回答周智勇老師所回答的問題（完整版）

06-06

周智勇老師回答非穆斯林網友所提出的問題非常機智，風趣幽默，有外交部發言人的風采。我本人是非常佩服周智勇老師的口才和智慧的。我也是穆斯林，如果我回答這些問題的話水平就沒有周智勇老師那麼老道和隱晦了，但是我試著回答一下，本著不逃避問題，不和稀泥的原則，我回答以下相同的問題。

1.穆斯林為什麼可以娶4個老婆？為什麼可以娶10歲的女性當老婆？伊斯蘭教為什麼歧視女性？為什麼強迫女性帶頭巾？穆斯林可以穿比基尼，高跟鞋么？

周智勇老師的回答：我國實行一夫一妻制，同時娶4個妻子屬於重婚罪，我國女性法定結婚年齡是20歲，中國法律法規保障男女平等，穆斯林不存在其實婦女，我國穆斯林自願戴頭巾，不存在強迫，穆斯林女性可以穿比基尼，高跟鞋。（參考模特大賽新疆賽區）

我的回答：1.穆斯林可以娶四個老婆來源於古蘭經：【如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以擇你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻，或以你們佔有的女人為滿足。這是更近於公平的】，因為當時阿拉伯的社會制度和價值觀和現代社會不同，人類確定一夫一妻制並由法律規定下來的歷史並不長，在1400年前伊斯蘭教誕生的年代，是很正常的。伊斯蘭教在歷史上一直是政教合一的社會形態，以古蘭經和聖訓為基礎，制定了伊斯蘭教法來作為法律規範社會的一切行為，一夫四妻制也就成為伊斯蘭教法的條文。隨著社會的發展，一夫一妻製成為文明社會的共識，但伊斯蘭教法不能更改，因為古蘭經在伊斯蘭教中的地位是完美到一字不能改，古蘭經不能改動，伊斯蘭教法也無法改變，所以一直保留一夫四妻的婚姻制度。穆斯林可以娶幾個老婆分兩個情況，在中東一些政教合一的國家可以娶四個，在政教分離的世俗法制國家不可以，伊斯蘭教法滾一邊去。

2.女孩10歲可以嫁人也是古蘭經規定的，同樣也是因為古代的成年標準和現代社會的成年標準不一樣，古代阿拉伯女人到了有生育能力的時候就算成年，9歲大概是女孩來月經的年齡，以男孩遺精和女孩來月經作為成年的標誌，說明已經性成熟可以生育，也就可以結婚嫁人。穆罕默德就是在阿伊沙9歲的時候和她完婚。但是現代人要接受教育，要學習大量的知識和技能，所以並不以性成熟作為成年的標誌。這個問題和上個問題一下，有兩個答案，政教合一的國家可以和10歲的女孩結婚（這項教法因為太禽獸，所以有些伊斯蘭國家還是不得不做出了更改，但是民間根本不管那套，教法說了算）。在世俗法制國家的答案是伊斯蘭教法滾一邊去。

3.伊斯蘭教誕生的時候並不歧視女性，反而是女權先鋒，在當時那個年代算是非常先進的，從繼承法上讓女性有男性一半的繼承權，而且當時的阿拉伯人是出名的淫亂，強姦婦女如同家常便飯，為了保護女性，規定女性不能露出除手腳以外的任何部位，也不能在沒有男性親屬的陪同下出門，也不能外出上學和工作，以避免引起痴漢的邪念。所以在當時來說，是女權先進社會。但同樣由於伊斯蘭教義的封閉性，當時再先進思想如果上千年都不改變，在1400年以後就變得落後及可笑了，現代社會有成熟的法律體系和國家機構，不再需要以限制女性服飾和行動自由的方式保護女性不受侵害，而且由於個性解放，女性大部分部位的皮膚和頭髮都不再能刺激到一些有獸慾的人，當初保護女性的教義反而變成了歧視和限制女性自由的枷鎖。從本意上，伊斯蘭並沒有歧視女性，但是從實際上看，伊斯蘭教確實有歧視女性的做法。原因就是不肯與時俱進。

