地藏菩薩節日一起發願吧：別再傷害眾生了！

受持地藏菩薩名號以及皈敬供養地藏菩薩的功德

1、

南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪，何況恣情殺害、竊盜、邪淫、妄語，百千罪狀。

——《地藏菩薩本願經》

2、

隨所在處，若諸有情，貪嗔痴等皆猛利故，造作殺生、或不與取、或欲邪行、或虛誑語、或粗惡語、或離間語、或雜穢語、或貪、或嗔、或復邪見、十惡業道，有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者，一切煩惱悉皆消滅，遠離十惡，成就十善，於諸眾生起慈悲心及利益心。

——《地藏十輪經》

3、

頂禮、供養、皈依地藏王菩薩大菩薩

如果聽到這些菩薩的名號，功德無量，誠如《如來藏經》中說：「大菩薩雲集於不同佛土，六十恆河沙數均是最後有者，擁有大神通、力、無畏，承侍過數十萬俱胝那由他佛陀，善轉不退轉*輪。僅僅聽到他們的名號，也使無量無數世界的一切有情均於無上正等菩提中不退轉，菩薩大菩薩法慧、獅子慧、文殊童子……」……經中云：「於寂佛菩薩，心懷恭敬者，能令眾解脫，成為世怙主。」

——麥彭仁波切《諸佛菩薩名號集——寶珠鬘》

宋朝的《高僧傳》中記載，唐代有一位真表法師，他家族世代以打獵為生，他在年輕時也很喜歡打獵，殺害過不少野獸。後來因緣成熟，他對殺生造業生起了極大的悔意，於是很想去出家。但出家時遇到了違緣，實在沒辦法，他就到森林中，自己剃髮出家。此後他一邊痛切懺悔自己的罪障，一邊祈禱彌勒菩薩為他傳戒。他一直不吃不睡，經過幾個七日七夜的精進祈禱，首先見到了地藏菩薩，爾後彌勒菩薩也親自顯現，給他傳授戒律，並賜給天杖和缽盂。歷史上，在人間獲得彌勒菩薩缽盂天杖的人，唯有真表法師一人。

伏藏大師列繞朗巴的傳記中說，他年輕的時候也當過獵人。（以前我們去新龍時，曾見過他打獵的那個森林。）由於他是蓮花生大師二十五大弟子之一，後來他前世的善根蘇醒，開取了無數伏藏，遣除了整個雪域的一切違緣，對藏地的功德是無與倫比的。

以前當獵人、後來成為高僧大德的，現在也比較多。我曾看過凈空法師的一段話，法師說：「我第一次讀《地藏經》時有很深的感觸。我年輕時很喜歡打獵，古代用弓箭打獵，殺生的數量畢竟有限。可是我們去打魚，用黃色炸藥去炸，炸藥爆發之後，魚是成千上萬條，不是被炸死，而是被震死的。我跟父親打獵打了三年，記得是16、17、18歲這三年。我父親是45歲走的，我親眼看到他的現世報。他病發時像瘋了一樣，幾個力氣大的人都壓不住。看到水，就往水裡鑽；看到山，就往山上跑。我讀這個經文之後，知道自己殺業太重，就發心吃長素、放生、印經布施，誠心懺悔。

本來很多看相的人都說我短命，和父親一樣，只能活到40來歲。到了45歲時，我生了一場大病，覺得自己的壽命可能盡了，就放下萬緣一心念佛。沒有想到，過了幾天病就好了。這幾年來我講經說法，後來甘珠仁波切見到我時，說講經和放生的功德很大，我壽命也延長了。現在我已經70多歲了，還是很健康。」

大家應該知道，凈空法師對漢傳佛教的凈土宗貢獻非常大，以前雖然對密宗有些看法，但現在他老人家也常宣揚密宗大德的功德。就像以前的弘一大師一樣，早年對密宗顯現上不太了解，但後來也是加以讚歎。我覺得任何一位高僧大德，只要正面地判斷佛教，大家都應該由衷地隨喜。

從法師一生的經歷來看，他起先也是當過獵人，後來通過懺悔，成為了世界高僧。包括海濤法師，在有些開示中也經常提及他在家時所造的惡業，一方面在四眾面前發露懺悔，一方面也勸導大家精進持念金剛薩埵心咒，奉勸後來者引以為戒，盡量不要冒犯眾生，做令諸佛菩薩不歡喜的事情。

諸位也應該認真觀察自己，以前到底有沒有害過眾生。我在《悲慘世界》里寫過，很多人的童年行為非常可怕，常以殘害小動物為樂，當然，這也跟自己的生活環境、後天教育有直接關係。這些人沒有信佛之前，造了無數罪業，信了佛以後，由於煩惱和習氣的強烈驅使，也身不由己地傷害眾生。當年寂天菩薩曾對傷害過的眾生一一懺悔，並發願以後不害任何眾生。我們能不能也做到這一點？如果能的話，希望大家盡量發這個願，實在不能的話，也應該想「我將來要發這樣的願」。每個人的根基不同，全部做到也是不現實的，但學了大乘佛法以後，應該知道眾生的珍貴性，對此務必要牢記於心。

出處：入行論廣釋5

作者：索達吉堪布