子午流注——養生經

子午流注，是我國古代中醫聖賢參透人體而揭示出的一種規律。太陽與地球位置的變化，其引力使人體的12脈在12個不同的時辰有興有衰。子午流注自古以來多用針灸。人們在養生的同時，把子午流注作為一個重要條件，不可分割。在對症的經脈興或衰時吃養生食品，效果大不一樣。 一、子時（23：00-1：00） 此時膽經最旺。中醫理論認為：「肝之餘氣，泄於膽，聚而成精。膽為中正之官，五臟六腑決於膽。氣以壯膽，邪不能侵。膽氣虛則祛，氣短，謀略而不能決斷。」由此可見膽的重要性。有些人輕易切掉患者的膽，是不負責任的表現。 膽汁需要新陳代謝。人在子時前入睡，膽方能完成代謝。「膽有多清，腦有多清。」凡在子時前入睡者，最後頭腦清晰，面色紅潤。反之，子時前不入睡者，氣色青白，特別是膽汁缺乏新陳代謝的氣而變濃結晶。猶如海水變濃晒成鹽，形成結石。其中一部分人還會因此而「膽祛」。 二、丑時 （1：00-3：00） 此時肝經最旺。「肝藏血」。人的思維和行動要靠肝血支持，廢久的血液淘汰，新鮮的血液產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。中醫理論認為：「人卧則血歸於肝。」如果丑時不入睡，肝還在輸出能量，就無法完成新成代謝。所以，丑時前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。 三、寅時（3：00-5：00） 此時肺經最旺。「肺朝百脈。」肝於醜時推陳出新，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤，精力充沛。寅時，有肺病的人憂為強烈。 四、卯時 （5：00-7：00） 此時大腸經最旺。「肺與大腸相表裡。」肺將沖足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水分於營養，排出渣滓。 五、辰時（7：00-9：00） 此時胃經最旺。人在7：00吃早餐最容易消化。如果胃火過盛，表現為嘴唇乾，重則唇裂或生瘡。 六、已時 （9：00-11：00） 此時脾經最旺。「脾主運化，脾統血。」脾是消化，吸收，排泄的總調度，又是人體血液的統領。「脾開竅於口，其華在唇。」脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，嘴唇紅潤。唇白標誌血氣不足，唇暗，唇紫標誌寒入脾經。 七、午時 （11：00-13：00） 此時心最旺。「心主神明，開竅於舌，其華在面。」心氣推動血液運行，養神，養氣，養筋。人在午時能睡片刻，「肝卧血歸」。對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。 八、未時 （13：00-15：00） 此時小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟泊送入大腸，精華上輸送至脾。 九、申時 （15：00-17：00） 此時膀胱經最旺。「膀胱貯藏水液和津液，循環水液並將多餘部份排出體外，津液在體內循環。」若膀胱有熱，可至膀胱咳，咳而遺尿。 十、酉時 （ 17：00-19：00） 此時腎經最旺。「腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。」人體經過腎時瀉火排毒,腎在酉時進入貯藏精華的階段。 十一、戊時 （19：00-21：00） 此時心包經最旺。「心包為心之外膜，俯有脈絡，是氣血不通之道。邪不能容，容之心傷。」心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包經戊時興旺，可清除心臟周圍的外邪，使心臟處於完好狀態。 十二、亥時 （21：00-23：00） 此時三焦經最旺。三焦經是六腑中最大的腑，具有主持諸氣，疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可修養生息，對身體十分有益。百歲老人有個共同點，即亥時睡覺。可惜現代人很少能做到，所以在街上看到面色紅潤的人越來越少，女性塗脂抹粉，掩蓋「銹臉」的越來越多。

從亥時（21：00）開始到寅時（3：00）結束，是人體細胞休養生息，推陳出新的時間，也是人隨著地球旋轉的背向太陽的一面，相當於一天的「冬季」。陰主靜，是人睡眠的良辰。此時休息，才會有良好的身體和精神狀態。這和睡覺多的嬰兒長的胖，長的快；愛鬧覺的孩子發育不良是一個道理。 植物白天吸收陽光的能量，夜裡生長的快，所以夜晚在農村的莊稼地里可以聽到拔節的聲音。人類和植物同屬生物，細胞分裂的時間大致相同，錯過夜晚睡覺的良辰，細胞的新生遠遠比不上消亡，人就會早的衰老或者生病。人要順其自然，就應該跟著太陽走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太陽面前小如微塵，「與太陽對著干」是愚蠢的選擇。人力不借天力將逐漸無力。這是客觀真理。 子午流注的基本概況，應該作為養生知識了解，但不能機械死用。因為，任何知識用死了就是「所知障」。讀者可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律，逐漸摸索適合自己身體的保健方法。 運用子午流注，要注意時差。例如：中國統一用北京時間，太陽在北京正上方是北京時間11：00-13：00，為午時。其中，11：00為午初，12：00為午正，13：00為午尾。在北京以外的中國地區，使用北京時間是計算時差。如果在外國，以按當地時間為準，距首都有經度差的地區也需要計算出時差。人體經脈的興衰與太陽和地球位置的變化有關，太陽在人居住地的天空正上方時，人的心經最旺。這個時辰是午時，而這個時辰膽經處於衰弱的狀態。 通過介紹五臟六腑和十二條經脈，可以看出養生理論和西醫對臟腑著眼的不同。西醫講的內臟是狹義的器官，比如：心臟就是心臟，肝臟就是肝臟。養生講的是臟器的大系統，比如：心的概念是以心臟為中心的循環網路，上至頭皮，下至腳掌，無處不有。其他臟腑也是如此。所以調養身體，注重整體平衡，以偏蓋全。因此，有志氣的養生的人，必須樹立整體觀，掌握唯物辨證法，才能真正學會。
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