中國各民族的信仰禁忌

中國各民族的信仰禁忌 1、舊時漢族忌不潔的人參加祭祀。「不潔」者，包括月經期女子、孕婦、產婦．月內婦、未剃胎髮的嬰兒、帶孝者、大小便不洗手者、不忌房事者。他們在場會觸怒神靈．祭祀失效。 2、忌祭祀時以手指神明。因用手指有「輕蔑」之意。 3、忌以五指觸及神像。 4、忌未洗手便接觸神案上的法器。 5、忌人跨越焚燒金冥紙用的器具。 6、忌用牛肉、狗肉祭祀、牛耕田有功．狗守門亦有功，人十忍吃，更不可用以祭祀。 7、忌用鰻魚、鱔魚祭祀。祭祀用肉講究「帶皮」和「帶鱗」，因鰻魚和鱔魚無鱗。 8、忌把用來祭祀的魚打鱗去腮，否則魚不全則有心意不全之意。 9、忌用吃過的東西祭祀。 11、忌用冬瓜祭祀，因為煮的冬瓜透明．似清湯，而炒則成糊狀，恐神明嫌心不誠。 12、忌用石榴祭祀。因石榴到處可長，價低。台灣民間尚忌用番茄、楊桃等水果來掃祀，因為它們是外來物。 13、忌用伏苓木作祭桌的材料。與忌用「苦」瓜祭祀道理相同。 14、忌用單碗祭祀。 15、忌拾溪邊魚、路中鳥，魚不在水、馬不上飛被認為反常，有凶兆，拾了恐招災。 16、忌鳥糞落在人頭上，這種巧合被認為不祥之兆。可以吃豬腳麵條消災。 17、見蛇時忌說「蛇無腳」，恐蛇真的生出腳來追人。如有漏嘴，則把頭髮解下來．說「我的頭毛比你的腳長」。 18、忌見蛇交尾，視之為污穢事。如遇，則趕快拔掉一根頭髮，摔掉一顆鈕扣，再吐一口口水，以擅除。 19、忌用手指蛇，恐手指生出「蛇頭瘡」。 20、信佛教者忌進產房，怕產婦的血光腥氣沖了自己。 21、孕婦被稱「雙身人」、「四眼人」，忌她們參加婚禮、喪禮、祭祀活動，否則被視為不吉利。 22、抓藥時，藥方不能反疊，否則藥效與病果成反。 23、羌族在打地鋪睡覺時不能使腳朝向屋角的神龕，也不準在菩薩面前掛衣服或坐在它的面前。 24、不準在屋內吐痰、放屁、殺生、劈柴和講死人或殺人之類不吉利的話，怕菩薩不喜歡。 25、黔東南苗族忌見兩條蛇在一起。如果見了，進家前先進廁所，或請巫師念咒禳除。否則會把此怪帶進家門。 26、赫哲族忌跨火、罵火、蹲在火炕上面。若用水澆滅火，必先說；「請大神爺把腳挪一挪，我們不得不燒火了。」燒柴要放整齊，要先從梢頭燒起，不能亂燒。婦女燒火時不能對著灶門蹲著。滅火時不能亂打或用腳踩。外出打獵，遇火堆灰要磕頭。在山中遇大樹樁子，不得在上邊坐、站，認為那是山神爺的專座。忌捕捉飛到家裡的鳥雀。認為這些雀鳥是亡童之靈所變，它們飛進家裡來是告訴家人要準備轉世。捕捉會有不育之禍。 27、蒙古族敖包上的石頭、樹枝不許隨便拿走。 28、鄂倫春族忌在火堆上倒水，也不得用刀子、木棍在火中撥弄，否則觸怒火神，招來災禍。因此拜年時得先拜火堆，忌先向主人拜年。 29、東鄉族禁止卜卦、相面、湛輿，禁止信仰多神。禁止攜帶污濁之物進入墓地和清真寺。 30、在土族地區，佛堂、大殿內忌吸煙、隨地吐痰；忌亂翻經典、亂摸佛像和其它神物。