陳式太極拳盤架與推手較技

陳式太極拳功夫體系可以概括為兩大部分——太極拳盤架與推手較技。前輩太極拳家常以「走(盤)架即是打手(推手和散手)，打手即是走架」及「無人(盤架時)當有人，有人(推手較技時)當無人」等一元論觀點，非常精確地闡明了盤架功夫和推手較技關係是相輔相成的，指出了陳式太極拳的精湛技藝，是通過長期艱苦「盤架」與「推手較技」相結合的磨鍊才能獲得的，單求其一，太極拳功夫總難問津。

太極拳盤架修鍊時，講究皮毛要攻(豎)，筋骨要松(對拉拔長，接骨斗榫)，節節貫串，虛靈在中，練得內勁充沛，一身虛靈，由招熟而漸悟懂勁(知己功夫)，這是太極拳推手較技的前提和基礎，同樣，在盤架熟練懂勁的基礎上，加強推手較技練習，只要方法得當，不僅可以加深對拳架體用內涵的理解，做到學以致用，在敵對雙方互聽消息盈虛陰陽轉換的同時，善於利用自身勁路優勢，引誘敵方失機欠勢(知彼功夫)；只外，推手較技練習還可以起到活動筋骨、互相按摩等強身健體、娛樂交流和益壽延年的效果。經過練習，熟能生巧，巧能生妙，妙能生神，漸悟懂勁而階及神明。由此可見，一個太極拳家盤架水平與其推手較技功夫在層次上基本是一致的，歷史上沒有不精於盤架的太極拳推子較技大師，也沒有不善於太極拳推手較技的太極拳家。歷代太極拳名(明)家都既有精妙入微的太極拳架演練功夫，更有著高深莫測、出神入化的太極學推手較技技巧，他們通過深厚功力所表現的神韻氣質和剛柔相濟的效果，不僅是雄厚功力的發揮和體現，同時也是高度藝術境界的升華。

太極拳盤架訓練過程中，始終要求保持立身中正、虛領頂勁、松肩垂肘、含胸塌腰、束肋合腹、雙胯掙衡、前卷里合松胯圓襠、雙腿里纏、十趾抓地(單腳踏地除外)、雙腳旋轉開膝合髕、心氣與橫脯膜同步沉降、氣沉丹田等。在腰勁旋轉的主導下，應從鬆開關節為著眼點，使其骨和關節在旋轉運動中做到開合生變，運聚成圓，圓則松活，活方氣斂(收斂入骨)。松活而沉穩，是太極拳內氣潛轉與肢體外形纏繞的有機結合，也是有心練柔、無心成剛的最有效方法，功積力久，松活彈抖，化發隨意，剛柔適中，威力無窮。

陳式太極拳推於較技，是太極拳套路中所匯聚的擊、打、摔、拿、彈、抖、化、跌諸法的綜合運用，是種激烈而放鬆的對抗件運動，從另一個角度來講，也就是太被拳術中「八門」「五步」的隨勢運用，臨場發揮。

「八門」是指大極拳中「掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠」八門勁別麗言，主要講的是身法與手法。「五步」是指太極拳術中「前進、後退、左顧、右盼、中定」等五種動步換位方法。班法KJ以彌補身體長度之不足，身法可以補救手出(界)方圓圈之危。拳諺有云：「手不夠(長度)，身來湊，身不夠(長度)，步來就。」即是此意。言身法、步法自在其中，步法千變萬化，「中定」原則不丟，有人將「中定」理解為心法，意即心定意安，從容應敵，也是很有見解的。

陳式太極學推手較技分為「四正手法」和「四隅手法」之別，其中「掤、捋、擠、按」四正勁稱之「四正手法」，是太極拳推手較技中的基本手法，也是主攻手法。它的運動軌跡為：逢掤必捋，遇捋必擠，遇擠必按，遇按即掤。反覆往來，循環無端，功無間斷，圈自轉圓。此外，「采、挒、肘、靠」四斜勁稱之「四隅手法」，雖是四正於法的輔助於段，往往可以出奇制勝。

