守陵人說｜雍正爺和甄嬛的那些事兒

自從穿越劇在熒屏上大火，大清歷史劇也隨著上演，「康乾盛世」、「後宮爭寵宮斗戲」、「個人傳奇傳記」，都成為很多人對大清朝津津樂道的往事。

而我更喜歡的是《雍正王朝》，原因簡單，尊重那段歷史，我們就是忠實的守護者。

雍正皇帝自始至終都奉行著「要做實事，不要怕得罪人」的宗旨。作為皇子，這讓他得了「天心」，作為皇帝，這讓他得了「民意」。他做了這麼多事，得罪了這麼多人，罵他的人自然會很多，包括那些確確實實從他的廢寢忘食的工作、奮不顧身的改革中獲益的人。

自古以來，做清流總是容易的，既不用幹活，又不會犯錯，但總要有人挑起擔子來走，做事情，就難免會錯，不得罪人而能做成的，少之又少。

只有經得起罵、敢於得罪人，才可能把事情做成，這也算是某種意義的「厚黑」了。但正如「厚黑先生」李宗吾所說，做不正義的事，越厚黑越可恥，做正義的事，越厚黑越光榮。這也是我對四爺和他的「厚黑教員」鄔先生的最終評價。

▲雍正畫像

喜歡穿越劇和大清歷史的，除了故宮、橫店影視城，其實還有個好去處。沒錯，就是這裡—清西陵。喜歡四爺的朋友也歡迎來聊一聊。

大家都知道，清朝入關後，順治、康熙兩代皇帝的皇陵都建在了清東陵，開創了「子隨父葬，祖輩衍繼」的埋葬制度。

而到了雍正卻變了模樣。

據載，雍正帝即位後，開始也選擇在東陵的九鳳朝陽山上。但經過風水大師的再三相度，認為「規模雖大而形局未全，穴中之土，又帶泥沙，實不可用」，就決定廢掉此陵。

後來其十三弟胤祥和兩江總督高其倬發現了當時的易州（現為易縣）境內太平峪，「乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所，龍穴沙石，無美不收，形勢理氣，諸古咸備」，適合建皇陵。而雍正也認為其「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」，於是定為陵址。

▲西陵鳥瞰

所以雍正的陵墓於雍正八年（1730）開始興建，歷時7年（乾隆二年）結束，是西陵規模最大的一座陵園建築。

可由於雍正在位時厲行改革，得罪了許多人，口碑不好，所以民間相傳，認為雍正是謀殺了他父親篡位，死後不敢去見他父親，才在西陵另建墳墓的。

不過有趣的是，其子乾隆卻又葬在了東陵，這是為什麼呢？

民間的說法是這樣的，由於乾隆非常崇拜自己的祖父康熙，不願意埋葬在西陵，在東陵為自己修建了豪華的陵墓，可是又不能將自己的父親孤零零地放在西陵，因此他下詔，命令今後的皇帝「昭穆次序，隔代埋葬」。

從此，清帝陵寢便分葬於遵化和易縣，按照其地理位置劃分，遵化陵區成為東陵，易縣陵區稱西陵。

清西陵位於河北省保定市易縣城西15公里處的永寧山下，離北京120多公里。以雍正的泰陵為中心擴散，而泰陵也是清西陵中建築最早，規模最大，體系最完整的一座帝陵。整個陵寢分前後兩個部分，前部分是門、坊、碑、亭，後部分主要是殿宇和地下宮殿。

雍正十三年時在圓明園駕崩，年僅58歲，《雍正朝起居註冊》是這樣記載的：「八月二十一日，上不豫，仍辦事如常。二十二日，上不豫。子寶親王、和親王終日守在身旁。戌時(午後七時至九時)皇上病情加重，急忙在寢宮發布遺詔給諸王、內大臣及大學士。龍馭上賓於二十三日子時(夜十一時至翌日一時)。由大學士宣讀硃筆諭旨，著寶親王繼位。」

由於這些記載沒有明確說明雍正的病情及死因，致使他的猝死變得撲朔迷離起來，並充滿了種種傳說。

▲雍正的泰陵

四爺的死因，綜合各種傳說，大致有幾種說法：

從清中前期的社會發展狀況來看，雍正積勞成疾的可能性略大。清前期的康熙大帝，四處征討，以保國本，因而在內政方面無法顧忌周全，導致貪官橫行而又無暇將其懲處，加之連年對外征戰使得國庫空虛，百姓不堪重負。