忌從僧侶的跪墊、佛堂內的物器上跨過。總對酥油燈打噴嚏、咳嗽。在佛堂里轉經時只能從左到右，忌反向。 31、裕固族人進寺院經堂時必先脫鞋，由西面進左腳，點燈時要用袖口捂嘴，以左手點長明燈。俗人過寺院時很遠就得下馬，搬家只能從寺院後面經過。 32、維吾爾族禁止在住地附近、水源旁邊、墓地、清真寺周圍和果樹下大小便、吐痰、倒髒水。禁帶污物進入墓地，清真寺、在墓地附近禁修廁所。不許從墓地上拉土作肥料，不許牲畜在墓地亂跑。 33、土家族的屋底灰不能挖掉，否則會窮或死人。祭神忌聞貓叫 34、仡佬族行路時忌聽見伯勞叫，認為這是不祥之兆。在家時忌母雞學公雞叫。遣峒和禁村時，三天內禁外人進村。遣家時忌外人進家。 35、瑤族在房內不點桐油、火油，煙火大會熏得祖先難受，倘若惹怒會給家人帶來不幸。 36、壯族總在祖先台前放剩飯、辣椒、狗肉等，認為犯忌則對祖先不敬。蓋房子時．房問忌與當年吉利方向衝突，道公測出衝突後，則改年再蓋。 37、仫佬族祖先台上忌放狗肉、剩食、辣椒。青松樹下忌大小便、拴牲、乘涼。 38、藏族信佛教的，路過古廟、寶塔、麻尼堆和龍樹時須下馬並左繞行。信本教的則從右繞行。進入寺廟，須經主事喇嘛同意。進去時忌戴眼鏡、吸煙、模佛像、翻經書、敲鐘鼓。忌在寺院附近砍伐、大聲喧嘩、捕魚、釣魚、打獵或殺生。 39、白族家中祖先牌位平時歪倒忌馬上扶正，必須等到初一或十五日才能扶正。忌在平時砌灶，須在每月初一、十五砌，否則會得罪灶王菩薩，不吉利。 40、哈尼族在祭龍樹時，忌穿白衣、草鞋；這一天忌從山上帶樹葉或其它綠色東西進寨。各寨門前的秋房內存放的牛骨頭不得隨意搬動，任何人不許砍伐龍樹或在龍樹下大小使。 41、信奉小乘佛教的傣族，不忌葷，只要不是親手殺的。但做佛會時要忌午，即正午到次日黎明以前這段時間不進食。進佛寺者先在門外脫鞋，才准進去。忌摸小和尚的頭頂，走路時忌踩佛爺、和尚的影子。禁止砍折郊外或村前的「神樹」及在「神樹」下大小便或拴馬。禁止砍伐牧場的樹木。忌外人進入寨神廟。 42、傈僳族出遠門的人必須在年前趕回來，否則，過年祭祖時會把沒有趕回來的人也「祭」在裡邊，那是不吉利的事。黃昏時出門必須隨手關門．否則鬼趁機竄進去，家裡會招災。祭家鬼時，肉還沒有吃完時忌外人進來，否則對病不利。 43、貴州貞豐一帶的布依族敬神時忌說話，只能用手示意。小孩生病請鬼時．忌外人路過。接近或說話,神台上忌故桐油。掃寨後三天內，忌外人進寨。火坑內的三腳架忌隨便移動，忌用腳踩，鍋耳要順著正梁的方向放置。 44、侗族村寨的山林、水塘等被認為有關「風水」的地方．忌亂挖。寨內舉行禳災等祭祀活動期間，忌外人進入村子，標誌是用斑茅草打四個結，結成十字。掛在寨子入口。 45、苗族，忌挖村邊土、忌砍村邊樹。忌捉無傷而飛不起的鳥，認為可能是某種鬼神的化身。在沒水設田的山上：見到魚，忌抓，認為可能是某種鬼怪變成的。