[轉載]宋氏飛盤奇門遁甲六親斷法詳說

原文地址:宋氏飛盤奇門遁甲六親斷法詳說作者:遁甲居士 現在一提到飛盤奇門大家都會想起六親斷,好些通過網上流露的一些信息,自己揣摩出一些門道的易友都覺得六親斷法判斷準確方法簡便。但是究竟什麼是六親斷法呢?除了系統學過的人可能沒人能說清楚,於是就有了網上流傳的六親斷是從六爻篡改而來的猜測。今天借宋師奇門普惠班完滿結束的契機,我給大家說說我知道的六親斷法,這僅僅是我從宋師四年來的一些簡單認識,供大家了解。 六親斷法的判斷原理 這裡說的六親其實是五個,他們是官鬼、父母、妻財、子孫、兄弟,所以六親斷本名五元通聖佔法,因為以年命所臨六親為入手點,所以被我們師兄弟稱作六親斷。六親是古代先賢對人事狀態的高度概括,比如你命臨兄弟,那麼你現在所處的狀態不是被爭奪就是要請人幫忙,這個狀態就決定了你的事的結果。要注意的是他反映的是事,其實你們仔細想想大家來問的都是事,人的狀態其實是一件一件的事的結果累計起來的。所以所有的占卜之術都重六親,從這裡看來認為六親斷是從六爻來的這個觀點太可笑了。這時有人要問了,奇門重值符、值使,那麼六親法是不是奇門中的一個枝節。我說不是,用大家都熟悉的轉盤來舉個例子,轉盤重庚,為啥呢,他是六甲的官鬼,為啥重三奇呢?他們可以和、克庚,這也就是說轉盤是六甲值符的六親法。但是一個盤子是某一時空的天地狀態的模擬,但是問卦人是不是這個時空的老大呢?他足不足以影響這個時空狀態呢?顯然不是的嘛,所以我們用個人年命來代表問卦人,只有它才是問卦人最具體的代表著。再說六親斷重的周遊法,它和值符、值使的理論有啥區別呢? 六親斷法的主要判斷方法 大家了解了六親法的基本理論,我這裡再簡單提一提我們所用的主要判斷方法。它有下面四種: 第一:單金法 第二:主客法 第三:明暗法 第四:強弱法 這些方法靈活穿插運用,可以一望而知所測之事的吉凶結果,進而通過盤內的星、門、神、干,宮的信息進行進一步判斷、運籌。所謂的六親只是奇門的入口,不是全部。我們還很看重排盤時的年、月、日、時,我們叫四值,不是象其他方法那樣只重日干、時干、月令,我們重此時的八字。對於旺衰我們也有獨特的方法,用來區別落宮旺和臨月令旺在判斷中的實際運用。我們對於讀象也有很詳盡的方法,盤中的星代表啥,門代表啥,干代表啥,明白了這幾點讀象就很體系,不慌亂,不矛盾了。應期啊,運籌啊這些是知道吉凶結果後再進行的事,以後有機會再說。 當然了,方法不只這幾種,這只是主要的幾種,其他的互相關聯密切,不是靠文字可以表達清楚的。 六親斷法好學不好學 說到這個問題,一言難盡,正所謂真傳一句話,假傳萬卷書啊,只要得正法,加以認真體悟實踐,學會準確判斷不難,只是時間的問題。 六親法可以運籌不可以 說道運籌,大家都很想知道,其實所有的方法都可以運籌,你知道吉凶結果了,按照這個結果去做就是運籌的一種,當然了所測的事有需要修繕的地方再通過奇門啊,風水啊,符咒啊進行彌補也是很有效的,但是首要條件是你要準確的知道結果,要不然你往哪裡運呢?這時候你就知道只要能準確預知結果的方法都可以有效的運籌,包括六親斷法。 說了這麼多意猶未盡,但是我才疏學淺,只能先說這麼多,供各位參考。 我這裡所說的一切沒有任何貶低別人抬高自己的意思,若有冒犯請見諒。 遁甲居士癸巳年白露後兩日於同然堂
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