4.戴頭巾和能否穿比基尼的這個問題可以從上面找到答案，政教合一的穆斯林國家和世俗法制國家的虔誠穆斯林現在依然不允許摘掉頭巾，穿比基尼。不過不鳥教義的穆斯林也可以穿，比如本人，但是要面對一些非議和指責，甚至會被開除出穆斯林。

2.《古蘭經》里說屠殺異教徒可以上天堂，異教徒都應該下火獄，你們為什麼要詛咒我們？

周智勇老師的回答：《古蘭經》不存在歧視，暴力，詛咒的內容。你看到的可能是境外流入的非法讀物。請以中國伊斯蘭教協會出版的《古蘭經》為準。如遇到非法讀物，建議報警並且上繳國家。

我的回答：這個問題也必須結合古蘭經降世的背景來看。在1400年前，穆罕默德創立伊斯蘭教時的處境是非常艱難的，對內有阿拉伯部落的各個長老和古老圖騰宗教，對外有猶太教和基督教的敵對，雙方展開了激烈的戰爭。當然，除了戰爭肯定還有各種嘴炮，雙方對罵是再平常不過了。敵人說：你媽逼，伊斯蘭教肯定會說：去你媽逼，敵人說：你生兒子沒屁眼，伊斯蘭教肯定也回罵：你丫生兒子才沒屁眼。當然這只是比喻，古蘭經裡面詛咒人的話都是針對當時不承認伊斯蘭教的人，伊斯蘭教的敵人，並非針對今天的各位。所謂屠殺異教徒上天堂，也是戰爭中統帥喜歡做的事情，那就是獎賞，只有這樣才能讓戰士奮勇殺敵。今天肯定不是穆罕默德時代，所以，大家大可不必那麼糾結。不過，一些極端穆斯林會宣揚這些思想利用這些內容去做一些壞事，既然不是穆罕默德時代，刪掉最好，省得讓一些極端穆斯林老惦記著這些殺戮的壞事。

3.伊斯蘭教為什麼要強迫別人信教？穆斯林可以退教么？退教後的穆斯林會有什麼後果？

周智勇老師的回答：伊斯蘭教不強迫任何人去信仰，要信就信，不信就自然脫離伊斯蘭教了。退教不會有任何後果。

答案：伊斯蘭並沒有強迫信仰，只是施行了戰時的緊急狀態法案，只不過這個法案後來忘了改過來了。伊斯蘭教初期是不斷的戰爭，敵我雙方是以何種信仰區別的，也就是歷史上的宗教戰爭，退教更改信仰就意味著叛變，當然是不允許退教的。雙方爭地盤，肯定也會爭人心，而用宗教控制人心是古代最喜歡乾的事情，對佔領區進行思想改造非常重要，不過伊斯蘭剛開始的時候的確是信仰自由，信就是哥們，不信拉倒，但是穆聖把穆斯林從麥加遷徙到麥地那以後，宗教戰爭爆發了，穆斯林就得參軍打仗，退教就意味著叛變革命，沒有信仰還打什麼仗啊？對佔領區的態度也發生了轉變，對死硬頑固分子，不信就殺頭，對有良民證的，不信就交宗教稅，納稅人憑什麼要為你的特殊宗教習慣買單？當然這些都是戰時的一些規定，類似於現在的國家緊急狀態法案，等戰爭一結束，這些規矩也就應該不存在了。可壞事就壞事在伊斯蘭教的封閉性上，穆罕默德死了以後沒人敢改規矩，所以國家緊急狀態法案就一直存在了下去。直到現在，一些政教合一的伊斯蘭國家還是不許退教的，如果想退教並死不悔改的話，那就送安拉那裡受教育好了。當然，這個問題的答案同樣也有兩個，那就是在政教分離的現代國家比如中國和歐美國家，退教就退教了，你能把我怎麼樣，教法滾一邊玩去？

