中秋節，人月兩團圓(4組)

中秋節，人月兩團圓

2016年9月15日

農曆 八月十五 星期四

中秋節

zhong qiu jie

中秋節

中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農曆八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。

中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。

中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。

月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。

中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古迹。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。

傳統活動

觀 潮。

在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。

燃 燈。

中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。

猜 謎。

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語。

吃 月 餅。

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。

賞桂花、飲桂花酒。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。

玩 花 燈。

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。

中秋節到了，別忘和家人一起暢飲快樂月光酒，品嘗好運桂花餅，傾聽團圓海潮曲，觀賞平安楓葉舞，享受幸福好日子！

最後小畫君祝大家中秋節快樂！人月兩團圓！

年年歲歲月相似，歲歲年年人不同

轉眼又到中秋，皓月當空雲追月。這讓精讀君想到了《五燈會元》里的：萬古長空，一朝風月。

我們不從此話的禪悟出發來理解它，而是換一種角度來看：天地亘古不變，而我們只是這天地間的一介過客。月盈月缺，周而復始，抬頭看，我們今天在看著的月亮，與古人們抬頭看過的，其實是同一個。

適逢佳節，我們不妨來一場穿越時空，賞賞古時候的中秋之月，體驗那時候的中秋。看看眾多文人墨客看到的月與我們看到的又會有何不同？

【一】

蘇東坡的中秋月

說到中秋與圓月，我們第一個想到的很難不是蘇東坡的《水調歌頭》：

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

眾所周知，這首詞是蘇軾被下放至密州基層鍛煉後的作品，心中鬱結自然不必言明，再加上自己與弟弟子由（蘇轍）近有七年未見。又逢中秋佳節，本應人月兩團圓的日子，自己卻事業不順，身邊也不見至親，心裡不免更加五味雜陳。

鬱結向來難抒，但好在蘇軾心中有墨，可以揮毫而書啊。

月亮這麼圓，而我們卻總是離別。然而世事難料，自古難全，這事不怪月亮。於是他留下一個寬慰：只要親人長久健在，即便相隔千里也能共賞一輪圓月，彼此挂念就足夠了。

並且，我們不難發現，與「但願人長久，千里共嬋娟。」有著異曲同工之妙的詩詞不在少數：比如張九齡《望月懷遠》的「海上生明月，天涯共此時。」與杜牧《秋霽寄遠》的「唯應待明月，千里與君同。」

所謂高山流水，惺惺相惜。如果這三位詩人也能穿越時空，相聚一起，那定有聊不完的話題，喝不完的酒。他們眼裡的明月，都包含著對親友的挂念與對所有離人的寬慰。

【二】

晁補之的中秋月

蘇軾的《水調歌頭》問世34年後，蘇門四學士之一的晁補之在中秋之夜，寫下了一首能與之相媲美的《洞仙歌·泗州中秋作》：

青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階卧桂影。露涼時、零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。

水晶簾不下，雲母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆傾。

晁補之曾三次任京官，後面兩次都是因牽連黨爭而去職，被貶外郡；作此詞前不久詞人雖得脫出黨籍，起任泗州知州，但朝中已無知音。那時的詞人驚覺，雖然月亮那麼遠，但依然與人為伴，比近在咫尺的人反而更加親近。

年近花甲的晁補之，前次去官回家，就已修葺歸來園隱居，自號「歸來子」，忘情仕進，他在詞中望月抒懷，雖仕途坎坷，但也只是微露悵恨，全詞看來，他的內心仍然是曠達豪放的。

