(456)[轉載]真實的坤壬乙訣(轉帖)

坤壬乙訣出於青囊奧語，在玄空風水中用作替卦的原則，沈氏玄空學在兼向論中說：「兼向名曰替卦，亦稱變卦，蔣杜陵曰：【兼則需用坤壬乙訣】」，此訣在中州派風水三訣中，屬於安星訣。並且是三訣中最為複雜，難以破譯的一訣。筆者弄明白這一訣的原理花的時間和精力也最大，不過因為有成熟的易學體系做為基礎，也只不過花了幾天時間而已。目前流傳的坤壬乙訣有幾種不同的版本，我來分別看看這些版本都有什麼樣的異同之處。一 幾種現在流傳的坤壬乙訣1 青囊奧語中的坤壬乙訣。坤壬乙，巨門從頭出。艮丙辛，位位是破軍。巽辰亥，儘是武曲位。甲癸申，貪狼一路行。本人加上：子卯未 祿存位上早 3戌乾巳 文曲從頭輪 4寅庚丁 左輔三星上 8酉午丑 右弼三星臨 9這個版本的口訣明顯不全，只涉及了四卦12山，省略了另外的四卦12山，這個可以看做是坤壬乙訣中的第一個陷阱，易學實用的方法口訣中處處都有這樣的陷阱，而其中以風水口訣中的陷阱最多，為了掩藏這些理論的依據，古人花費的心思實在到了令人髮指的程度。後面我們會在破譯這個口訣的同時，把其中古人精心設計的陷阱，一一給大家點出來。2 沈氏玄空學中的坤壬乙訣。子癸並甲申，貪狼一路行。(貪狼一)壬卯乙未坤，五位為巨門。(巨門二)乾亥辰巽巳，連戌武曲名。(武曲六)酉辛丑艮丙，天星說破軍。(破軍七)寅午庚丁上，右弼四星臨。(右弼九)3 中州派的坤壬乙訣（替卦安星訣）替卦只用十三星。卻用貪狼配甲申。用替巨門壬卯乙。丑艮丙山替破軍。巽卦三山皆武曲。庚寅右弼兩星臨。仔細的分析中州派的坤壬乙訣，和沈氏玄空中的坤壬乙訣，就會發現這兩種版本雖然說法不同，其實原則是一致的。這兩種版本的區別只是沈氏玄空把不替的山標出來，而中州派把不替的省略了而已。比如說中州派口訣中的第一句，卻用貪狼配甲申，沈氏玄空中相應的口訣是逢子癸甲申用一（貪狼）入中，大家知道子和癸本身就是屬於坎卦的兩山，而替星是貪狼，還是一白坎，所以屬於不替的兩山，而用替的只有甲申兩山，和中州派口訣中卻用貪狼配甲申的含義完全相同。其它的幾句口訣也同樣如此，大家可以類推一下，這裡就不重複了。這兩個版本的口訣，從筆者開始接觸到的時候就覺得不是很合理，因為這個口訣中作為替星的卦只有五個，分別是一白貪狼坎卦，二黑巨門坤卦，六白武曲乾卦，七赤破軍兌卦，九紫右弼離卦。而其它的三個卦，三碧祿存震卦、四綠文曲巽卦、八白左輔艮卦，沒有出現。易學中的原理，基本都有和諧對稱的特點，前面我們也說過，「全選」是最基礎的原則。象這樣偏廢的情況，應該是不會出現的。所以這兩種版本的口訣的正確性，在一開始就在筆者的思路中打上了問號。4 秘傳的坤壬乙訣（三元挨星訣）坤壬乙巨門從頭出。艮丙辛位位是破軍。巽辰亥儘是武曲位。甲癸申貪狼一路行。丑丁酉都是右弼守。巳戍乾文曲一星聯。子卯未皆為祿存地。庚午寅山山左輔輪。此訣見於陳澤泰所著《陽宅鏡》，書中理氣章所收藏的三元挨星訣。據說此乃明末清初蔣大鴻先生的三元挨星訣，是不輕傳的挨星法。與沈氏和駱氏星法都不同的，不過爭議很大。據說師徒之間口傳心授的多是此挨心法，自學看書的人多是用沈氏挨星，拜師門的又很多是用此挨心訣。此訣明顯是對青囊奧語中坤壬乙訣的補充，從形式上來看，這個版本的口訣最完整，二十四山和八卦都整齊，同時又是每句三山對應一個卦。結構也是最合理的。所以筆者在破譯坤壬乙訣的時候，就以此版本為主。二 坤壬乙訣的特點分析。