鄢烈山：評論莫言獲諾貝爾獎的言論別太過分

鄢烈山

莫言獲今年諾貝爾文學，作為中國籍華語作家第一次獲此殊譽，在我看來，當然是一件大好事，大喜事！雖然那巨額獎金是莫言家的，即使他捐給全國人民攤到我頭上也不足掛齒，重要的是，我是中國人嘛，與有榮焉。儘管我不是民族主義者，更不是國家主義者，今年春節在法航和荷蘭航空的班機上，聽到華語廣播，看到專門選配的黑頭髮黑眼睛講漢語的空姐，我還是很欣慰，至少沒有交流的語言障礙了。

莫言獲獎消息傳來，可以說「舉國歡呼」；台灣地區文化官員、作家龍應台叫好道：「莫言獲獎，太棒了！」然而，也有不少不以為然的學者、批評家和網友。文學欣賞本來是各有所愛見仁見智的事，諾獎的公平性也不是用秤稱的，有不同意見很正常；但有些人的議論很極端，有些人的觀點比較偏頗，本人實在不能苟同。

最過分的是深圳大學副教授徐晉如，大言不慚地宣稱：「從沒讀過莫言的作品，但只要看他長得一張村支書的臉，就知道這人絕不可能寫出好作品」。他對莫言、對諾獎評委會，對農村幹部的輕蔑，透著多重的輕狂；他的狂妄到了無恥的地步，一個大學老師連這種沒教養的話，居然也說得出口，還表現得不容置疑！

有些人質疑的是莫言的身份——共產黨員、中國作協副主席（也並不是實職，他是在中國藝術研究院領工資的一般幹部）。這些人犯了兩個錯誤。一是，自己表示反對文學為政治服務的思想，卻要諾獎評委會政治挂帥，讓文學評獎標準與他們心中的政治標準捆綁起來，為「政治」服務。他們不知道長篇史詩性小說《靜靜的頓河》作者肖霍洛夫，早就得過諾貝爾文學獎，他就是蘇共黨員乃至中央委員、全蘇作協書記處書記。人家只看作品不分什麼「體制」內外，有什麼不妥？二是，不懂文學本來就是「白日夢」，是藝術想像和虛構。莫言坦承他自己是生性懦弱的人，他甚至對《南方周末》記者說，他反感不把自己當老百姓、「不尊重世俗禮儀」的人。他並非那種特立獨行的人而是信奉「和光同塵」的人生哲學。這不妨害他在作品中批判社會現實（如《天堂蒜台之歌》、《酒國》），也不妨礙他在作品中大膽討論現實敏感問題（如計生題材的長篇小說《蛙》）。這些人應該像龍應台所說的，自問「我們到底還有沒有『單純』的能力——就用文學來看文學？」（10月17日《南方周末》專訪）

就諾獎本身而言，它就是全世界眾多品牌店（文學獎則是其中一個名牌產品）之一。小說方面中國有「茅盾文學獎」，法國有「龔古爾獎」，日本有「芥川龍之介獎」，等等。這眾多品牌中，諾貝爾文學獎無疑是全世界公認的最權威的獎項，人家是「百年老店」，公信力在那裡，你不服不行（否則我們也不會那麼渴望得到它了）。因此，中國官方表態說，莫言獲諾貝爾文學獎是中國文學繁榮進步的體現，是我國綜合國力和影響力增強的體現（李長春語）；中國作協說，它表現了國際文壇對中國文學和作家的關注，證明了中國文學具有世界意義。我認為這是事實判斷，也是價值判斷，表明了中國融入國際社會的態度。比起那些自稱信奉馬列主義，且承認中國在聯合國安理會的「五常」之一地位，卻高喊反對「普世價值」的人，司馬南、梅寧華（北京日報頭）、陳奎元之流（中國社科院頭），這種態度無疑有利於中國的發展進步！

消息傳來，全國掀起了一股莫言熱，儘管莫言的作品網上都可以免費下載，但書店還是都賣脫銷了，出版社正緊趕印，這也是大好事。「消費」莫言有什麼不可？文學藝術產品本來就是供人們消費的文化產品（商品）。大家追捧純文學的名牌，至少比追捧LV包好吧？純文學因此熱一陣子，總比一陣子也不熱要好吧？

2012/10/18