春歸何處？寂寞無行路

清平樂黃庭堅春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。（1）行路：指春天的行蹤。（2）因風：順著風勢。（3）喚取：喚來。取，語助辭。春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，請叫它仍舊回來的我同住。可是春天去得無影無蹤什麼人會知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉，但無人能夠理解，只有任憑輕風飄過薔薇 。黃庭堅（1045-1105）字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平四年（1067）進士，授葉縣尉。熙寧五年（1072）為北京（今河北大名）國子監教授。元豐三年（1080）知吉州太和縣（今江西泰和）。哲宗立，召為秘書郎。元祐元年（1086）為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補之俱京師，與庭堅同游蘇軾之門，有「蘇門四學士」之稱。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，以修實錄不實的罪名，被貶涪州（今四川涪陵）別駕、黔州（今四川彭水）安置。紹聖四年（1097）移戎州（今四川宜賓）。崇寧元年（1102），內遷知太平州（今安徽當塗），到任九天，即被罷免，主管洪州玉隆觀。次年復被除名編管宜州（今廣西宜山）。四年，卒於貶所，年六十一，私謚文節先生。黃庭堅以詩文受知於蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀同稱為「蘇門四學士」。在蘇門學士當中，秦觀和黃庭堅兩個人的成就最高，秦觀是詞苑聖手，黃庭堅是詩壇宗匠。黃庭堅不僅與蘇軾並稱「蘇黃」，而且他還是江西詩派「一祖三宗」的「三宗」之首。他書法精妙，與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。著有《山谷內集》30卷、《外集》14卷、《別集》20卷等。這首詞寫惜春之情，表達了作者對春天的珍愛，留戀及對美好事物的執著追求精神。全詞採用擬人化的手法及多屋轉折，將戀春之情表現和新穎而清婉，曲折而微妙，讀來饒有情味。黃庭堅出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒術，融通釋（佛家）、老（道家），多才多藝，文學藝術的修養很高，造詣很深，23歲進士及第，也曾經春風得意。但是他一生命運多舛，風雨飄搖，直到抱恨而終。他兩次喪偶，遭遇婚姻不幸；自從步入仕途以後，又經歷了一番番政治風雨的無情摧殘。也許這首《清平樂》中飄逝難尋的春天就是作者畢生追尋的理想。他惜春、戀春、尋春、留春、傷春，雖則自傷，但別有一番情致，其詞語、情趣均不落俗套，顯現出一種崛強狷介的風姿。讀其詞，其人、其情躍然紙上。這是一首構思新穎、格調清奇的春之短歌。上片以發問起調。作者沒有描寫落花流水春殘景象，也沒有表現悼紅惜綠的傷春情懷，只由問春而至尋春，其徘徊寂寞之情態，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。下片以反詰句承接，將上征下痴語奇想輕輕宕開，而將惜春尋春之情，引入更奇妙的境界，黃鸝是春天的使者，她或能知道春天的蹤跡。何不住問之？但人情鳥語難通，尋春願望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無處尋覓，且詞人心頭的憂傷之情愈發加重了。當看到黃鸝趁著風勢飛過夏季開花的薔薇時，詞人終於清醒地意識到春去夏來的現實。詞中蘊含著一層深似一層的感情，把作者惜春的心態寫得活靈活現了。此為惜春之作。詞中以清新細膩的語言，表現了詞人對美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對美好事物的執著和追求。此詞賦予抽象的春以具體的人的特徵。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強烈的感染。此詞高妙處，於它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現出詞人對美好事物的執著和追求。下片再轉。詞人從幻想中回到現實世界裡來，察覺到無人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術境界里去了。末兩句寫黃鸝不住地啼叫著。它宛轉的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風勢飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終於清醒地意識到：春天確乎是回不來了。