既然是此秘傳的坤壬乙訣結構最為合理，包含的因素也最完整，所以就用這個口訣來破譯其中的原理。那麼接下來又該如何來破譯呢？第一步就是找出這個口訣在形式上存在的規律性，然後根據形式上的規律來推導本質上的規律。首先我們來看看這個口訣中每一句三山所在的卦宮。第一句中坤壬乙三山，坤山屬二黑坤宮，壬山屬一白坎宮，乙山屬三碧震宮，三山組合所在的卦宮順序為123，都是屬於上元三運中的山。第二句中艮丙辛三山，艮山屬八白艮宮，丙山屬九紫離宮，辛山屬七赤兌宮，三山組合所在的卦宮順序為789，都是屬於下元三運中的山。第三句中巽辰亥三山，巽山屬四綠巽宮，辰山屬四綠巽宮，亥山屬六白乾宮，三山組合所在的卦宮順序為446，都是屬於中元三運中的山。第四句中甲癸申三山，甲山屬三碧震宮，癸山屬一白坎宮，申山屬二黑坤宮，三山組合所在的卦宮順序為123，都是屬於上元三運中的山。第五句中丑丁酉三山，丑山屬八白艮宮，丁山屬九紫離宮，酉山屬七赤兌宮，三山組合所在的卦宮順序為789，都是屬於下元三運中的山。第六句中巳戌乾三山，巳山屬四綠巽宮，戌山屬六白乾宮，乾山屬六白乾宮，三山組合所在的卦宮順序為466，都是屬於中元三運中的山。第七句中子卯未三山，子山屬一白坎宮，卯山屬三碧震宮，未山屬二黑坤宮，三山組合所在的卦宮順序為123，都是屬於上元三運中的山。第八句中庚午寅三山，庚山屬七赤兌宮，午山屬九紫離宮，寅山屬八白艮宮，三山組合所在的卦宮順序為789，都是屬於下元三運中的山。從這裡我們看出此口訣中，屬於上元123組合的有三句，屬於中元456組合的有二句，屬於下元789組合的有三句，但是這些組合的順序是打亂的，並沒有按照上、中、下三元的順序來排列，這就是坤壬乙訣的第二個陷阱，八句口訣的順序是被人為打亂的。現在我們要做的是針對這個陷阱進行復原，把屬於上元123運的三句放在一起，把屬於中元456的三句放在一起，把屬於下元789的三句放在一起。如下：上元三句：坤壬乙巨門從頭出。甲癸申貪狼一路行。子卯未皆是祿存地。中元兩句：巽辰亥儘是武曲位。巳戌乾文曲一星聯。下元三句：艮丙辛位位是破軍。丑丁酉都是右弼守。庚午寅山山左輔論。好了，現在看出這個口訣八句話中有什麼特點了嗎？或者說看出這八句話形式上存在的規律性了嗎？上元三句：坤壬乙三山，分屬123上元三運，而替星巨門（二黑）也是屬於上元的卦宮。甲癸申三山，分屬123上元三運，而替星貪狼（一白）也是屬於上元的卦宮。子卯未三山，分屬123上元三運，而替星祿存（三碧）也是屬於上元的卦宮。中元兩句：巽辰亥三山，分屬456中元三運，而替星武曲（六白）也是屬於中元的卦宮。巳戌乾三山，分屬456中元三運，而替星文曲（四綠）也是屬於中元的卦宮。下元三句：艮丙辛三山，分屬789下元三運，而替星破軍（七赤）也是屬於下元的卦宮。丑丁酉三山，分屬789下元三運，而替星右弼（九紫）也是屬於下元的卦宮。庚午寅三山，分屬789下元三運，而替星左輔（八白）也是屬於下元的卦宮。從以上的論述我們能看出來，坤壬乙訣的最大特點是分元獨立性。上元三卦，每卦三山共九山，都用上元三卦來作為替星；中元兩卦，每卦兩山共六山，都是用中元兩卦來作為替星；下元三卦，每卦三山共九山，都是以下元三卦來作為替星的。上中下三元相對獨立各成體系的進行變化。這個是和三元九運的特點吻合的，上中下三元每元包括三運，每運20年，一元共60年，正好是一個甲子輪迴，本身就是一種獨立的循環過程。坤壬乙訣就是表現為這種獨立性。