北伐將領為岳飛平反卻被殺，頭顱被送往金國，金主卻下令：厚葬！

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公元1141年，岳飛被趙構、秦檜以「莫須有」的罪名迫害至死，成為中國歷史上的千古奇冤。由於是御定鐵案，所以直到宋孝宗臨朝，朝廷才為岳飛平反昭雪，追復原官，並加謚武穆。但此時，仍然沒有對秦檜的罪行進行清算。直到公元1204年，南宋朝廷才追封岳飛為鄂王，全面肯定岳飛的功勛，也使岳飛成為最著名的民族英雄。公元1206年，朝廷正式作出決定，削去秦檜的王爵，並把其謚號改為繆丑。此舉大大鼓舞了主戰派的士氣，大快人心。

主持這項工作的，就是當時總攬軍政大權的韓侂胄。韓侂胄之所以要崇岳貶秦，因為他要伐金收復故土。但是由於準備不周、內部出了叛徒，最終先勝後敗，金兵得以侵入淮南。金朝提出了劃江而治，殺掉韓侂胄並函首以獻，增加歲幣等條件。

當時金朝其實也是內憂外患，處在"必亂必亡"的前夕，已不再有繼續作戰的能力，提這些條件只是訛詐，答應最好，不答應也沒辦法。韓侂胄準備再戰，但是南宋國內的投降派卻被嚇破了膽，最終楊皇后和史彌遠秘密勾結，在韓侂胄上朝時突然襲擊，把他截至玉津園內害死。最無恥的是，投降派遵照金朝的無理要求，把韓侂胄、蘇師旦的頭割下，派使臣送到金朝，並且全部接受了金朝的條件，南宋又一次屈膝丟人。金主高興地說：「除掉了韓侂胄之流，金不足憂也。」

雖然北伐失敗，但韓侂胄畢竟是主持抗金的主戰派，連頭都被送給了金國，按說應該是歷史上的正面人物，即使宋朝不褒獎，後代也應該給他平反。但是，他卻被歷朝歷代的史書寫進了奸臣傳，與秦檜齊名，成為徹底的反面典型，為什麼會這樣呢？

按照各類史書的說法，他之所以是大奸臣，無非就是這樣幾點原因。一是身為外戚，參與廢立皇帝。這個就一定是奸臣嗎？那歷史上的周公、伊尹、霍光那個沒有廢立過皇帝，他們是不是大奸臣？殺韓侂胄的楊皇后、史彌遠也擁立了宋理宗，為什麼沒有入《宋史》奸臣傳？

二是獨攬大權，任用親信。如果是為了北伐的話，獨攬大權、任用親信也沒有什麼不好，但從北伐時他指揮不動下級，朝中四面楚歌來看，韓侂胄還真沒有獨斷朝綱的權力，對投降派的鎮壓不利。第三就是任用小人，收受賄賂，奢侈腐化了。這也真有，很多官員給他送禮拍馬屁，他也有很多愛妾，有的人甚至為了討好他學狗叫，但在中國官場，這是古往今來治不了的通病，尤其在宋朝，官員待遇優厚，不奢侈的真不多，包括寇準、蘇軾這些名人也是一樣。韓侂胄作為一個凡人，有些缺點也是難免的。

翻遍史料，韓侂胄吃喝玩樂的事不少，但作姦犯科，獨攬朝政，圖謀不軌的證據卻基本沒有，北伐的事迹倒有很多，那為什麼韓侂胄會被寫成十惡不赦的大奸臣呢？

被韓侂胄重用的抗金派辛棄疾

一是當時的政治生態。在當時，從皇帝到官員，主流還是主和，主張維持「和平」現狀，只想在屈辱中過太平日子。朝野上下多數人痛恨主戰派，因為這些人破壞了他們寧靜安生的快活日子，將他們推進了戰火之中。但他們還不能明說不想抗金，只能推說北伐的條件並不成熟。現在他們殺了韓侂胄，但他們還不想承擔破壞抗金的責任，為了掩飾自己的卑劣行徑，於是就把韓侂胄打成大奸臣，這樣他們的投降活動自然就有了正當性。

二是最重要的一點，韓侂胄得罪了一個人，那就是「聖人」朱熹。

宋寧宗即位後，右相趙汝愚推薦朱熹為侍講，為寧宗講解和灌輸道學理論，並藉機干預政務。趙、朱二人相互勾結，陰謀將韓侂胄排擠出朝。然而，寧宗對道學不感興趣，認為「朱熹所言，多不可用。」在韓侂胄的支持之下，宋寧宗免去了朱熹的侍講之職。後來，趙汝愚被罷相，韓侂胄與右相京鏜在宋廷中取得了主導地位。一些人紛紛起來揭露道學的虛偽和欺詐，稱道學為「偽學」。1196年，寧宗下詔禁止道學，並再次貶斥朱熹及其門徒。兩年後，訂偽學逆黨籍，趙汝愚、朱熹、留正等59人被列為偽學逆黨。此事發生在慶元年間，史稱「慶元黨禁」。

朱熹

韓侂胄整治了朱熹，但卻得罪了整個理學一派。後來，朱熹的理學佔據了主導地位，這些人怎麼會放過韓侂胄呢？元代修《宋史》，主持編寫的脫脫尊崇理學，為道學立傳，因此把韓侂胄列入「權奸」行列，從頭至尾幾乎都是他的斑斑劣跡。明清也都尊崇理學，朱熹的地位日高，韓侂胄也就永世不得翻身了。

相比之下，金國對韓侂胄的態度還是令人尊重的。他們收到韓侂胄的首級後，將其予以厚葬，並給了一個恰當的謚號「忠謬侯」，說他「忠於謀國，謬於謀身」！也就是說他為國家考慮得太多，對自己考慮得太少，這個評價是客觀公道的。

眾口鑠金，積毀銷骨，韓侂胄得罪了這些長於口誅筆伐的知識精英，不被弄得身敗名裂才怪！最終，這個為岳飛平反的韓侂胄，自己卻被釘上了歷史的恥辱柱，被定性為奸佞之臣，與臭名昭著、大奸大惡的蔡京、童貫、秦檜、張邦昌、賈似道相提並論，一起被釘在歷史的恥辱柱上。歷史的波譎雲詭，錯綜複雜，真是讓人心生喟嘆！

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