在太極拳「八門」勁別里，「掤」勁是第一位的，它是長期盤架磨鍊中生變出來的，是一種具有剛柔相濟的纏絲勁，此勁在於氣由精生，勁內氣化，勁與神合，潛藏於丹田深處，變化於瞬息無形之間，不使用時，浩然長存，靜若處於，一旦運用，抖然勃發，神形並茂，隨心所欲。為此，捌勁用於進攻時，有揮之使去，其不得不去之威勢；用於防守時，有引之沾起，其不得不起之妙用。推手較技中做到粘黏連隨，也就是「掤勁」不丟，所以說「掤勁」質量是衡量太極拳習練者功力的砝碼。

太極拳推手較技戰略上主張以靜制動，以逸待勞，也善於利用自身優勢，在得機得勢之際毫不遲疑地以動制功，根據對方來勁，急來則急形，緩來則緩隨。戰術上更是講究太極拳架中擊、拿、化、發、跌等諸法的綜合運用。多以棚、捋、擠、按四正勁為主要方法，以采、挒、肘、靠為出奇制勝之法則，結合前進、後退、左顧、右盼、中定等靈活動步換位，應用沾(粘)、游(斗)、連(續)、隨(不丟)、騰(挪)、閃(展)、折(疊)、空(虛)、活（順)，促使引進落空合即出，無不出於自然。其中講究：逆來順受，隨人所動，合己從人，不欠不貪，我守我疆，隨機應變，力點變化，觸處成圓，以柔克剛，以剛克剛，逢頂抖引，遇懈即發，以及要求意自心生，招隨意發．隨曲就仲，靜中猶動，動中猶靜，以不變應萬變等。

太極拳推手較技的問世，解決了技擊實習的場地和護具問題，隨時隨地都可以雙人搭手練習，為中國武術技擊運動注入了新鮮的血液。如今，社會上還保留的推手較技練習方法有：單推手、雙手立圓推手、挽花、合步四正手、順步四正手(進一退—)、大捋大靠、單人活步、雙進鴛鴦步、進三退三、進五退五、亂採花、花腳班等。

太極拳練得周身一家，節節貫串，松靜自然，再經過推手較技方法的放鬆而嚴格訓練，方能求得推手較技中的粘黏連隨、逆來順受、隨人所動、觸處成圓，「化」勁巧妙，引勁不被人知。運化中有「主在肩、次在胸、主宰於腰」之說。腰是人身運動之主宰，又是上下體之樞紐所在，不僅是自身化勁的主宰，而且破壞敵方腰勁轉換不靈，使之身法與步法渙散，亦是較技中的上策。所以，推手較技中串死敵人的肩和腰脊，使其勁不能變化或轉換不靈，則是「拿」與「發」的著眼點。

推手較技技巧用於實戰的目的無非是以弱勝強，慢能勝快，克敵制勝，人們常用「四兩撥干斤」來形容太極拳的技擊精妙，然而能真正做到「四兩撥千斤」絕非易事，前提條件是力點變化得當，隨人所動，捨己從人，沒有上乘的功夫怎能「舍己」，又怎能「從人」。

功夫深厚者一旦與人搭手，視打手如走架子，有人當無人，首先立身中正沉穩，但意在敵先，「彼挨我皮毛，吾之意也人彼骨里」。這樣，自身穩固，得機得勢，任敵變化神奇，皆能隨其所動，觸處成圓，節節貫串，粘黏不丟，始終在輕靈、敏感的狀態下，權衡被來勁之長短、方向，無毫髮分厘之美，並且總能掌握微妙的時機和極細微的分寸，取敵背勢，順勢借力，引進落空合即出，從而達到隨手奏效之境界，說是從人，仍是由己。

太極拳功夫，需要長久的時間磨鍊，有忠於太極學者，只要能允分領悟拳理，再結合行之有效的訓練方法，精心苦修苦練，功大指日可待。

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