4.你們對IS什麼看法？你們為什麼不詛咒IS？為什麼不和恐怖分子劃清界限？

周智勇老師的回答：參見「中伊會」宗旨。

答：IS是伊斯蘭教中的激進分子，他們認為今天的伊斯蘭世界收到西方的打壓逐漸敗落的原因是伊斯蘭世界一盤散沙，分裂的七零八落，只有統一伊斯蘭國家，才能和西方和以色列抗衡。IS的全稱叫伊斯蘭國，他們的政治目的就是要建立一個橫跨歐亞大陸的統一的伊斯蘭帝國，重現當年阿拉伯帝國全勝時期的版圖，這個版圖甚至包括中國的新疆。他們完全仿效穆罕默德當年統一阿拉伯的做法，認為當年穆罕默德和哈里發時代的政治制度是伊斯蘭強盛並取得勝利的原因，所以完全復刻了一個穆罕默德時代的社會，包括政治，軍事，經濟制度，甚至連奴隸制也完全效仿。他們犯下的反人類罪行罄竹難書，我們穆斯林非常痛恨，非常想詛咒他們，無論用什麼字眼去咒罵伊斯蘭國那些暴徒都不為過，但因為伊斯蘭教教義的原因，我們不能詛咒IS，因為詛咒穆斯林是要在後世接受火獄的懲罰。我們也不能將IS開除出伊斯蘭教，因為只有安拉才能決定一個人是不是穆斯林，妄斷他人信仰同樣也要在後世接受懲罰。所以，並不是穆斯林不詛咒IS，也不是不想和他們劃清界限，只是教規不能改，如果有人能把教規改改，我立即就詛咒IS他們祖宗十八代，生兒子沒屁眼，在火獄裡燒的爛心爛肺。

5.我很害怕穆斯林，走到都繞著走，我怎麼知道你是好人還是壞人？

周智勇老師的回答：參見「中伊會」宗旨。

我的回答：穆斯林還是很好相處的。他們非常單純，非常善良，但是除外一下幾種情況，在現實中千萬別去嘗試，不然後果自負。1.不能侮辱安拉和穆聖，記住法國查理周刊的慘劇。2.不能在穆斯林面前提豬或者吃豬肉，如果在清真餐廳就餐，記住不要外帶食物，記住不能說豬字，如果非要說豬，要用「大」代替。豬年春晚沒有豬字，原因就是這樣。（關於對豬敏感的問題，只有中國穆斯林對豬比較敏感，中東穆斯林好像不怎麼在乎，他們甚至可以和你吃一個盤子你的菜，你點一份回鍋肉，他們會挑裡面的蒜苗吃。）3.不能批評伊斯蘭教的教義，說伊斯蘭教有問題，因為很多穆斯林認為伊斯蘭教是完美的宗教，沒有任何瑕疵，即使有瑕疵，也是穆斯林自己的問題，不是伊斯蘭的問題。如果你遵守了以上的原則，那穆斯林是非常好相處的。回族學者馬曉霖先生稱這些現象為宗教敏感症，我認為這是伊斯蘭教沒有接受人文主義思想的原因，人文主義價值觀認為自由，平等，愛情是高於宗教信仰的。

註：以上提到的問題，不能一概而論，不是所有的穆斯林都有宗教敏感症，接受過高等教育的人基本上不會有這些問題。

6.叫獸易小星說要和「不說恐怖分子是大傻逼」的穆斯林朋友斷交，你怎麼看？

周智勇老師的回答：參見「中伊會」宗旨。

我的回答：這個問題在第四個問題中可以找到答案，不是我們不說，我們比誰都痛恨那些恐怖分子，而且我們知道安拉一定會懲罰他們的。

7.我前女友跟我分手，因為他是穆斯林，家人不允許她嫁給漢族，請問穆斯林是否有這個規定？

周智勇老師的回答：無此規定，此情況應該是中國少部分地區，城市人口拒絕嫁給農村人口一樣，屬於封建落後，與宗教無關。

我的回答：與宗教有關，伊斯蘭教確實沒有規定不能和不同民族的人結婚，但是伊斯蘭教法中有規定穆斯林不能和不同信仰的人結婚。這裡的不同信仰分兩種情況，如果是猶太人和基督教徒，伊斯蘭教稱他們為「有經人」，是可以結婚的，因為猶太教基督教伊斯蘭教信仰的是同一個上帝，只不過上帝分別給這三個宗教啟示了三本經書，分別是《舊約》《新約》《古蘭經》，不過結婚以後必須按照伊斯蘭教的方式生活。如果是其他的宗教信仰，就必須加入伊斯蘭教才能結婚。關於穆斯林的婚姻觀，請看我的另一篇長微博，《回族穆斯林青年婚姻觀調查》，這裡不詳細說了。