好了，解決了這個問題之後，下面我們破譯的步驟，是看八句口訣中每一句三山的元龍屬性。上元：第一句：坤——天，壬——地，乙——人。為天地人組合。第二句：甲——人，癸——人，申——地。為地人人組合。第三句：子——天，卯——天，未——地。為天天人組合。中元：第四句：巽——天，辰——地，亥——人。為天地人組合。四五句：巳——人，戌——地，乾——天。為天地人組合。下元：第六句：艮——天，丙——地，辛——人。為天地人組合。第七句：丑——地，丁——人，酉——天。為天地人組合。第八句：庚——地，午——天，寅——人。為天地人組合。除了上元第二句，第三句外，其它的幾句口訣中，每一句三山元龍都是天地人組合而成。這樣，坤壬乙訣中的第三個陷阱自然就浮出水面。還是那句話，易學體系，基本都是非常和諧對稱的體系，大家一定要注意，如果出現這種偶爾不協調的因素，你就要在頭腦中打上一個問號，這很可能就是古人人為製造的陷阱。這裡出現的情況就是這樣的。其它幾句都是天地人的組合，唯有上元二三兩句中不是，就是古人顛倒其中的兩個山的位置，而布置的陷阱。這兩個山是第二句中的癸山，和第三句中的子山。正確的排列應該是這樣的：上元第二句：甲——人，子——天，申——地，口訣：甲子申貪狼一路行。第三句：癸——人，卯——天，未——地，口訣，癸卯未皆是祿存地。這樣更改以後，口訣就和諧了，八句話中每句的三山都變成了天地人的組合。也許細心的朋友會問？為什麼一定是子和癸的位置對換呢？甲和卯的位置對換不也一樣是和諧的天地人組合嗎？這個問題問的好，在沒有完全破譯坤壬乙訣的原理之前，這種可能性是存在的，事實上筆者兩種情況都做過嘗試，最後確定是用子、癸對換位置，是依據下面要說的原理來確定的，朋友們只要耐心的看完就明白了。三 破譯坤壬乙訣的理論依據。上面說到的內容只是坤壬乙訣形式上表現出來的規律性，現在我們就來揭開最後的謎底，坤壬乙訣真正的理論依據。從這種形式上表現出來的規律，我們看到了分元獨立、各成體系；看到每元中三運九山參雜互換，看到天地人元龍重新組合排序。玄空學中以其作為替星的原則，正是運用的這種參雜互換、重新排列組合的性質。替星又叫替卦，也稱為變卦，既然以卦來命名，說明這個原則一定是和卦有關係的，風水中用洛書來配後天八卦，虛中五不用，以八卦配八方，形成北方一白坎，西南二黑坤，東方三碧震，東南四綠巽，中宮五黃，西北六白乾，西方七赤兌，東北八白艮，南方九紫離這樣的卦、數、方位的組合，而每方又分為三山，八方共三八二十四山，而卦是每卦三爻，八卦共三八二十四爻。也就是說二十四山和二十四爻是對應的關係，每個山對應八卦中的一個爻，明白了這個關係，我們就能用這個原則來破解坤壬乙訣了。首先看上元三運，因為分元獨立的特點，我們把涉及到上元三運的三句口訣作為一個整體來看；「坤壬乙巨門從頭出；甲子申貪狼一路行；癸卯未儘是祿存地」。這幾句口訣中包含著上元中的三運九山，而運和卦是對應的，山和爻也是對應的，所以我們來把這些因素和卦象結合起來看看會出現一種什麼樣的情況。上元三卦1 2 3坎卦 坤卦 震卦、、 、、 、、、 、、 、、、、 、、 、三卦九爻配三元九山。1白坎卦 2黑坤卦 3碧震卦、、壬地元 、、未地元、、甲地元、 子天元 、、坤天元、、卯天元、、癸人元 、、申人元、 乙人元這樣排列，大家看出什麼沒有？是呀，九個位置，正好又是一個九星的排列形式，既然這樣，我們就乾脆把九星再加上去看看：1白坎卦 2黑坤卦 3碧震卦、、壬地元4 、、未地元9 、、甲地元2、 子天元3 、、坤天元5 、、卯天元7、、癸人元8 、、申人元1 、 乙人元6好了，世界一片清明！