此詞為表現惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語的質樸語言中，寄寓了深重的感情。全詞的構思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請教；無人能知時，又向鳥兒請教。問人人無語，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無法理解，這比有問無答更可嘆。最後，鳥兒連「話」都不「說」，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。這是一首構思新穎、格調清奇的春之短歌。上片以發問起調。作者沒有描寫落花流水春殘景象，也沒有表現悼紅惜綠的傷春情懷，只由問春而至尋春，其徘徊寂寞之情態，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。下片以反詰句承接，將上征下痴語奇想輕輕宕開，而將惜春尋春之情，引入更奇妙的境界，黃鸝是春天的使者，她或能知道春天的蹤跡。何不住問之？但人情鳥語難通，尋春願望終成泡影。不僅春之芳蹤仍無處尋覓，且黃鸝也乘風振翼，一去無跡，眼下只有春去夏來，薔薇花開，詞人的一腔芳菲之思，亦隨鳥飛春盡而不知所終。此為惜春之作。詞中以清新細膩的語言，表現了詞人對美好春光的珍惜與熱愛，抒寫了作者對美好事物的執著和追求。此詞賦予抽象的春以具體的人的特徵。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無處覓得安慰，象失去了親人似的。這樣通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛和春去的可惜，給讀者以強烈的感染。此詞高妙處，於它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住。這種奇想，表現出詞人對美好事物的執著和追求。下片再轉。詞人從幻想中回到現實世界裡來，察覺到無人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術境界里去了。末兩句寫黃酈不住地啼叫著。它宛轉的啼聲，打破了周圍的寂靜。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見黃鸝趁著風勢飛過薔薇花叢。薔薇花開，說明夏已來臨。詞人才終於清醒地意識到：春天確乎是回不來了。此詞為表現惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語的質樸語言中，寄寓了深重的感情。全詞的構思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請教；無人能知時，又向鳥兒請教。問人人無語，問鳥鳥百囀，似乎大有希望，然而詞人自己又無法理解，這比有問無答更可嘆。最後，鳥兒連「話」都不「說」，翻身飛走。這番妙趣橫生的抒寫中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。這首詞寫的是惜春之情。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最後，仍不一語道破，結語輕柔，餘音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構思巧妙，設想新奇，創造出優美的意境。全詞俏麗、新警、宛轉、含蓄。薛礪若《宋詞通論》：山谷詞尤以《清平樂》為最新，通體無一句不俏麗，而結句「百囀無人能解，因風飛過薔薇」，不獨妙語如環，而意境尤覺清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這是首惜春詞。耳目所觸，莫非初夏景物，而春實已去。飄然一結，淡雅饒味。通首思路迴環，筆情跳脫，全以神行出之，有峰迴路轉之妙。春天去了哪裡呢？寂寞空蕩，何處是它歸去的路徑？如果有誰知道春天去了哪裡，麻煩把它叫回來與我們相依相伴。「黃鸝」，鳥名，又名黃鶯、黃鳥，鳴於春夏之間。「因風」，隨風，順風。「飛」，《汲古閣本》作「吹」。「薔薇」，花名，開於夏初。春天消失得無影無蹤，誰也不知道它去了哪裡，除非去問問那在春夏之間鳴叫的黃鸝，也許它能夠知道春的去處吧。可是這黃鸝鳴聲婉轉，沒有人能夠聽得懂它在說些什麼。無可奈何之中，那黃鸝鳥已經隨著吹動的清風從薔薇花叢上飛過去了。這首詞表達了惜春的深情以及尋春而不得的惆悵。春天在作者的筆下被擬人化，它的離去就好似鍾情的知己、愛戀的情人轉瞬之間的離去。