得了久治不愈的皮膚病等龍病,祈禱孔雀度母和龍自在王如來!
至尊度母您垂念 祈求救脫諸苦難
嗡 達熱 德達熱 德熱 梭哈
度母時時刻刻在我們的身邊,只要能隨時隨地祈禱度母,就能解除自他的一切痛苦。民國時期,諾那活佛有一個叫方於的弟子,她活了一百歲,是一位綠度母成就者。她講過一個比喻:「阿彌陀佛就像國家ZHUXI,觀音菩薩就像SHENG長或者SHI長,綠度母就像街道辦事處主REN。我們不一定能見到國家ZHUXI、SHENG長、SHI長,但是街道辦事處ZHUREN隨時可以見到。為了更加貼近眾生,阿彌陀佛和觀音菩薩化為了綠度母。」這個比喻很淺顯,但卻非常恰當。在本體上,度母和阿彌陀佛、觀音菩薩是無二無別的,但相比之下,度母更加貼近人們,在生活中的每個細節,都可以體現她的加持。在藏地,人們遇到大大小小的事情都求度母,甚至有些盜賊出去偷東西也念度母,結果很順利地回來了。
頂禮滅毒聖度母,
手持天海相皎月,
誦二達龢啪字聲,
無餘滅除一切毒。
這裡頂禮的是滅毒度母,也叫孔雀度母[ 孔雀具有滅毒的能力,最厲害的龍毒也可以消除,故以孔雀稱呼這尊具有滅毒能力的度母。
這尊度母身體白色,左手持蓮花,花上有天界的甘露海般皎潔的明月,口誦「嗡達熱德達熱德熱色龢波夏達龢哈龢哈龢啪德娑哈」,以此能無餘滅除貪嗔痴三毒以及混合毒、眼見毒[ 某些龍類有劇毒,甚至眼見到它們就會中毒等一切毒。
在所有的毒當中,最可怕的是我執毒,一切凡夫都深染此毒。除了毒害心靈的我執毒以外,世間還有許多毒害身體的毒。通過祈禱度母,眾生的心靈和身體都能遠離一切毒害。
以前印度有個妓女,她的相貌、言談特別順合人心,很多男人都被她吸引。有一次,一個商人對她說:「如果你跟我住一個晚上,我就給你五百個寶珠。」妓女答應了商人的要求。黃昏時分,她獨自前往商人那裡。途中經過一處森林時,她有點累了,坐在一棵樹下稍微休息。這時,一條毒蛇爬了出來,緊緊地纏住了她。她的貪慾頓時消失了,心中只有巨大的恐怖。這個時候,她想起了度母,於是拚命祈禱度母。在度母加持下,毒蛇相續中生起悲心,於是鬆開了她,然後悄悄地離開了。
印度還有一個故事。以前有一個十二歲的少女,她在路上遇到了一隻狂象。那隻狂象特別兇殘,它已經踩死了很多人,四肢鮮血淋淋。狂象用鼻子捲起少女,正要殺害她時,她忽然產生了祈禱度母的心念。結果她一祈禱,狂象當下生起了慈愛心。大象首先把少女帶到人來人往的集市,向她頂禮。然後它把少女帶到寺院,再次向她頂禮。最後它把少女帶到皇宮外,又向她頂禮。國王聽說此事後,覺得這個少女是有福報的人,配得上自己的王子,於是讓她當了太子妃。
《度母贊·功德品》中說,如果想求男女、財富、官位、平安、健康、安樂等,依靠度母的加持都可以獲得。其實在漢傳佛教中,所謂的「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」,也有這方面的功效。(可能觀音菩薩不僅是省長和市長,度母不上班的時候,他也會去街道辦事處當主任,開玩笑。)總之,度母有很多功德,大家應該對她生起信心,不管見到任何度母像和唐卡,都應該生起歡喜心和恭敬心,依靠這樣的善心,可以得到度母加持,從而遣除一切違緣,獲得一切順緣。