8.為什麼恐怖分子大多都信仰伊斯蘭教？

周智勇老師的回答;恐怖分子大多信仰恐怖主義。

我的回答：恐怖主義是廣泛存在於人類歷史上各個民族，國家，歷史階段的一個現象，並不是伊斯蘭教專有，這種針對平民，不分差別，以最血腥暴力的方式的行為，往往帶有政治和宗教目的。為的是讓對立一方屈服於自己的政治主張和宗教主張。恐怖主義行為往往存在於分裂主義和文明的衝突的情況下，處於弱勢的一方無法用正常的手段達到自己的目的，採取的一種「非對稱手段」。為什麼恐怖分子大多信仰伊斯蘭教的原因就在於，伊斯蘭教和現代文明的衝突是當今世界上最主要的衝突，伊斯蘭教沒有接受人文主義思想，「以神為本」而不是「以人為本」，在神權至上的思想體系中，把人文主義視為對神權的挑戰，對自己生活方式和信仰的挑戰。再加上中東地區是世界上石油資源最豐富的地區，西方世界一直不斷得加強對中東石油的控制，用各種手段獲取石油資源，並劃分勢力，挑起各個伊斯蘭國家，教派的衝突，讓整個中東地區戰亂不斷，處於弱勢的中東穆斯林無法用軍事政治和經濟手段反抗這種壓迫，於是採取了恐怖主義行為。所以，恐怖主義行為在伊斯蘭世界的泛濫，伊斯蘭教自己的原因和西方壓迫的原因都存在。但無論如何，恐怖主義是反人類，最邪惡的行為，不能去強調西方的壓迫和剝削，不改變自己封閉，保守，不要求文明進步，不去尋找束縛自己發展的原因去強大自己，而用這種邪惡的方式去抗爭，是最可恥的行為。落後就要挨打，這是中國近代史中總結出來的必然，落後還作惡，那就不是挨打的問題了，而是自我毀滅。希望我們穆斯林能想想是什麼原因使我們落後，不要沉浸在「伊斯蘭是完美的」這句話中不能自拔，直到毀滅。

9.穆斯林不全是恐怖分子，恐怖分子基本上都是穆斯林？

周智勇老師的回答：我國穆斯林群眾愛黨愛國，在黨的指導下依法信教，不存在你說的問題。

我的回答：在上一條回答中我已經指出，恐怖主義廣泛的存在於歷史上各個國家，民族，宗教和各個歷史階段，他總是出現在矛盾最激化的情況下。如果只是伊斯蘭教有恐怖分子，那在人類歷史各個階段，肯定也能看到這個情況，但是事實並非如此。中東地區從二戰以後一直存在激烈的對抗，被稱為戰爭火藥桶，這個情況是二戰及冷戰後遺留的問題，二戰後的民族獨立運動使得以色列和阿拉伯國家出現了嚴重的對抗，而冷戰時兩大陣營各自扶持自己的代言人在中東地區展開了對抗。冷戰後美國一家獨大，又挑起了石油戰爭，而俄羅斯因為元氣恢復，也開始重新在中東地區重新尋找昔日的勢力範圍。這麼多因素加在一起，中東地區就成了世界上矛盾衝突最激烈的地區。而由於多年的戰亂，各個勢力的爭奪，中東地區的一些國家的政府基本上失去了對本國的控制，很多中東國家的國家概念大多僅僅保存在首都範圍，而地方上基本上是各個部落首領，宗教長老甚至極端組織手中。政府對國家失去了控制力，很類似於中國的軍閥割據時代，想想中國在軍閥割據時代土匪泛濫成什麼樣子就知道中東現在是什麼樣子。而政府的力量作為對恐怖主義的壓制最重要的一環，完全失去了作用。老百姓是最可憐的，這樣一個時代，人命如草芥。所以，穆斯林不全是恐怖分子，恐怖分子基本上都是穆斯林，這個問題應該畫上一個句號了，把他放在人類歷史和國際局勢上一看，就知道根本不是這樣。

