第二十七講 論人體科學在哪裡

論人體科學在哪裡概述

我選用「佛」，「道」，「儒」，三家之精華，繼「佛」家瑜伽心法部分，指心對心，心有所布至心無所布的理論。道家陰陽平衡學，去平衡人之凡心，達到心態，心意與心性，心念合一，倒轉玄機、玄轉、升溫、爆炸的宇宙再生之原理，開起人的八萬四千竅，達到心光無限，放射不止，一月份航天醫所測試附後，儒學的文學精華排列組合文章，行成自我修行的獨特方式，運用生的無怨，活的無悔，對人無爭，對己無恨，等45字做為理論基礎與小自然抗衡與大宇宙接軌，共研究十三年之久，付於實現八年，無論心臟病等等都能不須打針吃藥達到全部康復，以上所述望實地考察。

本溪市人體科學研究會會員

一九九七年九月二十日

郭 玉 清

第二十七講 論人體科學在哪裡

人體科學在哪裡？在三千大千世界裡，還是在自然中？那麼在地球上，還是在西方世界？在英國人100年科學研究之中，那麼美國人建國200多年，它也研究近百年，人體科學在哪裡？我認為，在中華五千年文明文化古國里，在長白山脈，還是古長城腳下，在中國人民之中，還是在眾生中，它第一不是單獨哪個教，更不是哪個人私有之財產，它是中華民族的精華，是人類之精華，那麼，什麼是真正的人體科學呢？到底在何方將是人類之迷？

古老的東方早在商朝之前，就有很多人，應用各自不同的方式，苦苦修行，它們不同程度，已達到佛之境界，但，那個時期它並沒形成佛教，也不明白智慧是彼岸，後經喬達牟，悉達多，在印度創建了佛教，那麼2900多年已過去，很多人並不明白「佛」是幹什麼的，人們只是盲目的求佛和崇拜「佛」，但他們並不明白「佛」是四重智慧豐滿，沒有辭彙代表，而用一個無尚「佛」字來代表而已。那麼任何一個教，能發展到今天，它必須有它的科學性，要不然，早會被歷史所拋棄。「佛」學之精華在哪裡？我個人認為，指心對心是它的精華，也就是瑜伽心法部分，很多修行人並不是真正明白瑜伽，我認為它決不是為了各種各樣的能力，也就是用自然之心，不是那個人非管你，而是自我管理自我，使人們都能生存，有一個無尚價值觀念，對心說話，對誰的心，對自己心，說心裡話，說明白話，說清話，說透話，說有利於民族的話。江總書記在十五大報告中說：「不斷提高群眾精神文化生活質量，不能離開人類文明的共同成果」。「使我們的精神文化更加絢麗多彩」。我個人認為民族的真正文明一定會從眾生心底湧出，而將帶入二十一世紀，人人都能不忘生存價值，都有心的支柱，那麼，它將是真正之精神文明。古往今來，有多少文人墨客們，用了多少辭彙，比喻人心，那麼我說：人之最快莫過於心變之快，人之急也不過於性之急，可見，心猿性海，是人之修為。我就選用，佛教之精華，直指心臟，對心說話。來作為修行自我的理論學說，去開人之凡心，其目的是讓人開心智。有這樣一句話，一旦豁然貫通，吾心便是宇宙，那麼，經過我多年之研究，在人之體內，只有人心能與宇宙接軌。因為這為本原所居，乃之人心死人便死。古人云：心裡沒病不死人，可見心是人之主宰。都說能空與成空，有幾人能空，什麼是空，眾多人認為死為空，什麼不做叫空，出人間空了。我認為真空無性，怎能說真空就無性？遇百事就一性那就是空，因為遇事就見性，要做到以上所述必須開心智，看破自我與紅塵。