在歷史上,很多大德年輕時,跟普通人差不多,甚至米拉日巴尊者跟一般人完全相同,但這些大德遇到佛法後,一方面自身修行特別努力,另一方面經常祈禱本尊、空行、護法,得到了聖尊的護持,所以,他們的弘法利生事業遠非一般人所能相比。就像麥彭仁波切所說的一樣:「何人若有神所護,則彼以其獨自力,堪與成千上萬眾,所有力量相匹敵。」因此,大家要遣除對諸佛菩薩的懷疑和邪見,要經常祈禱諸佛菩薩。
在這方面,我本人還算可以。也許從小受環境影響,我對所有的佛菩薩都非常有信心,只要一有空,自然而然就會祈禱他們,不管在任何場合,只要看到佛菩薩像或者唐卡,自己就會生起無比的喜悅感。我認為這是一種小小的善根。
——索達吉堪布《二十一度母贊》
頂禮、供養、皈依具蜜世界出有壞應供正等覺龍自在王如來
聽聞此如來名號者,能消除一切龍類的霹靂、冰雹、疾病、災害、傳染病等,從龍趣死後往生彼佛剎土,於無上菩提中不退轉,具有不可估量的福德,不難得到佛陀的智慧。
出處:《諸佛菩薩名號集——寶珠鬘》
作者:麥彭仁波切 著,索達吉堪布 譯
在藏地治療龍病念《金光明經》
所謂的「龍病」,顧名思義,其實就是風病,大家可以想見,龍捲風是怎麼回事?那龍病就是怎麼回事!因為龍來之前,必然先起風,那龍捲風是不是形似一條龍呢?由此可知,由邪風入體而得的病就叫「龍病」。
在藏地治療龍病首先要請僧人給病患念《金光明經》,因為此經是專門念給龍族聽的,對勸說和驅逐龍族讓病患快速康復很有作用。有時緣分和福報具足的話,念上7遍,最多49遍,龍族就會走了,病患也就恢復了正常。
皮膚病,麻風病,發熱病,艾滋病,心臟病,皆屬龍病
人的疾病有因為天地時氣變異引起,也有因為自身四大不調引起,還有一條就是龍族土地引起。也就是各種傳染病和一些莫明其妙的怪病。因為人在某些地方吸入了龍族所釋放的「毒」,或者是在某些地方受到了土地神祗所作的障礙。所以在藏傳佛教的醫方明裡有專門治療「龍病」的典籍和專修。「龍病」最為典型的包括皮膚病,麻風病,發熱病,所以艾滋病也是算在其中的。龍族土地作障礙實際是比較常見的,因為人所處的世界本來就是五趣雜居的,因此是很容易就會招惹龍族或土地,簡單到哪怕一口痰吐得不是地方,也許就招來土地製造的障礙。喜歡去混亂的地方,就容易感受龍族的「毒氣」。
讓龍族歡喜和解除嗔恨怨毒的方法
首先,請選擇吃素或盡量少吃眾生肉。
1、不吃或少吃魚蝦、河蟹、海鮮,等等水族的眾生。
2、不點殺活魚。
在江河湖海多多投放龍王壇城來供養龍王:
在湖中供養龍王壇城和施放觸水解脫咒,在水中住的所有眾生,以及飲用彼水的所有男女有情,在此一生身中即可成佛,縱然造過五無間罪、解脫無期的大惡人,乃至七生之內,亦可成佛。這是我蓮師無欺之教言,未來具緣的人們應當行持。三昧耶!印印印!此是伏藏大師仁欽朗巴的伏藏法。(乘源堪布譯)
該伏藏是大伏藏師仁欽林巴取出來的蓮師真實授記,依喇榮佛學院經版製作,可放於河流,湖泊,大海、水庫等水源處,即能利益全部水族眾生,同時可配合龍王寶瓶一起投放。因為是解脫類咒語,沒有耳傳也可以修持,使用。
《伏藏典籍》云:「人類之財富與一切福德皆依於地天女與龍,諸事業與福德皆依賴於彼力。若向彼供養與敦請則能成助伴。」龍王是佛教天龍八部護法之一,具有廣大的神威力。護法龍王都曾在佛前發下大誓願,要護持佛法及修行佛法的人。供養龍王壇城,向龍王獻上供品和殊勝的寶瓶,並祝願他們早日成佛,就能使其憶起自己的本誓,並生起大歡喜心,護持國土,消除災難。
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