10.你們穆斯林（中東）為什麼不從內部改革？

周智勇老師的回答：我們穆斯林隸屬於中伊會，據我所知，中伊會無權干涉中東穆斯林的行為。

我的回答:上一個問題可以部分回答這個問題的答案，再展開說一說。中東地區現在簡直是一鍋粥，國家的控制力消失，各個部落首領，宗教團體，和極端組織各自控制著一片地區，想要改革如何能做到？國家早就對地方失去了控制力，就是想改革也推行不下去。任何改革都是在先解決生存問題的基礎之上。中東地區的現在需要解決的是生存問題，是重新樹立國家概念的問題，請給他們一點時間好么？而那些中東王爺國，不提也罷，指望他們還不如指望奧特曼。

11.為什麼穆斯林不聯合起來消滅IS？

周智勇老師的回答：這個問題，你可以在聯合國例會上提出來。我國穆斯林在此問題上與黨和國家保持一致。

我的回答：首先，穆斯林不可能聯合起來消滅IS，打擊恐怖主義，只可能是國家行為。其次，這個問題也同樣可以問一下當年地圖開疆日記愛國的那位，為什麼消滅不了全國的匪患？只能用無能來形容他。第三，對於IS這樣拿起槍就是恐怖分子，扔下槍就是老百姓的一幫極端分子，消滅起來難度有多大真的難以想像，消滅恐怖組織，指望任何國家都不靠譜，只能是靠一個國家自己，有足夠的國家控制能力。第四，西方國家用飛機轟炸幾個據點就能消滅IS？我根本不看好現在幾個大國打擊IS能有什麼成效，哪怕是被中國網友熱捧的普大帝，也只能是扔下一堆炸彈然後無奈的搖搖頭。這也是我不贊成中國蹚這趟渾水的原因，也是中國為什麼會在敘利亞問題上投反對票的原因，沒有國家的控制力，把國家弄成一盤散沙，恐怖主義根本不可能消滅。

12.如何看待沙特的瓦哈比政教合一教派？

周智勇老師的回答：以黨和國家看法為準。

我的回答：我的個人看法：邪教派別。具體對瓦哈比教派的評價，有興趣可以看我的一篇長微博。鏈接如下：http://weibo.com/p/1001603819594107202473?mod=zwenzhang

13.大家都說「極端穆斯林負責屠殺，溫和穆斯林負責洗地」，是真的么？

周智勇老師的回答：中國穆斯林依法信教，不存在極端穆斯林。

我的回答：這個問題的答案是：殺人的極端穆斯林負責屠殺，不殺人的極端穆斯林負責洗地。極端穆斯林確實存在，比例我不好說，但是我見過不少。具體我總結了他們的特徵：1.嚴格遵守教規，只注重個人功修，不在乎社會責任，一切只為了後世；2.認為伊斯蘭是完美的，認為一切不完美的都和伊斯蘭教無關，是他人導致的，甚至能把劊子手變成英雄；3.只考慮伊斯蘭教和穆斯林的利益，不考慮國家和社會的利益，所謂的「有教無國」。

14.「溫和穆斯林」不存在，穆斯林都是極端主義者，因為這是伊斯蘭教義決定的。

周智勇老師的回答：中國有2000萬穆斯林人口，在黨的指導下依法信教，不存在極端穆斯林。請參考「中伊會」宗旨。

我的回答：伊斯蘭教義確實有暴力和不寬容成分，能邏輯理性的學習和思考的就知道這是在什麼歷史背景下形成的，學習伊斯蘭教必須從他的歷史，文化，社會等多方面學習，思考，這是個龐大的知識體系，而不是讀一遍古蘭經和聖訓集就可以理解的。任何宗教都存在暴力和不寬容的一面，沒有理性的思維方式，沒有完整的知識結構，沒有人生閱歷，很容易陷入片面的極端主義。現在穆斯林中有一個很不好的現象就是讓思維不成熟的孩子接觸宗教思想，中國有句古話，叫「少不看水滸，老不看三國」，水滸傳的精髓是中國傳統文化中的「義」字，小孩看了不懂，認為就是殺富濟貧行俠仗義，頭腦一衝動就可想而知了。而伊斯蘭的精髓是「中正」二字，但沒有完整的知識體系和人生閱歷，根本就理解不了，更重要的是這些和學校教育中的人文主義思想和邏輯思維訓練衝突。穆斯林人口結構的年輕化，未成年人過早接觸宗教，使得穆斯林出現極端化傾向，這是不得不正視的問題。

