=如何查童子，還替身

如何查童子，還替身 一、真童子命的查法第一步先知道自已是屬於什麼命,比如生於甲子年的人屬金命,生於己丑年的人屬火命等.只要對照下表就知了----六十花甲納音表:1、甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金2、甲戍乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊辰己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木3、甲申乙酉泉中水 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水4、甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戍己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金泊金5、甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土庚戍辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木6、甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛本廠榴木 壬戍癸亥大海水知道自已的年命以後這第二步就要看口訣了。第二步 查真童子命的口訣:春秋寅子貴、冬夏卯未辰、金木午卯合、水火酉戍多、土命逢辰巳童子定不錯口訣解釋:1,"春秋寅子貴"-----就是春天和秋天出生的人,日支或時支有寅字或子字的就是童子命.2,"冬夏卯未辰"-----就是冬天和夏天出生的人日支或時支有卯或未或辰字的人就是童子命.3,"金木午卯合"-----就是說凡年命屬金或木的人日支或時支有午字或卯字的就是童子命人.4,"水火酉戍多"-----就是說凡年命屬水或火的人日支或時支有酉字或戍字的就是童子命人.5,土命逢辰巳------就是說凡年命屬土的人日支或時支有辰字或巳字的就是童子命人.二、關於真、假童子命的說法說到童子命很多人都很熟悉的了,童子命人有兩種說法:（一）、童子真命一是因為天上的徙子徙孫思凡下界或某神仙有特別任務被放下界,@@如是仙子仙孫的,因為本身是神仙,畢竟人神有別,不能結姻緣,所以婚戀特別不順,在生活中總受到上天的干擾,就算婚姻順其他如病災事業等也多多不順,無論多麼努力也都無法改變這童子仙緣帶來的災難;如是有任務下凡者,完成任務後就必須回返天庭,所以有的不明不白的英年早逝,一般多在48歲之前死亡.也有些能活到48歲以後,但諸事總是不順,婚戀病災左右煩繞,苦不堪言.思凡下界者平時不敢進廟,不敢正眼看神像,每一進廟或參加喪事等事後回來即不明原因的生病,而且一生身體極虛,小病連連不斷.也有些一生不信鬼神,天生的膽大人,如是學生,平時成績優異,一到考試就什麼也發揮不出來,每每名落孫山.如是成人,戀愛的時候非常順利,一到談婚論嫁對方即變卦,最後分手,屢談屢分,終不成功,讓人肝腸寸斷.也有些婚順災也無,但事業上總是不斷的碰釘子,工作難找,找到了也做不久,上司白眼連連,周圍小人咄咄.那氣氛總是讓人寒心.在家六親無靠,也沒有知心朋友,一生行善但人們總是看不起,一生勞勞碌碌的象個孤家寡人一樣的過著.如是古代廟裡或妮姑庵里的世世代代投胎為童男童女或皇帝身邊的太監,因世代在廟或庵中生活,遠離世俗,四大皆空,一心修佛學道,不染凡塵.如今世風雖然已經改變,但前世的魂魄依然是修仙學道之人,所以諸多不幸也如仙子仙孫一樣.這就是所謂的真童子命.以上這些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,從任小事物的仙官.當他們私自為經允許下凡人間,投身凡胎後,但是突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙發現他們的蹤跡,也會不管一切方法將他們帶回去.因為他們既然已投身為人,所以等於是一個人魂魄,一旦他走了,回去原來的神仙身邊,自然這個投身的凡胎也會死了.童子轉世的人年輕時都不順, 比一般人多災多難.有很多童子是短命鬼.一般活不到19歲後,也有可能活到那個時候,但是卻會在幾個關頭處一樣可以夭折.基本關頭都是逢3,6,9的年頭上,一般最常見的是19歲和23歲,53歲.（這裡說的是虛歲）.一般活不過35,也不好結婚.中年也容易患突發性的疾病驟然去世,還有種說法叫做被抓走了。