清太宗名:皇太極(Huang?Taiji,公元1592年(壬辰年)-公元1643年),愛新覺羅氏,努爾哈赤第八子,滿族。努爾哈赤去世後,皇太極受推舉襲承汗位,稱天聰汗,前後
位17年。位期間,發展生產,增強兵力,不斷對明作戰,改女真族名為滿州,瀋陽稱帝,建國號大清。為下階段大清迅速擴展入主中原,打下了堅實的基礎。廟號太宗,謚號應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。年幼喪母皇太極的親生母親是葉赫那拉氏,名孟古哲哲,是葉赫貝勒布齋和納林布祿的妹妹。孟古哲哲明萬曆十六年(公元1588年)嫁給努爾哈赤的時候只有14歲,明萬曆二十年(公元1592年)農曆十月廿五日生皇太極。[4]公元1593年(癸巳),秋季九月,糾合了哈達、輝發、烏拉等九部聯軍進攻努爾哈赤的建州。葉赫貝勒布齋騎著馬進攻的時候,馬被木樁絆倒,他從馬上栽下。被一個叫吳談的建州兵士砍死。(《清史稿?太祖本紀》:葉赫貝勒布齋策馬拒戰,馬觸木而踣,兵吳談斬之。)[5]明萬曆三十一年(公元1603年)秋季,孟古哲哲生病,想要見她娘家母親一面,努爾哈赤派去通知這事情,孟古的哥哥葉赫貝勒納林布祿沒有同意,於是公元1603年9月孟古哲哲因病去世,皇太極時年12歲。孟古生前的時候,沒有做大福晉,皇太極當了大汗後,尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。(《清史稿?后妃列傳》:太祖孝慈高皇后,納喇氏,葉赫部長楊吉砮女。太祖初起兵,如葉赫,楊吉砮以後許焉。楊吉砮為明總兵李成梁所殺,子納林布祿繼為貝勒,又為成梁擊破。歲戊子秋九月,以後來歸,上率諸貝勒、大臣迎之,大宴成禮。是歲,後年十四。歲壬辰冬十月,太宗生。歲癸卯秋,後病作,思見母,上遣使迎焉,納林布祿不許。九月庚辰,後崩,年二十九。)[6]繼承汗位天命元年(公元1616年),努爾哈赤建立「大金」國(後金),稱可汗,任命次子代善為大貝勒、侄子阿敏為二貝勒、五子莽古爾泰為三貝勒、四貝勒皇太極為四大貝勒。皇太極天命十年(1625年)農曆二月,娶年僅13歲的布木布泰為妃,大宴成禮。庄妃布木布泰是科爾沁貝勒寨桑的女兒,即後來的孝庄文皇后。[5]天命十一年(公元1626年)農曆八月十一日,努爾哈赤因病去逝。大妃烏拉那拉氏和兩個庶妃殉葬。代善與其子岳托及薩哈廉,擁皇太極嗣汗位。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉,對諸貝勒大臣說出了擁戴皇太極的原因:「才德冠世,當速繼大位」。由於身為長兄的代善的鼎力支持,所以眾貝勒乃合詞請上嗣位」,皇太極「辭再三,久之乃許」,被擁舉為後金汗。[3]天命十一年(公元1626年)農曆九月一日,皇太極大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年為天聰元年。[7]整合圖新皇太極繼位之初,後金面臨的形勢十分嚴峻。外部處境孤立,受到明朝、蒙古、朝鮮的包圍。內部由於貴族分權勢力的矛盾,衝突日益嚴重。皇太極逐步建立國家統治機構,以取代八旗制度所行使的國家權力,並通過這套政權機構,把權力牢牢地集中到自己的手中。[3]皇太極還頒布條例使大量漢族奴隸取得了「民戶」地位。經過努力,農業有了較大發展,糧食基本上能夠自給,社會矛盾得到緩和。皇太極國內大力實行改革時,並沒有放棄父汗努爾哈赤對外擴張的政策。他命令軍隊建造具殺傷威力的武器紅衣大炮,並且將單一的騎兵兵種,改建成一支騎兵、炮兵與步兵多兵種的軍隊。經過兩次出征,朝鮮國王李倧被迫投降,稱臣納貢,允諾與明朝斷絕往來,並將王子送到瀋陽為質。對蒙古,皇太極採取「懾之以兵,懷之以德」的政策。首先爭取與察哈爾林丹汗不和的科爾沁、喀喇沁等部的歸附。為了籠絡蒙古封建上層分子,皇太極用聯姻、賞賜、封王封爵、定外藩功臣襲職例、崇奉喇嘛教、與西藏僧俗頭領建立聯繫等手段,取得了蒙古諸部的支持和效忠。皇太極十分重視漢族地主知識分子和明朝降官降將的作用,對他們採取招降收買政策。