<<<<武林vs屁話>>>>沒有打不倒的技擊家，只有你的技擊水平不到位。

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單鞭練得再妙，也抽不走真心求學的人。矛盾協調謂之和諧，陰陽平衡謂之混元。不要命的武術家，才是最危險的敵人。自衛的方法有一千種，最愚蠢的那一種就是用武術。無論打法的設計多麼高明，用起來都難免失誤。一句屁話可以改變一個人一生的拳運。武德是人提出來的，所以要由人去遵守它。武術的原則不是要打敗一個人。而是要儘可能地尊重一個人。打你的是「形」，控制形的是意，具體實施的可能是拳，也可能是肘或其他什麼部位。你別看這個人整天在網上罵別人，其實他每天也在挨別人的罵。打到人不是目的，打倒人才是真正的目的。不肯原諒別人的人，也得不到別人的原諒。技擊家提倡講武德比道德家們說不許通姦還要難。武術書收藏的數量不管有多多，也算不上武術大師。急應在於疾，緩隨須意換。愚蠢的人滋養身體，智者在滋養身體的同時也滋養心靈。對宗師讚譽過多，會慣壞他的徒子徒孫們。能發現對手的用心，才能用上你的拳。基本功就是最基本的功夫，也就是功夫的根本。缺乏自製的武術家絕不可制服真正的強敵。寸步——逾越愚蠢的小半步。最實用的技法存在於掩飾的無用之中。虛假的武術趣聞最易流傳。功夫高到前不見古人，後不見來者，說明這個人沒繼承沒發展。並不是所有變化都是老師教的。還必須要自己發揮智慧隨機應變。無論哪一種武術都是完美的，只不過練習它的人有缺陷。要想知道什麼是真的，首先要知道什麼樣是假的。武術靠神秘來贏得敬重。八卦掌樸實的忠告：篤實勤懇練習單換掌的小徒弟，勝得過三心二意練六十四掌和七十二暗腿的大師。對於武術，與其博，不如精。沉著能出智慧，慌張導致愚蠢。談武術與其言過其實，不如言之未足。什麼都練和什麼都不練一樣混蛋。跟屑小朝夕相處。與偉人心心相印。明知道嚴格的傳統過於束縛人，可奴才們依然扛著傳統的大旗吶喊。武技可以用，卻不可濫用，尤其不可錯用。呆若木雞不是麻木不仁。不能控制對別人的厭惡情緒是最易招致煩惱的，而且不能與周圍的人靈活相處。心意拳呆若木雞的雞形，發明的專利應歸於莊子。思想要深刻，做人要簡單。不能隨隨便便給別人起綽號，但給武術家起綽號可以。亂開玩笑的人容易成為別人的笑柄。

即使老師有一千個絕招，最可依賴的還應是自己的招式。單把也就是尋覓敵人的弱點作為進攻的把柄。拳意不斷完善，拳勢才有發展，身心才有保障。收即放，去即還——功成身退，見好就收。善良戰勝邪惡也要靠技巧。游身掌——挪一挪身子，一切都會改變。唱反調只能換來反感。伸手不打笑臉人，笑臉人專打沒伸手的。技擊家有1％的意念和你不一樣。能乘勢而變才算練出了人們的一種內在本性。轉掌就是學會掌握，讓對手無法正常運轉。如果有空閑時再練功，恐怕永遠也不會有空閑。意氣功——以意為主，以氣為輔。千萬不要成為給別人忠告，自己卻忘記遵循的人。歹徒殺人償命，大師「打人」藏錢。自我反省，自己受益。勿與愚人談拳，因為他不可能理解。這隻手還是這隻手：騙你是這隻手，打你也是這隻手。一個徒弟沒有，也比留下一堆廢物強。武術家因為都「愛面子」，所以都是「常勝將軍」。揪出武術界的騙子也是行善。武術界的「神」就是那些傻狍子徒弟心中的祖師爺。在武術網站上，恨和愛都能挑起爭端。最優秀的能人，經常找不到施展才能的機會。自負的大師從不讚譽別人。猜疑心催生了武術界的拜師帖。不要按外形來判斷內意。今天的武林，飽讀詩書不如依靠野蠻。舌頭比拳頭小，卻能說大話。不能把無拳無意看做是漠視精確。網路武術家的虛實，體現在言語上。只有順其自然，才能自然而然。在武術界保持安全的唯一法則——閉嘴。理論家的天職是勇於探索拳學的真理。人會臉紅，練習象形拳的不會。打遍天下無敵手是武術界最大的幽默。能捉弄人的不是武術，是時間。四把捶千變萬化靠思想。能第二次把人打倒，才是真正的技擊。站樁，沒有相當的獨立功夫站不住。在武術界失手還可以找回來；失言，將永難挽回造成的後果。誰不會靜，就不會動。武術界今後的競爭，最主要的是在網路上的競爭。別向昏聵的武術家求教。人生不能後悔。但可以選擇。真理雖然無情，但不可冷淡它。先要決疑，後決勁，一決無有不絕。決勁一發，不見其形，難查其意，就叫做「靈」。搖涮把也不能亂搖。無極就是忘我，就是沒慾望，這樣才能集中精力爭取最大的效應。