所以晁補之的中秋月，雖不免凄清，但仍然曠達明亮，包容萬千。假裝你穿越到現場，請記住無需過多的安慰，陪他把酒言歡、對詩賞月就足夠了。

【三】

皮日休的中秋月

接著，我們來到晚唐，遇見進士及第後正在東遊的皮日休，在天竺寺里過中秋：

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

雖然皮日休不知道天上發生了什麼事才使得桂花飄落，但覺著多半是廣寒宮裡的嫦娥覺得今兒是個好日子，就將桂花瓣和著雨露撒向人間，天上人間，共享佳節。

你看，這兒的中秋是多麼歡樂，甚至還略顯俏皮呢。這首詩里的中秋並不像其他描寫中秋詩作一般凄涼凋零，或是惆悵哀綿，反而更多的是輕鬆愜意。

試想你與皮日休一起，看著如星如雨的桂花瓣紛紛飄落，映著皎潔的月光，良辰美景，那該多麼美好啊。

【後記】

描寫中秋的詩詞，數不勝數，光是蘇軾一人就寫了多篇，比如後來的《中秋見月和子由》、《中秋月》等，無數名師大家、文人墨客寫了又寫，畢竟中秋的月，總是說不盡，道不完的。

吃著月餅，望著天；喝著小酒，聊著天。中秋夜，看著這些詩詞，能與這些曾經在這片土地上的人們來一次神交，過把節日的癮，精讀君覺得這也是一種很神奇的體驗。

精讀君今天看到的月亮，好像跟去年今日看到的月亮並沒有什麼變化，然而自己本身與去年似乎不大一樣了。年年歲歲月相似，歲歲年年人不同，在賞月的同時不妨想想，今年的你跟去年的你、過去的你，有什麼不同嗎？ 明年的你，與現在的你，又會有什麼不一樣？

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中秋佳節，詩詞送福

《歡度中秋》

中秋節兮家團圓，

拜神靈兮祈平安。

炮聲舞兮震四方，

中朝已灑萇弘血，

秋寒掃雲留碧空，

快槳追風搖急櫓，

樂處蓬萊便有春。

《中秋月圓》

暮雲散去微覺寒，

戌時升起白玉盤。

自東向西轉明月，

《思親》

花弄桂香兮，

月舞中天涯。

遙酒對相望，

《丙申中秋》

夢裡是客居蜀都，

淡酒入腸愁暫除。

昔年他鄉無夜月，

《賞月》

明月當空星照耀，

星河銀沙雲曼舞。

署去秋來中秋夜，

《相思之愁》

一場細雨便知秋，

瑟瑟梧桐掩舊樓。

牆上青藤花見瘦，

門前綠草葉難幽。

佳節將至團圓夜，

遊子重生寂寞愁。

回望冰輪千里外，

《賀中秋》

秋

似酒

味醇厚

歲月悠悠

轉身又回首

再無喜樂哀愁

往事如煙花依舊

唯友誼綿長如水流

緣牽一路有你陪著走

晨曦襯彩霞雨中漫遊

待到紅葉濃時再聚首

品茶論酒賞石敘舊

落英滿地雲舒袖

歡聲笑語不休

夕陽掛枝頭

紅塵看透

別無求

靜候

秋

中秋節動圖一組，發給朋友家人送中秋祝福

一輪明月，思念無限﹔一塊月餅，合家團圓﹔一聲關懷，心心相牽﹔一份相牽，情誼相連﹔一個擁抱，感恩言謝﹔一路走來，你在身邊﹔一起努力，美好明天！願中秋節節日快樂！

親情愛情，情系佳節。家園月圓，圓滿中秋。

一輪明月一顆心，二位妙人心連心﹔三鄰四舍很交心﹔五合六聚不變心﹔七星伴月很齊心﹔八月十五九（久）開心！簡訊祝福表我心！中秋愉快！

一個蘿蔔兩片藕，幸福與你手牽手；三兩豆腐四片姜，觀物你宜放眼量；五個月餅六塊糖，平等溝通團圓有。

相思明月中，祝福花香里：一願人團圓，千里共嬋娟；二願事業豐，萬事皆如意；三願愛美滿，情意永相隨。親愛的客戶，中秋快樂！

願圓圓的月亮帶上我的思鄉之情，把他傳遞給遠在他鄉的父母！