離去了，無法追回，便想到去跟黃鸝打聽，偏偏又聽不懂黃鸝的言語，百轉千回，終歸無助。詞意雖然表達的是悵惘無奈的情調，但是語句明快流暢，韻味盎然，有婉曲之妙，無消沉之感。這首小詞僅僅46個字，不堆用典故，也不發表議論，既無生僻字，也沒有採用詩歌的句法，構思新穎，寓情於景，引人漸入幻境，堪稱絕妙好詞。無處可歸的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞絕塵的是春天，更是多情的詞客。王觀的《卜運算元》詞有「若到江南趕上春，千萬和春住」，也是明白如話，也是一般痴情，王詞表達的是溫馨的叮嚀，黃詞透露出一種渴望春光常駐的期盼與執著。黃鸝鳴囀，倏然飛去，薔薇的花影已經呈現出夏日的風姿，那屬於天下有情人的春天確乎是一去不返了！歐陽修的《蝶戀花》詞末句：「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」；屈原的《離騷》中有句「哀眾芳之蕪穢兮，恐美人之遲暮」。美好的詞句詩句所傳達的都是佳人空谷、自憐幽獨的人生悲慨。或許這也正是黃庭堅對十年貶謫生活的感喟，也或許是他超軼絕塵的精神風貌的寫照。婉約詞的一特點是「以美取勝」。它以美的語言、美的形象、美的意境，展現自然美與生活美，歌頌人物的心靈美。作家們把美的語言、美的形象、美的意境，和諧地統一起來，創作出大量具有詩情畫意的絕妙好詞。「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」（李煜《虞美人》）、「車如流水馬如龍，花月正春風」（李煜《望江南》）、「簾外雨潺潺，春意闌珊」（李煜《浪淘沙令》）、「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」（晏幾道《鷓鴣天》）、「醉別西樓醒不記。春夢秋雲，聚散真容易」（晏幾道《蝶戀花》）。凡此，皆美妙動人，絢麗多彩。往往片時佳景，一語留住;萬端情緒，一語吐出。一首詞，可因一妙句而千古流芳。「紅杏枝頭春意鬧」（《玉樓春》），作者宋祁因而得到「紅杏尚書」的美譽;「雲破月來花弄影」（《天仙子》），作者張先遂有「張三影」之稱;「一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨」（《青玉案》），賀鑄因而被稱為「賀梅子」。還有李清照「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」（《醉花陰》）、「雁字回時，月滿西樓」、「一種相思，兩處閑愁」、「才下眉頭，卻上心頭」（《一剪梅》）、「梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴」（《聲聲慢》）等等。愛美是人之天性。美的藝術形式，是溝通人類感情的橋樑。創造美的意境，是婉約詞的基本特徵。李清照《如夢令》「常記溪亭日暮」，就是一幅優美的圖畫，把讀者帶入美的意境。「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋」（李煜《相見歡》），創造了凄涼而又幽美的意境。「春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風飛過薔薇」（黃庭堅《清平樂》），作者通過奇妙的想像，把惜春之情、尋春之意，熔鑄在一起，意境極美。蘇軾的《蝶戀花》「花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞」，全詞繪出暮春景色，在美的意境中，蘊含著傷春情緒。王漁洋在《花草蒙拾》中曾稱讚道:「"枝上柳綿』，恐屯田（柳永）緣情綺靡，未必能過。」蘇軾《江城子》「小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行」，人物的形象美和生活美，在這美的意境中再現出來，鮮明、真切，如在眼前。「料得年年腸斷處，明月夜，短松岡」，凄涼意境，令人銷魂、斷腸。作者以美的語言、美的形象以造成意境美，使讀者陶醉在美的享受之中。納蘭性德懷念親人、歌詠自然的小令，清新婉麗，格高韻遠，極富情味與美感。他的《長相思》「山一程，水一程，身向榆關那畔行」，在塞外風光的描繪中，透露出離愁別恨，一片鄉思，於情景交融之中，展現出美的意境。婉約詞是按照美的法則來反映生活的。作家們用精練的語言、真摯的感情、美麗動人的藝術形象，反映具有一定典型意義的社會生活，創作了大量的優秀作品，華彩紛呈，百卉競妍，千姿百態，豐富多彩，為我國人民所喜愛，世代傳誦，歷久不衰。

⊙當你把腳印留在我家園,你就走進了我的心田裡，我會用感激的目光注視你，緊追尋著你離去的足跡，把幸福與快樂給你帶去。五象之鷹圖書館祝你開心每一天 !⊙
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