那麼古老的東方，被人們稱之為琉璃世界，也是道教之發原地，可見，道教之流傳，也比較悠久，他有沒有精華，精華是什麼？道德經、周易、醫術、子午流柱、性命圭旨、法門、奇門等等，別人選的我不選，我選之陰陽平衡學，它是一切道之精華。因生靈萬物都是宇宙空間的產物，它都在玄之中，不平衡就出問題，要想平衡必平人心，心平氣才合。可見，道家之精華無尚主要，倒轉玄機，玄轉、升溫、爆炸，作為修行自我之定法。我認為玄轉、升溫、爆炸是科學，我藉助天心、地心、人心，三心合一，面朝北方，讓北方水澆三丹田，背朝南，借南方火澆三關。借酉卯時，倒玄、升溫、爆炸，開起人八萬四千竅。因為太陽爆炸再生。那麼，宇宙各球在玄轉、升溫、爆炸中消失與再生。所以它是宇宙再生之原理。它包含了無限生機，人完全可以無須打針吃藥就好病。

孔老夫子是東方人的文聖太斗，其精華是男尊女婢？克已復禮？還是管理之法？還是中庸之道？我個人認為，都不是，我選用了它的精華，重新排列組合文章，如果你有什麼樣的智慧和什麼樣的思維，就有什麼樣的心性與程度，它將排列出什麼樣的文章。它的確是儒家精華。

那麼我選用了東方神秘文化的三家之精華，形成了獨特的修行自我方式和方法，經過八年時間的實踐運行，無論是心臟病、骨質增生、糖尿病、股骨頭壞死、類風濕等等，在不須打針吃藥就能全部康復。請實地考察。那麼，我說人之生，說了不算，但也應明白活之用處。我說生的無怨、活的無悔、對人無爭、對己無恨、順其自然，話說的簡單，但做起來又很艱難。請問誰能做到，因紅塵說有怨、悔、爭、恨。它能順其自然嗎？所以我要求，修行自我之人，必須消除怨、悔、爭、恨。與紅塵對抗，與大宇宙接軌，才能順其自然。來者不拒、去之不留、隨緣而進、隨緣而止、自然而燃，燃燒自我，照亮眾生。緣、容、化、合、解的理性，讓人開心學習，運用自我，體會生活與文明，去假成真。借於人體科學論文研討之機，忱悟友人與同道珍貴時間，把我不成熟之想法說出來，深表歉意。那麼，人體科學究竟在哪裡？在中華民族5000年古文化中，在眾生心裡，在自我修行之中。

我想世界60多個國家都花了那麼大的精力去研究，無可非議是讓人們明白，我們都將走進二十一世紀，一個新的世紀快要來到。但我個人認為，二十一世紀的人，必須具備以下四點：（1）必須具備健康的身體；（2）良好的心性；（3）聰明的智慧；（4）金剛光之罩。那麼，以上四點從何處來，從宇宙中來。人必須達到心光無限，從玄轉、升溫、爆炸，倒玄中來，都必須修行與體會。人體科學是挖掘人的潛在能力。我認為，就是抗擊自然界的種種侵蝕，決不是特意的表演能代表的。修行自我，只求生存，不求能力。有法不是法，無法是無為法。不為自我為眾生。那麼，法是一種無形的約束與自我平衡與剋制。它來源於人民，還給人類，它能不能，算不算，是不是，人體科學在哪裡，那麼都必須經過自己體會認證，修行自我就能達到心光無限，放射不止，那麼，佛教要大同皈依，道教也要達到大同。所有之教，用它們本身都說好，而達不到真正之平衡。人是宇宙空間的產物，是自然而生，都應修行自我，願人間真美好！願世界和平永住。我這裡有詞三首，獻給大家。

（一）

人生過往煙雲間，心是白雲流失散；

看破紅塵誰是我，借假修真還還還。

{二}

過客匆匆如閃電，性是波瀾似利劍；

春夏秋冬隨它去，不知虔誠天天天。

（三）

笑破紅塵振環宇，狂笑人生合久離；

笑看陰陽永平衡，笑笑笑道假虛虛。

以上不成熟與錯誤，請諸位，國際友人，各國的朋友們幫助指正。

一九九七年九月十八日