不僅通過考試儒生,網羅了兩百餘名漢族文,而且此後又多次舉行考試,分別優劣,量才錄用。對大批降將賜以莊田、奴僕、馬匹,並委以官職。對明大將孔有德、耿仲明、尚可喜、沉志祥等紛紛自願來投的行為封王封侯,寵榮備至。隨著蒙古的臣服,明朝將領的降順,皇太極逐步建立蒙古八旗和漢軍八旗,大大增強了軍事力量。[4]正式稱帝天聰九年(公元1635年)農曆十月十三日,皇太極下令改族名為滿洲。[7]天聰十年(公元1636年)農曆四月十一日,皇太極正式稱帝,改國號為「大清」,建立起關東一統的大清帝國,全力以赴地對明朝發動戰爭。是年秋,他命阿濟格統兵南侵,掠奪畜十八萬。崇德三年,又命多爾袞、岳托率軍南侵,攻破城池五十多處,虜獲口四十六萬,金銀百餘萬兩。為了從正面打開山海關,自崇德五年三月起,發動了錦州戰役。明廷派薊遼總督洪承疇率十三萬大軍往援錦州祖大壽。皇太極親自坐鎮指揮。公元1642年二月十八日松山城陷,明將洪承疇被俘,祖大壽錦州投降。至此,明朝關外僅剩寧遠一孤城。[4]四大貝勒天命六年(1621年),努爾哈赤指令大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極協助父汗「佐理國政」,並命四大貝勒「按月分值,國中一切機務俱令值月貝勒掌理」。由此,四大貝勒的權勢日增,同時也展開了爭奪汗位繼承權的鬥爭。[11]傳國玉璽皇太極得到的傳國玉璽是和氏璧嗎?據野史記載,天聰九年九月初六,察哈爾林丹汗之子額爾克孔果爾率眾歸附皇太極,並獻上歷代傳國玉璽。為此,皇太極特率眾貝勒迎至盛京城外南岡,設香案拜天受之。這塊傳國玉璽出自漢代,後數傳至元代,至元順帝被明洪武帝所敗,棄都城,曾攜玉璽逃至沙漠,後死於應昌府,玉璽遂遺失。據傳說二百年後,有牧羊一處山岡下放羊,見一頭山羊三日不嚙草,而不斷用蹄子刨一個地方,牧羊很奇怪,就那塊地方挖起來,發現了漢代的這塊傳國玉璽。後被元後裔博碩克圖汗所寶藏,察哈爾林丹汗打敗了博碩克圖汗,傳國玉璽再易其主。這塊傳國玉璽以璠玙為質,雕交龍紐,上有漢篆「制誥之寶」四字,並非是卞和得於荊山下的和氏璧。史上赫赫有名的和氏璧,由楚文王得到後,流傳於戰國時期的趙國,秦昭王曾允以15城換取此無價之寶,趙國使臣藺相如憑藉大智大勇,終於使之完璧歸趙。秦始皇統一全國後,命良工將和氏璧琢為玉璽,秦相李斯書大篆「受命於天,即壽永昌」由玉工孫壽雕刻於璽上,其形如魚龍鳳鳥。西漢末年王莽篡位,逼竇太后交出傳國玉璽,竇太后怒罵而用玉璽擲之,使和氏璧一角殘破,遂用金鑲之,由此便有金鑲玉一說。東漢末年,群雄爭霸,孫堅袁術曹操先後曾擁有此傳國玉璽,後歸為西晉,再流傳於北方十六國至隋唐,公元936年後唐廢帝李從珂帶玉璽登玄武樓**,傳國玉璽至此失蹤,其後世典籍再無記載。[12]死因之謎崇德八年(公元1643年)農曆八月九日,勤於政務一天的清太宗晚上亥時(21點至23點),清寧宮南炕突然停止了呼吸,有關清代官書上記載「無疾而終」,實際上是因病而死。據史料記載,崇德五年,皇太極「聖躬違和」,崇德五年農曆七月到鞍山溫泉療養。崇德六年松山大戰前夕,前線告急,皇太極原定於崇德六年農曆八月十一日親征,卻因鼻衄推遲三天。崇德七年,因「聖躬違和」,大清門外大赦犯;崇德八年又「聖躬違和」,不但正月初一免了慶賀禮,而且再次大赦,並向各寺廟禱告,施白金。皇太極一生勤於政事,事必躬親,導致積勞成疾,加之宸妃之死,悲痛不已,使潛伏的重病一朝突發,瞬間猝死,遂引起諸多猜疑。法國學者格奧賽(Ren?Grousset)評價皇太極:皇太極是蠻中的一個天才,他把本族民的軍事才能,和對文明生活的天生理解相結合起來。[18]閻崇年作品描述皇太極:愛新覺羅?皇太極是努爾哈赤第八子,八大貝勒中排名第四,又被稱為四貝勒。皇太極12歲喪母,20歲帶兵打仗,35歲登極,位17年,52歲去世,是清朝繼努爾哈赤之後又一位傑出的政治家、軍事家。[20]
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