換。每一動作前後左右上下均有虛實重點，務要心中有數．才能「左重則左虛．右重則右杳．仰之之則彌高，俯之則彌深．進之則愈長，退之則愈促」。如虛實不分，便是雙重，填實壅滯，不能運化，為習練太極拳之大忌。以上十三條身法要領．互為關聯，相輔相成，不可顧此失彼．全無著落。武派太極名家徐震在《太極拳發微?練拳第八》中說：「提頂拔背．則神志清明；涵胸斂肋(即護肫)．則感應警敏；松肩沉肘，則關節通利．襄胯(襠)攝尻(吊襠)，則身安息調：足常一虛一實．交互相代．以支其身，則進退轉變甚易，故能騰挪；周身隨時隨處可以運移．則婉轉避就．無所底滯．故能閃戰……演架子合度．於弁搏養生咸可得效矣!」徐先生對武派太極拳的精深概括，有畫龍點睛之妙，故摘錄於此，以加深讀者印象。十三條身法要領雖然都很重要．但不是初學者很快就能掌握的，應當分清先後．綱舉目張．先掌握主要的，次要的也就容易掌握了。武派太極拳走架要求」中正安舒」．所以要先掌握提頂吊襠，尾間正中；其次做好松肩、沉肘、涵胸、拔背．為氣沉丹田提供條件。提頂、吊襠、尾間正中，是對人體豎的要求：松肩、沉肘，是對人體橫的要求。一豎一橫安排好了．再掌握其他要領就比較容易了。