輸手的武術家，名字經常被對手提起。纏絲勁，纏不上敵人時，選擇捨己從人，也許是最佳的選擇。哪裡有武術，哪裡就有愚昧。連珠炮就是拳意，拳勢的連續進攻。最高的武德是為敵人著想。拳意好比肥料，如不撒人拳架中，本身並無用處。不談是非，不談金錢，不作比較。熊出洞，觀察到對手的漏洞才行動。蹬一根，專蹬敵人支撐腿。防守像熊，就是要像熊獵物之前一樣，把威風的一部分掩蔽起來。經云：「好色裹而不露」，正是此意。心意拳譜就是心理修養經驗的輯錄。五拳可以練五氣。五氣就是金木水火土五龍之氣。由心猿總攬。安心之法，寂寞無為。萬殊歸為一本，就是化繁為簡，一本散為萬殊，就是散勢，像鷹擊一樣束起來，待間而動展出去，動而勢分。念頭多，漏洞多。車的馬力不足，是沒有資格參加比賽的，人也是一樣，虛胖子是打不了仗的。懂得如何避開強敵的人，勝過打倒強敵的人。欲拒千里外，先請入瓮來。技擊家要在武德上謙讓每一個人，武技上擊倒每一個人。可以審地形，但不可帶形，帶形必不贏。心意六合拳藝不是一門藝術，也不是一門科學，而是一種實踐，其最高成就是用身心健康來衡量的。八卦掌打即是動，動即是沾，沾即是走。迎門鐵臂(金雞獨立)，總有平衡點。先天一事無，後天有功夫。把拳說得頭頭是道，面面俱到，肯定有一面做不到。想打倒他，就從那面開始。尾閭中正，平衡保證。武術界那些傳聞軼事只能算武史資料，而不是武術史。把前輩成功的練法搬到我們身上可以，但不要期望像前輩一樣成功。百脈如百川。震動百脈靠川掌。架子太低沒有彈性，太高不穩定。一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串，活潑似猿猴之捷也。里外搶手，搶手即奪來其來勢為吾所用也。進攻的最佳時機是自己和對手共同創造的。自己和自然相合才叫做自然。武學就是一切人反一切人的方法。誰要想認識小手法的最大秘密，那就請先去研究大架子的深奧吧。心猿已動是第一動，而自身不動，拳勢斯作是第二動，但心猿還在動，意是一切原動的起因。武術最大的不幸就是實踐與理論不符。拳勢是拳意的奴僕和發言人。纏絲——纏死你。吞吐——吃什麼，吐什麼。不存門戶之見，才是真知灼見。一個真正的武術家研究的其實沒有別的問題，唯有呼吸而已。愚蠢的武術家只照顧自己的肉體，卻忽視了最重要的靈魂。

目空一切的武術家就像瓷器，一碰就粉身碎骨。雙方摟抱時，裁判的一聲「停」——限制了所有技術的繼續使用。凡是沒有實戰經驗的，都是嘴把式，嘴把式有時也是對的。謊言把武術家變成了騙子，把騙子變成了武術家。剎那間無拳無意，意在拳的枷鎖之中。絕技過多反而危險。哪裡有人罵人，哪裡就會有人接著罵。自己甘願做拳靶子的人，挨揍也活該。樂觀而愚蠢的武術家總是在想像自己的拳腳能打倒所有人。能從拳學精神奴役的氣氛中殺出血路的人，不是真正覺悟的就是有精神分裂症的。你熱愛功夫嗎?那麼，別浪費時間，因為功夫是由時間組成的。想要懂得打法，就必須研究顧法。拳術的價值是由修鍊者決定的。起落如水翻浪——起之前要先落，要曉得讓敵人沒著沒落。醉心於某一動作又能從中體驗出喜新厭舊的快樂，是真正的樂趣。文章互相抄，見面互相捧，背後互相罵，就是不敢互相打，這就是當代武術家的風采。要想真正了解一個武術家的修養需在他挨罵後觀察他。打到人一定有方法，被人打到一定有原因。嘲笑別人，即是污辱自己。在武術網站上，你罵的人再多，國家體委也不會給你獎勵。武德是約束自己的，不該是指責別人的。我唯一知道的，是我知道用法用不上。飄忽不定的心，東倒西歪的身子——好像是醉拳。形而上者謂之意，形而下者謂之勢。追求打法的武術愛好者，不是想虐待別人就是想虐待自己。把對手估計的過高或過低。都屬於不知深淺。武術理論家，言論大於行動的人。認識到練錯了，是成為技擊家的第一步。心意加國罵，泰森都害怕。用拳頭打不倒的武術家，用鈔票可以解決掉。武術家並不關心送鈔票的人是誰，而是關心鈔票數額的多少。功夫不是教出來的，而是練出來的。人高燒之後，不是退燒就是死亡，火熱的武術也一樣。武術家的每一步邁出去，都是在書寫自己的歷史。與敵人擁抱，不是表示愛。生活中，年輕漂亮的女性在與同性爭奪男性時，總能擊敗年齡較大些的女性而得到男人；而在武術界，好像正相反。都是年齡大的男性一出手，就獲得了勝利。俄羅斯芭蕾的腳尖舞與中國少林寺的一指禪都是人類自我折磨的例子。「性壓抑又不敢直抒胸臆」，於是就有了女人之間的扯老婆舌；「嘴把式」因主張「動口不動手」，就都跑到武術論壇上來了。