到了雍正朝，國家已是沉痾纏身。雍正朝的一大宗旨就是匡正康熙朝的缺失，整頓吏治，解決積累多年的矛盾。所以外憂內患壓垮了這個勤奮的帝王。

在雍正的《御制文集》中寫下了不少歌頌神仙、丹藥的詩。據說雍正為了求得長生，還經常的服用道士們進獻的丹藥，在朝鮮的史籍中就有關於雍正帝沉迷方術，以至於病入膏肓，自腰以下不能動的記載。

3、呂四娘行刺

對於雍正皇帝的死，在《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清宮十三朝》等野史中也有記載，不過在這些野史著作中都認為雍正是被呂四娘刺殺而死的。並傳說其是被一劍割下頭顱而死，頭顱不知去向，所以下葬的時候只好以一顆金頭顱替代。

傳說只是傳說，四爺陵墓並沒有被打開，真相也就無從得知。關於泰陵曾經有考古學家考察過，他的陵墓尚未被盜，而國家有關部門出於保護目的使得陵墓至今也沒有被打開。

雖然四爺在位時間不長，但是正史野史爭論頗多。尤其在繼位和死因問題上為後人留下了兩大疑案，留待今後解開。

最後不得不說的還有我們的甄嬛娘娘。

熱播的電視劇《甄嬛傳》的主角甄嬛娘娘，也就是雍正帝熹妃、乾隆帝生母孝聖憲皇后，鈕祜祿氏，生於康熙三十一年（1693年），卒於乾隆四十二年（1777年），死後就葬在四爺泰陵東北約1公里處的東正峪——泰東陵。

▲泰東陵正門

泰東陵是清西陵3座皇后陵中規模最大的一座。乾隆元年（1736年）九月，主持泰陵工程事務的恆親王弘晊，內大臣、戶部尚書海望向乾隆帝請示：雍正帝入葬泰陵地宮後，是否給皇太后預留分位。

乾隆帝不便作主，轉而請示皇太后。皇太后降懿旨：「世宗憲皇帝奉安地宮之後，以永遠肅靜為是。若將來複行開動，揆以尊卑之義，於心實有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預留分位。」乾隆帝遵照皇太后懿旨，於乾隆二年（1737年）在東正峪為皇太后營建泰東陵，約於乾隆年（1743年）建成。

▲泰東陵全景

陵前左方，是神廚庫，庫南有井亭一座，神道與泰陵相接。

泰東陵此前一直在修繕，暫未對遊客開放。不過先帶大家「走個後門」瞧瞧。

▲泰東陵隆恩殿

泰東陵，在清代皇后陵墓中可以說是首屈一指，主要建築有三孔石拱橋一座，欄板平板3座，朝房、班房各兩座，東西配殿各一座，燎爐一對，神廚庫一組。隆恩門、隆恩殿、三座門、石祭台、方城、明樓、寶頂、地宮等，可謂是樣樣齊備。

▲隆恩殿螭首

▲燎爐

燎爐，也叫焚帛爐，常見於壇廟、陵墓、私家陵墓園等建築,在祭奠儀式上用於焚燒祭祀物品。

▲泰東陵方城

▲方城前的石五供

▲從方城看隆恩殿方向

▲方城內景

泰東陵的規制，既沒有逾制，也沒有縮減，那麼它的特色在哪裡？乾隆皇帝為了不讓母親的陵寢平庸無奇，也是煞費苦心——在不違背陵制的前提下，泰東陵增加了三個其他後陵所不具備的內容：

（1）地宮內的有經文、佛像、番字雕刻，這不進水管清代皇后陵中唯一一例，也是清代陵寢中第一個在地宮中雕刻經文、佛像的；

（2）在隆恩殿前的月台上設置了一對銅鹿、一對銅鶴，為以後後陵設鹿、鶴開了先河；

（3）孝聖憲皇后篤信佛教，乾隆為了表達對目前的孝心，在大殿內的東暖閣內建了一座佛樓，這也是清代陵寢中首例，從此慢慢演變成一個制度。

▲方城內樓梯，通向寶頂

▲修繕中的泰東陵寶頂

▲修繕後的寶頂，下面有地宮

西陵的陵寢建築，與周圍山水交相輝映完美交融，置身其中，既能遠眺群山也能細觀流水。屋脊的神獸，千百年來忠誠不移的守護著陵寢，斑駁的宮門上脫落的紅漆卻在真實的提醒著現在的人們，這裡已經真實的走過了千年的歲月。

西陵最迷人的是一種籠罩在以上眾生百態，人間百味的歷史蒼茫感，肅穆的天空，莊重的古松都是一種對歷史的敬畏。這種感覺像笛聲般悠揚，但很難精確描述，似乎在訴說著曾經的帝王傳奇。