揭密:漢朝大將韓信的真正死因

　　苦難身世

　　韓信年輕時熟讀兵書，有安邦定國的抱負。但由於父母雙亡、家境貧寒，他常靠別人接濟糊口。加上他性格放縱，落下不好的名聲。當時，有一位亭長邀請韓信到家中做客，但亭長的妻子瞧不起他，不給他準備飯食，韓信只得忿然離去。

　有一段時間，韓信靠釣魚為生。河邊有一位洗衣服的婦女可憐他，把自己的飯分些給他。韓信高興地對該婦女說：「我一定要重重報答你！」婦女卻很生氣地說：「大丈夫不能自食其力，我看你可憐，給你一些吃的，哪裡期望你的報答！」韓信聽了很慚愧。

　　有一天，韓信在大街上遊盪。一名屠夫對韓信說：「你長這麼大個子，還喜歡帶刀劍，其實是個膽小鬼。你要不怕死，就刺我；怕死，就從我褲襠下鑽過去。」韓信當時如果刺死屠夫，則按照秦律將被處死。他不願意作此無謂的犧牲，於是，當著許多圍觀人的面，他從那名屠夫的褲襠下鑽了過去，滿大街的人都嘲笑韓信膽小。史書上稱這個故事為「胯下之辱」。

　　公元前209年，陳勝、吳廣起義反抗暴秦，天下豪傑紛紛起兵響應。韓信先投身項梁的西楚軍。項梁戰死後，他跟隨項羽。他多次向項羽獻策，均不被採納。他忿然逃出楚營，投奔劉邦。但也未能得到劉邦的重用，他只當了一名小辦事員。有一次，因為牽連一件違法的事情韓信被判斬首。當時，同案犯已經被斬了13個人了，韓信在被殺之前仰天長嘆：「難道漢王不想得天下了嗎？為什麼要殺壯士呢？」當時的監斬官是劉邦的親信夏侯嬰。他聽韓信說出這話，再看韓信的相貌，覺得這個人不同尋常，就把他放了。夏侯嬰又和他長談了一次，更覺得他是一個有本領的人，就把他推薦給劉邦。但劉邦還是沒有重用韓信，只讓他管理糧倉。韓信很失望，悄悄地離漢營而去。丞相蕭何了解韓信的才能，聞訊即刻騎馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了「蕭何月下追韓信」的美談。後來，劉邦在蕭何的多次勸說下，與韓信討論軍事大事，確信韓信為稀世之才，遂舉行儀式，拜韓信為大將。

　　功高震主 在歷時五年的楚漢戰爭中，韓信為劉邦一統天下立下了汗馬功勞，可以說戰無不勝、攻無不克。楚漢歷史上的「明修棧道，暗渡陳倉」、「上兵伐謀」、「垓下之戰」等著名戰役均是韓信的「大手筆」。連劉邦都公開承認，自己領兵打仗不如韓信。

　　由於不斷取得勝利，韓信在楚漢戰爭過程中積累了雄厚的兵力。項羽曾派人去遊說韓信，以三分天下為條件，希望韓信反漢聯楚，被韓信拒絕。韓信的謀士蒯通勸韓信說：「將軍難道沒有聽說過勇略震主者身危，功蓋天下者不賞的道理嗎……將軍若不自立為王，何處是你的歸宿呢？」韓信聽了連連擺手道：「漢王待我十分恩厚，古人說過：乘人家的車，要替人分憂；穿人家的衣，也應替人分憂；吃人家的飯，就應該為人家賣命。我怎麼能見利忘義呢？」 韓信其實不知，他早就受到了劉邦的疑忌。在攻佔齊國後，韓信考慮到剛佔領的地方不穩定，需要新立齊王以安民心，就寫信給劉邦，請求立自己為假（代理）齊王。劉邦看罷勃然大怒，罵道：「我這裡正危急，韓信卻偏偏在這時候要封王！」張良趕緊暗示劉邦此時不可得罪韓信。劉邦省悟，馬上改口說：「大丈夫平定天下就是真王，當假王幹什麼！」於是，立即封韓信為齊王，並徵調他的部隊攻楚。此時，劉邦已經對韓信非常不滿和忌憚。

　　項羽被消滅之後，劉邦立即奪去韓信的兵權，改立他為楚王。韓信到達楚國後，請來當年分給他飯吃的洗衣婦女，賞賜千金；找來曾經請他吃飯的亭長，送了一百小錢，說：「你是小人，好事不做到底。」他還把當年侮辱他的屠戶提拔為中尉，並對跟他打天下的各位將領說：「這是一位壯士。」