15.你說中國不存在極端穆斯林，那東突分子是什麼？

周智勇老師的回答：東突是境外恐怖組織，總部設在安卡拉，與中伊會無關。

我的回答：我和周智勇老師的答案不一樣，這個問題參考上一個問題。但周智勇的這句回答實在是讓我有點怒火，東突分子仍然是中國穆斯林，而且國內有不少人和他們勾結，不要撇清關係。宗教極端主義和分裂主義往往是雙胞胎兄弟，打擊分裂犯罪不能忽視宗教極端思想。

16.據說疆穆斯林屬於遜尼派，回穆屬於什葉派，你們會為了教義不同爭吵么？

周智勇老師的回答：一般回族不會維吾爾語，所以無法爭吵。

我的回答：周老師回答錯誤，不是這樣，維族穆斯林和回族穆斯林同屬遜尼派，中國90%的穆斯林都是遜尼派，什葉派非常少，好像只有塔吉克族穆斯林屬於什葉派。中國遜尼派中，又分為很多小的教派，大多數時候我們求同存異，不過和一家的兄弟一樣，也有鬧彆扭的時候。但是無論如何，還是兄弟。中國穆斯林的遜尼派和什葉派也不存在什麼矛盾。

17.你怎麼看中東問題？應該如何解決？

周智勇老師的回答：我從《新聞聯播》里看，我無法解決。

我的回答：參考8-11條回答。

18.你們穆斯林為什麼不知道反省？

周智勇老師的回答：不知道我做錯了什麼？

我的回答：對伊斯蘭文明的現狀的了解和分析，對伊斯蘭文明未來的展望，我的答案很明確：如果不反省就等著毀滅。中國近代史教會我們一個道理，沉浸在天朝上國的美夢中和沉浸在「伊斯蘭是完美的」美夢中的唯一結果就是，要麼反省，對自身文化大刀闊斧的改革，要麼被別人壓迫，奴役。沒有第三條路可走。中東穆斯林我看不到什麼希望，希望中國穆斯林珍惜自己的國家，我們生在中國，長在中國，是最大的幸福。

19.阿拉伯世界的未來在哪裡？

周智勇老師的回答：應該掌握在阿拉伯人手裡。

我的回答：看不到未來。

20.巴黎恐怖襲擊你沒有為巴黎祈福，是不是支持恐怖主義？

周智勇老師的回答：我只是沒有發微博

我的回答：與其祈福，不如思考，點個蠟燭有啥用？傻逼兮兮的。我這次也沒點蠟燭，但是我會思考。在巴黎雜誌社遭襲時我的一篇博文《對自由的捍衛，不容挑戰——對法國雜誌社遭襲事件的反思》，鏈接：http://weibo.com/p/1001603796513133307262?mod=zwenzhang

21.你們為什麼恨以色列人和美國人？

周智勇老師的回答：我不恨以色列人和美國人。事實上，我一個以色列人和美國人都不認識。

我的回答：我也不恨美國人和以色列人。原因不是我不認識美國人和以色列人，而是這個世界不需要廉價的同情，更不需要無端的痛恨。可憐之人必有可恨之處，而這個世界也並不是非黑即白。

22.你為什麼要信教，為什麼不退教？

周智勇老師的回答：中國憲法保障公民的宗教信仰自由。

我的回答：信仰分很多種，並非只有宗教信仰。不信教不代表沒有信仰，信教也不代表就高人一等。一個人，無論是信教還是不信教，都應該有自己的信仰，也並非只能有一種信仰。遵從與自己的信仰，但不被信仰所束縛，那無論什麼信仰都是正面的。為什麼要退教？只是因為在乎別人的看法么？信仰如果帶入了功利主義色彩，那要信仰有何用？

23.你如何看待「豬是回族祖先」的說法，你吃豬肉么？你吃了豬肉會怎麼樣？

周智勇老師的回答：無知者無罪，我不吃豬肉，吃了也不能怎麼樣。

我的回答：不能怪網友無知，而是一些穆斯林不肯與大家坦誠交流所造成的誤解。很多穆斯林，不願意和別人交流，遇到類似的疑問，總是一句：你好好了解一下伊斯蘭再說話。這種態度怎麼能怪別人誤解呢？我不吃豬肉，也不會反感別人在我面前吃。如果吃了豬肉我會把他吐掉，對我來說我不喜歡這個味道。

