佛教導航－因果圖鑑——地獄變相圖（10）
| 因果圖鑑——地獄變相圖（10） |
|
|
| 86.第十殿轉輪大王 轉輪王殿直對五濁世界，專司各殿押來之鬼魂，分別核定罪福大小，發往四大部洲適當地方去投生。所有鬼魂按其善惡、罪福多寡，通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木板橋、奈何橋去投生。
根據投生名一一彙集後，通知第一殿註冊畢，即送酆都城，再細分其壽命長短，或罪福的變換，縝密的管理。 圖中乃造作善業之人，生時人天敬仰，死後亦得轉輪王之尊敬，起座來迎。善有善報，他們將投生積善之家或富貴之府。總之，種善因得善報，種惡因得罪苦，因果報應絲毫不爽。
|
|
|
|
|
| 87.布施行善積功德，因果絲毫終不爽。
一生當中能樂善好施，遵循五倫、孝養父母、奉事師長、慈心不殺者，臨終必得善終，或升天或再得人身。故一生所造作之業，攸關著來世的前途，這是自己造作，不是老天安排，更非神明所作。 |
|
|
|
88.漁樵耕讀、士農工商各有因緣福報。 富貴貧賤皆有因緣，不必欣羨，不用氣餒，明白因果事理之後，自能心開意解，安守其道。所謂是「素富貴，行乎富貴，素貧賤，行乎貧賤」，絲毫無半點怨尤，才是消業之道。 |
|
|
|
89.奈何橋上奈何人，奈何橋下不了生。 出離地獄之後，踏上奈何橋，隨業流轉，或苦、或樂，或淪為畜生、餓鬼，或得人身儘是無量無邊的苦痛輪迴，永無了生脫死之日。 |
|
|
|
90.持經造業，先押孟亭報到 《玉曆》云：凡罪人生前持經念咒，死後閻王難判其罪刑，故先押至孟婆亭飲下忘魂湯，斥速投胎令其夭折，令其忘卻經咒，方得治其罪。
91.《玉曆》云：玉皇天尊命孟婆為幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎轉世者，皆要到醧忘台，飲下此湯，忘記前生之事，再投生去。 |
|
|
|
92.飲過醧忘湯，步上輪迴路。 鬼魂飲下忘魂湯，善者飲後投胎為人，更為聰明、強健；惡人飲後神智昏暗，疲憊衰弱，俾令其有自新機會。 |
|
|
| 93.人身難得，佛法難聞。 佛云：人身難得猶如盲龜遇木孔，如此千載難逢得此人身，更要珍惜，好好做人，畢竟六道輪迴，實在太苦，芸芸眾生久遠以來，沉淪於此已渾然不知！今能聞到佛法，彷若千年暗室一線光明，當要把握，認真學習，方能永脫輪迴之苦。 |
|
|
| 94.墮落簿上儘是胎卵濕化多，人身少。 鬼王核對投胎名冊，竟是畜生、餓鬼多，滿地皆是各種畜生皮，得人者竟是如此之少，足見得人身之難！ |
|
|
| 95.鬼王揮柳枝，眾魂投生去。 鬼王揮灑楊柳枝，揮去成千上萬的鬼魂隨著業海流轉去，或為人、或為牛、馬、羊、狗、雞、豬六畜、飛禽走獸、蜎飛蠕動等，重回了了無盡期的輪迴！
|
|
|
| 96.朝日嗥嗥，乾坤朗朗，善惡因果，乃人自召。 除盡地獄業，呱呱墜地來到人間，重現了光明的曙光！《三字經》云：人之初，性本善，我們無始劫以來所造的罪業都是習性所染致，並非本性所具有，故人身難得今已得，佛法難聞今已聞，當要更加珍惜，把握此身，切莫空過，再造輪迴業。
|
|
| 上一頁 |
推薦閱讀：
※戶外荒野出發前要搞懂的導航知識
※大運導航變格的二例八字
※導航
※飭終須知（凈空法師在其母親往生前所寄之書） >>臨終關懷>>文庫>>佛教導航
※不用 GPS 的精準導航