（二）、假童子命一般算命先生只告訴人們真童子卻不說假童子,那是因為他們沒有把握分辨真假童子,乾脆寧可錯殺一千,也不放過一人了.假童子命的人其八字也和真童子命的人一樣,都是童子命,但卻一生安然無恙,與平常人一樣能過著快樂自由的生活.一般在48歲之前一切都順利的童子命人大部份都可斷為假童子命,也就是說不是仙子仙孫下凡,也不是廟童庵女投胎,一生不受佛道仙神的困擾.只是生辰相同而已,不足為懼.另一種辨別方法就是要靠有法力的法師,一生出來就可辨出真假童子,方法是如是男命,法師以右手掐住童子命者的左手(女子則右手)食指第一節兩側脈,如果跳動強大迅猛有欲爭脫之狀的就是真童子命了.注,必須是法師掐才能發現,平常人沒有這種功能.童子命之人如是真童子必須請法師送替身並同時做法事道場解災祈福方能改運,@@一般的算命先生(指非法師者)是沒有靈力送替身消災的,送替身者一定要要把握好。.假童子命者(指48歲前一帆風順者)不屬於真童子命人，一般不需要送童子解災,不屬於真童子命人。三、童子命的分類及傳說1、天上仙童：指前世是天上的仙人轉世或神靈童子以及童子分靈投胎的（一種是過失貶為人世，另一種是來世間執行特殊使命）。2、廟裡仙童：一般是指前世是廟裡的仙童轉世或童子的分靈投胎的。廟裡來的童子一般常見的有十種：關帝廟童子、奶奶廟童子、狐仙廟童子、財神廟童子、觀音廟童子、火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子等等。3、前世因緣童子：一般是指前世欠姻緣（因果）童子：一般是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還，今生來討債的童子，這種童子的壽命一般都很短，難以成人4、生辰八字童子：一般是指生辰八字裡帶有童子星的人。從天界投生到人間的人大致分兩類：一類是地位高的天神，負有使命分靈下凡，這些都是高能量的人，投生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔負起固有的使命，就能正常的住世人間，沒有履行天界使命的天庭會將其招回，也就是常見的大智者夭壽，英才早逝。另一類是普通的天神，即一般工作人員，金童玉女。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被稱之為犯花，女性天神只要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門，8座關，受盡磨難到人間，人稱「五花八門」下界，這類人大多投生到經濟條件較好的家庭。少兒時眉清目秀，聰明伶俐。但學習都不會太好，尤其是數學最差（這個特徵都分析出來了，寒一個），心思混亂，一般容易得精神方面的病，從神學角度說是天界派靈體來給他製造磨難，讓其嘗遍人間苦難，而不願留住人間，重返天界。部分人能讀到高中或考上大學，但一般在高三或大一容易出問題，出現偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等癥狀，一部分人甚至會離家出走，會出意外，結局悲慘。很難有姻緣等。這些人大多信命，情感複雜，婚姻結局不好。另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變了信息場，從而轉變了命運。而且這些人還最易通靈，對靈界的感應比常人要靈敏,會不時的會看到或發生一些所謂的"怪"事，一部分人因為有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意而能住留人間。這些具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給了這個能力，就是讓這些通靈之人濟世救人，而有很多通靈之人運用手中特有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。概述所謂童子，就是前世是個童子之身，男的在廟中做掃地童或在皇宮做太監等，女的則在妮姑庵做掃地童或在王母娘娘身邊做侍女等，保持一生童子之身，下人之命。如今世風雖已改變，轉世之後的童子命人仍然凡事總是不順，奔波勞碌多坎坷，風情萬種婚難就。六親無靠家不和，非病即災永難安。所以，凡命中有犯童子者請道士解送替身是必然的。凡命中有犯童子者，在生活中確實有很多不順，特別是婚姻和疾病，很多人都是難以成婚，有的人本來和對象談得好好的，但將近結婚的時候對方就變卦了。也有的人老是與異性無緣，老是工作在那些無法接觸異性的地方，所以結婚特難。也有很多是疾病纏身，到處醫治都無法治好。