24.你喝酒了，還配當一個穆斯林么？

周智勇老師的回答：所以，我不是一個虔誠的穆斯林，是一個世俗穆斯林。

我的回答：原教旨主義穆斯林也是這麼問別人，我的回答是：管你屁事。

25.什麼叫世俗穆斯林？

周智勇老師的回答：過世俗生活，保留部分宗教習慣。（覺得不好理解你可以類比歐美人發生婚前性行為，依然可以自稱基督徒，並且去教堂禱告。）

我的回答：如果有個破規矩不符合自由，平等的人文思想，我會不鳥他，世俗對我來說就是我不情願的事情少管。

26.你不嚴格執行《古蘭經》，不做禮拜，你死後會下地獄么？

周智勇老師的回答：會不會下地獄只有死後才能知道，生前無法回答。

我的回答：說一個聖訓小故事，大家自己判斷誰能進天堂。使者和穆聖看到一個妓女，這個妓女不是穆斯林，以出賣肉體為生，她看到一個快要凍死的狗，把自己的衣服蓋在狗狗的身上救活了它，使者告訴穆聖，日後安拉會因此讓這個妓女死後進入天堂。

27.你不是真正的穆斯林，聖訓說了要所有的人皈依伊斯蘭，否則就殺光他們，你違背了聖訓。

周智勇老師的回答：請研讀中國伊斯蘭教協會出版的《古蘭經》，依法信教，請勿非法傳教。如遇非法傳教，請及時報警。

我的回答：聖訓沒有此說法，你看的可能是「偽聖訓」。在伊斯蘭世界，流傳著不少「偽聖訓」。在伊斯蘭教的思想里，每個人臨死前都會感知到安拉，這個時候你可以選擇信還是不信。補充一點：周智勇老師的回答讓大家誤以為有什麼「潔本」古蘭經，事實上沒有，流傳最廣泛最被穆斯林認可的中文版古蘭經是馬堅譯本，和原版古蘭經的區別只是一個是阿拉伯文版本，一個是中文版本，內容沒有刪減。而且這個問題問的是聖訓，周智勇回答古蘭經，答非所問啊。聖訓是聖訓，古蘭經是古蘭經，中國伊斯蘭教協會並沒有出版過古蘭經，但是有「新卧爾茲」，就是對經訓的解釋，把一些容易誤解導致極端的地方加以重新解釋。

28.按照你的說法，你根本就不是一個真正的穆斯林，你信仰的都是被國家閹割了的伊斯蘭教，IS才是最正統的穆斯林。

周智勇老師的回答：此問題建議向國家宗教事務局諮詢。

我的回答：IS妄稱出現了古蘭經和聖訓中所提示的關於「末日來臨」的跡象，歷史上有多個宗教派別以此迷惑他人，無一例外都被定義為邪教派別，比如大衛真理教，奧姆真理教，全能神教。IS確實是伊斯蘭教中的邪教派別，不是正統穆斯林。

寫在後面：因為接連發生的伊斯蘭極端分子恐怖襲擊事件，大家一定對伊斯蘭教非常感興趣。一定會問，是什麼導致了這些暴徒如此沒有人性，是伊斯蘭教義里要求這樣做的么？正面面對伊斯蘭的這些問題，比插科打諢，避重就輕要好。這樣不會給大家一種伊斯蘭教很神秘的感覺，畢竟只有這樣才能消除誤解，認識到自身的不足，才能讓伊斯蘭教有更好的發展。因為周智勇老師的回答我不滿意，所以才再一次回答了這些問題。伊斯蘭教是個整體，伊斯蘭教的問題也同樣是中國穆斯林同樣面對的，並不能把中國伊斯蘭教排除在世界伊斯蘭教之外，畢竟中國是個開放的國家，不是閉關鎖國的朝鮮，伊斯蘭世界的任何變化都能影響到中國穆斯林，把中國伊斯蘭教和世界伊斯蘭教割裂開來回答問題的態度也令人可笑，難怪網友會說：「幸虧共產黨罩的住」，言下之意就不用我說了。