忌在橋上撒尿，否則會瞎眼。脫見人的得豬瘋病時，忌丟開不顧，必須坐等病人好轉才走，否則會帶走此人的玻忌動別人放在路邊的衣物，認為也許這些衣物帶有麻瘋病菌，亂動則得玻在家裡忌小孩用小弓箭亂比劃，怕射中祖先，惹怒祖先。忌在人前比劃刀，怕有鬼接手，你無意傷人而鬼卻使你傷人。忌跨小孩頭頂，否則小孩長不高。 46、黔東南地區苗族架橋、敬橋時，忌向過路人送食品，過路人也忌接受，否則認為會被納入某個氏族、某個人家的成員，從而死後投生而去。穀子撒下田後，禁止吹蘆笙，否則谷魂（女性）會因外出跳蘆笙舞而耽誤穀子生長之事，影響穀物生長。 47、德昂族，在出窪和進窪的三個月內，忌殺生。祭蛇神的蛇樹周圍砌有圍牆，一般人忌靠近，就連路過也必須繞行。所敬奉的大青杠樹，禁止砍伐。 48、麗江地區納西族，祭天堂、祖先、戰神時，忌外人觀看；祭天堂時，樹下的祭品忌觸動。禁止觸摸大門兩邊的「門神」（載的石頭）和橫在大門上方的「代口神」（束有雞毛草繩的枕木叉）。嚴禁任何人砍伐「神樹」，認為破了「神樹」會刮大風、下大雪。 49、每個佤族村寨內，每當剽過一頭牛，要在住宅附近空地上立一排牛角一樣的樹權，稱牛角權。人們忌在牛角枚上拴馬。忌任意進人鼓房。每殺豬祭鬼後，同時在住宅附近一固定空地立一至兩塊兩手可拿動的石頭，俗稱剽豬石。家人多以此顯示家道興盛，外人亦以其數目衡量其貧富。世代聽立必盡保存、故忌拔起、忌挪動、忌用腳踐踏。 50、拉枯族信大乘佛教的人在結婚或其他喜事場合，忌見血，忌吃肉，否則認為不吉利。送火神、鬼的那一大晚上，忌外村人進村。寨子西面掛一對籮籮，外村人忌用手觸摸，更不能把東西放在裡邊。送房子鬼那天，忌客人在家裡借宿。平時客人借宿時，禁止觸弄神龕上的東西或把物品放在上面；禁止走近神龕或在神龕前睡覺。 51、官廟被景頗族人認為是神聖的地方，任何人都不許在官廟附近的樹木中打槍、伐木或大小便。屋前祭祀用的木樁，忌隨意扶摸，更忌在附近大小便。屋後的「鬼門」忌客人出入，更忌生人出人。 52、布朗族人進佛寺時要脫鞋；在佛寺內忌吸煙。任何人忌用手摸佛爺或和尚的肩腿或頭。祭龍樹的主祭日，忌外村人進入村子，違例罰款重祭。這一天，不許從事生產，不許背水；甚至忌高聲說話。龍樹附近的樹木禁止砍伐。祭龍樹後，大家一起吃祭獻的牛、雞。但是，婦女忌吃牛頭和雞頭。從二月份大祭龍樹至七月份小祭龍樹的五個月里，任何人忌帶綠色植物進村子。也忌蓋房子、違者被罰公、母雞各一隻，水酒一壇。 53、阿昌族信小乘佛教，祭寨時，全村人忌外出勞動，忌外寨人進寨，違者受罰。祭地母（土地神）時，全村人忌動土，也忌舂米。 54、基諾族祭鬼的物品，忌人去摸動，說那上面有鬼。換裝龍門後三天之內，任何人忌入村寨，案中人須肅穆相處，不得打架、吵鬧、爬樹等.

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