　　含冤被殺項羽的將領鍾離昧與韓信交情很好。項王兵敗之後，鍾離昧逃亡投奔韓信。那時，有人告發韓信謀反。劉邦親自前來，意圖抓捕韓信。韓信為了自保，把鍾離昧的人頭獻給劉邦。鍾離昧臨死時對韓信說：「你不是個厚道的人。劉邦之所以不打你，因為我在你這兒。你現在要拿我的命獻劉邦以表忠心，但我今日死，你他日便亡。」鍾離昧所言不錯，當韓信拿著鍾離昧的頭獻給劉邦時，卻被劉邦逮捕。韓信嘆息道：「狡兔死，良狗烹……天下已定，我固當烹！」

　　韓信被削去王位改為淮陰侯，軟禁於京城。但劉邦對他還是很不放心。韓信自己也心懷不滿。據史料記載，有一次韓信舊部將陳豨到京城覲見皇帝，也去拜見了韓信。韓信遊說陳豨起兵造反，自己願助他一臂之力。後來，陳豨果真起兵反叛，自立為代王。劉邦帥兵親征，韓信告病留在京城。

　　有人向劉邦的妻子呂后密告說韓信在京響應陳豨的舉措，準備裡應外合謀反。呂后為人極為狠毒，她當即與蕭何設計殺害韓信。

　　呂后讓人通知韓信，陳豨叛軍已經平定，讓他到皇宮裡來慶賀。韓信稱病不想進宮。蕭何親自去請。韓信不知是計，進宮之後被呂后殺害，後又被夷滅三族。韓信從被劉邦啟用到被殺，都和蕭何有關。所以，有了後來的俚語「成也蕭何，敗也蕭何」。

　　劉邦回到京城知道韓信已死，既高興又憐惜。呂后殺韓信，某種程度上是實現了劉邦的意願。

　　韓信被殺時年僅35歲，他的親屬全被株連而死。

　　韓信是以謀反罪被處死的。所謂謀反，就是「圖謀反對統治者」。這種罪名是極為荒唐蠻橫的，「圖謀」並不一定有實際行動，懲罰的不僅包括行為還包括這種反對統治的想法。這在當今社會看來十分荒唐，但在專制社會卻被認為是大罪，被指控謀反者不僅自己被殺，而且全家也被株連。

　　即便是謀反這樣的罪名，韓信案的定罪證據也明顯不足。當年韓信率領大軍，戰無不勝、攻無不克。而劉邦的兵力很少時，韓信沒有謀反；別人勸他自立，他也嚴詞拒絕。如何能在被剝奪兵權後再謀反呢？

　　韓信被殺的深層次原因是他生活在專制時代。專制時代的「謀反」是十惡不赦的大罪。因為皇帝和一些權臣們把天下看成自己的私有財產。為了保證自己和子孫能牢固掌握政權，皇帝通常要剷除一切可能的威脅，包括功高蓋主的人。所以，韓信被殺實際上是因為他威脅了皇位的世襲。這種皇權專制統制的社會制度一直沿襲到清朝滅亡。在這種制度下，個人的能力無法得到全面的釋放和發展，擁有悠久歷史的文明古國漸漸地落後於崇尚「自由平等」、「天賦人權」思潮下的西方國家。這也是歷史給我們的重要啟示。

　　現代刑事訴訟定罪標準是「排除合理懷疑」，只要案件存在合理懷疑，就不能定被告人有罪。韓信如果生活在現代法制社會，一定不會被定罪，更不會牽連親屬一起被殺。

　　韓信被殺沒有經過任何審判程序，不能與指控他的人對質，沒有為自己辯護的機會，更沒有人為他辯護，這是任意處決的典型案例。1966年聯合國通過的《公民權利和政治權利國際公約》第14條明確規定：判定對任何人提出的任何刑事指控或確定他在一件訴訟案中的權利和義務時，人人有資格由一個依法設立的、合格的、獨立的和無偏倚的法庭進行公正的和公開的審訊。在判定對他提出的任何刑事指控時，人人完全平等地有資格享受最低限度的保證，包括出庭受審並親自替自己辯護或經由他自己所選擇的法律援助所進行辯護；詢問或使人詢問對他不利的證人，並使對他有利的證人在與對他不利的證人相同的條件下出庭和受詢問；不被強迫作不利於他自己的證言或強迫承認犯罪，等等。 現代法制社會的刑事訴訟必須給予被告人以上權利，經過審理才可以被定罪，必須經過正當的法律程序。