「南無阿彌陀佛」究竟是什麼意思？有人念了幾十年也未必知道！

影視劇中經常會聽到「南無阿彌陀佛」這句佛號亞臣吉扛圾厭芝邪場成，現實生活中這句佛號也越來越為人們所熟悉動式奪扣貞壓機百尖邁，甚至有時人們還開玩笑似地自己常常合掌來一句「南無阿彌陀佛」。

但並不是所有口誦「南無阿彌陀佛」的人考夾臣此貞協協邪尖貞，都知道「南無阿彌陀佛」是什麼意思。甚至有些老人虔誠地念了幾十年「南無阿彌陀佛」掃場此存託過擴成扣亞，竟然也不知道「南無阿彌陀佛」究竟作何解釋。

「南無」是恭敬禮拜的意思亞再動掃老寺匠在芝成，亦是皈依的意思頁朽鞏光死而塵貞鞏鞏，此二字是恭敬之詞至吉此朴擴劃尖權塵劃，就是我們頂禮、敬禮、皈依。可直接譯為：歸向於、禮敬於……

阿彌陀佛是一個「有無量功德的覺悟者」的名字。「阿彌陀佛」翻成中國話擴塵劃亞托劣誇匠朽列，「阿」翻作「無」邪尖在式畢師執此掃臣，「彌陀」翻作「量」百壓而而百掃共圾臣芒，「佛」翻作「覺」老至圾共頁有場軌師劃，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知朽成百擴光場共尖光協，無所不覺。

歸納起來場擴擴灰百共揚協權夾，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願過權掃誇在列師擴貞塵，這就是無量覺的濃縮；若將之展開鞏共壓而此考吉有場尖，就是全部的《無量壽經》。因此成在西共厭朽考達劣有，我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解光掃壓邁存此掃協芒存，而《無量壽經》是四十八願的註解。

但《無量壽經》還只是略說芝光厭存灰擴奪劃地西，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》劃壓而壓吉場機耳掃吉，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。

有沒有更詳細的？有至權誇協鞏劃朽列劃亞，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法圾過寺此在扣扛鞏機朴，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會成壓達執畢誇寺圾劃權，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。

所以機奪奪劃老臣達匠揚達，我們念這一句佛號有厭寺地場過共扛畢誇，就將釋迦牟尼佛四十九年所說一切法都念到了。

如同人有別稱一樣芝劣塵芝式圾頁過耳師，阿彌陀佛共有十三個稱號共式貞朴托協至協耳共，其中有十二種與「光」方面有關考有扣西過邁揚貞劃托，一種與壽命方面有關考達尖協考死塵至百夾，前者總稱「無量光佛」考夾刑再在死吉壓掃老，後者稱「無量壽佛」。

「南無阿彌陀佛」可以簡單解釋為：向阿彌陀佛致敬！除了這種狹義的解釋外死權扣此壓塵臣權亞灰，在廣義上達鞏達朽灰扛百權列光，「南無阿彌陀佛」是指：向一切有覺悟的人致敬。