也有些雖然結了婚但婚姻不好，不是中年喪偶就是紅杏出牆或夫妻吵鬧不休等。也有些表現在工作上，經常受人白眼，欲成即敗，總是不順。凡命有童子者婚姻不順和疾病難安特別明顯，有很多甚至孤獨或病痛一生。不過可以肯定的是:童子的仙緣比一般人較重,另外對佛的理解和有種對佛有親近感,今世修佛比一般人要事半功倍童子命的化解方法就是送替身，將製造磨難的天界靈體打回天庭，從而使其住留人間。送過替身後才會順利,如果不送會有大兇險,送替身之前一定要先給草人開光，給犯童子命者祈福消災後再送替身效果最好。四、童子命的化解方法（一）、送替身：不論男女凡是經常有說不清的病，對象難以談成，結婚晚，逢談婚定婚結婚就有病傷的，甚至死亡，就要看此人是否為真童子（男為金童，女為玉女），如果是就要用送替身的方法去化災了。但查真童子與送替身之法有兩種，第一種口訣是：春秋寅子貴，冬夏卯未辰，金木馬卯合，水火雞犬多，土命逢辰巳，童子定不錯，這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江湖派秘傳，口訣為：xxxx替身真；童男童女細推分；推算命在何廟門；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道掃牆根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爺掌公文；丑未關帝牽馬蹲；還送替身敬天恩。　　（二）、躲年星：按民間傳說，一個人每年都有一個時辰容易撞上年星，如果不小心撞上，輕者會導致運氣轉差，工作不順，破財官非、病傷昏沉，嚴重者有死亡的危險，所以民間的盲派算命先生都會告訴求測者：在今年的某月某日某時交運時，要在家裡躲星，一個時辰兩個小時，也就是在家裡不能出門，更不能參加喪事，誰叫你也不要去，要是餓了就吃上一碗麵條，打兩個雞荷包蛋充饑，過了這個時辰就沒事了。（三）、關於童子的替身的說法關於童子的替身目前有兩種說法:一是要求用草（多用稻草）來做假人，並且要與當事人的身高衣著等一致。二是用紙來糊成，身高可不與當事人一樣，而且製作較為簡單。現在有一些人說如果用第一種草替身做法事解災就可以解掉來世今生的童子，永不再犯。也有一部份人說用後者，即用紙人做的假替身也能有前者一樣的效果。用草人也好，用紙人也罷，效果是一樣的，關健是會不會給替身裝腔，會不會開光，會不會辨別方向及顏色，以及會不會誦經消災等。原始的做法是用草人，而且要求較為嚴格，但隨著人們的進步，草人慢慢變成了紙人。為什麼道士們敢用紙人送替身呢，原因是他們在與同行鬥法的時候剛開始也用很大的草人替身，後來為了便於隱藏和攜帶的方便就改成了小紙人替身，經施法於小紙人之上，對方也被控制，發現效果也和大草人一樣。所以慢慢的小紙人便倍受歡迎，一直廷用至今，效果明顯。另外，有些少數民族地區的散居法師竟然有用生麵粉湖成的替身，大小約如手指頭一樣，也能起到送走童子的效果；也有些法師是用生雞蛋做替身的，做法後令患者煮雞蛋吃便能驅走童子消災解難；也有些法師用桃木刻成小木人做成替身，功效也一樣。所以，關於替身的製法不要拘於形式上，而應重點放在法師的道行上。如果所請的法師連裝腔開光都不會，那怎麼能送走童子，又怎麼能幫你消災呢。更甚者，如果連什麼是童子命都不會者那就更不可用了。中國古代的道士最基本的都會算八字和做法事，道行高者天文地理無所不精，如仙如神。勸已有童子命者在請道士時也要有最基本的要求，就是要請個至少會算八字和做法事的道士。否則有可能請來的反而幫了倒忙。（四）、送替身消災八步驟（消一切災）1，畫符，敕符，共六張。2，給草人綁線。3，處理指甲和頭髮等。4，念草人咒5，念收五方煞咒6，給草人裝腔開光。7，誦消災經。8，燒壽金，符和草人。以上送替身消災方法為常用之法，凡凡事不順者，如常患無名疾病，如犯官非小人，如常破財耗財，如婚姻多波折不順，如犯童子欠陰債，如四柱八字諸煞等用之甚靈，可消一切災。此方法不單是專送童子，是相對於化解任何災難。當然，門派不同，也可能有不同的送替消災方法。還有一個問題，那就是童子命的來處。肯定有好多童子命者曾經問過好多位大師，說我是什麼童子啊，我從那裡來啊，我的職位如何啊，這些都是愚蠢的問題，當然得到的答案一定都不一樣。有的說是觀音童子，有的說是關公廟裡的，說得最多的就是觀音廟裡的。其實這些都是沒有依據的，只要抓住重點就行了。什麼是重點呢？第一，就是童子來自於什麼方位；第二，上下身的衣著顏色是什麼。懂得這兩點才是最重要的，知道了這兩點才可以做法事，才能送童子，做起來也才有效。
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