說到這裡，坤壬乙訣的原理已經是昭然若揭了。我們來做最後的總結吧，只要把口訣和九星配合起來就是了：甲子申貪狼一路行。甲配2，子配3，申配1坤壬乙巨門從頭出。坤配5，壬配4，乙配6癸卯未皆是祿存地。癸配8，卯配7，未配9也就是說坤壬乙訣中每句三山的確定，並不是什麼不可解的玄機，而是按照九星飛布來確定的，甲子申是九星123所在的位置，坤壬乙是九星456所在的位置，癸卯未是九星789所在的位置。這樣，原來坤壬乙訣中的第四個陷阱有出現了，每句中三山的排序的順序也是被打亂了的。正確的排序應該是：申甲子貪狼一路行。申1，甲2，子3壬坤乙巨門從頭出。壬4，坤5，乙6卯癸未皆是祿存地。卯7，癸8，未9這裡同時還能看出前面說的另外一個陷阱，子癸位置的對換的原理所在，如果按照原來的口訣中，申癸甲，子卯未來排布，就不可能得到正確的結論了。古人作這個陷阱就是為了讓人即使想到九星，也弄不懂其中的原理。可以說是「用心良苦」！！而且這個陷阱作的非常的巧妙，因為癸和子都是屬於坎宮的山，在實際的應用中，都是屬於不替的山，所以這種互換並不影響在實際中的應用效果，其作用只是讓人不能理解這個理論創立的依據而已。面對這樣的布局，除了佩服！筆者能想到的還是佩服！！實在無話可說！好了，還剩下最後的一個問題，申甲子為什麼替貪狼呢？壬坤乙為什麼替巨門？卯癸未為什麼替祿存？這個問題其實很簡單，稍微注意下就能發現，上元三卦替星的原則是以天元龍來定的。申甲子三山中天元龍是子，子為坎宮，所以用貪狼替，壬坤乙三山中坤為天元龍，坤山屬坤宮，所以用巨門替，卯癸未三山中天元龍為卯，卯屬於震宮，所以用祿存替。下元三卦按照上面的步驟我們在來看下元三卦配九星；7赤兌卦 8白艮卦 9紫離卦、、4庚地元 、 9醜地元 、 2丙地元、 3酉天元 、、5艮天元 、、7午天元、 8辛人元 、、1寅人元 、 6丁人元好像不太對呀，是的，這樣的確是不對的，青囊奧語中有一句話「顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑」，易學中，有一個重要的原則就是陰陽順逆的分別，一般來說是陽順而陰逆，上元三卦是坎卦，坤卦，震卦，其中兩個陽卦，一個陰卦，陽多陰少，總體表現為陽，所以需要順行。而下元三卦是兌卦、艮卦、離卦，其中兩個陰卦，一個陽卦，陰多陽少，總體表現為陰。所以是需要逆行的。也就是說下元的排序應該是987，這樣我們在來看看：9紫離卦 8白艮卦 7赤兌卦、 4丙地元 、 9醜地元 、、2庚地元、、3午天元 、、5艮天元 、 7酉天元、 8丁人元 、、1寅人元 、 6辛人元這樣就對了，寅庚午配九星123，丙艮辛配九星456，酉丁丑配九星789。而確定替星用的是每句三山中的人元。上元和下元的原理到這裡就全部說完了，坤壬乙訣總的原則就是大三元飛星之中，獨立分元，每一元又以山爻排布成小的九星飛布而成的。所以可以稱為「九星套九星訣」。現在還剩下一個中元，中元比較特殊，因為中五無卦，所以無法用這種九星飛布的原則，而是採用了卦象的抽爻換象的方法來定的。看下圖：4綠巽卦 6白乾卦、 辰地元 、戌地元、 巽天元 、乾天元、、巳人元 、亥人元以卦來說，人元所在的爻為地爻，兩卦的地爻互換，巽卦就變成了乾卦，乾卦就變成了巽卦，所以辰巽亥用乾卦替，而戌乾巳用巽卦替。所以總體來說，上元三運用天元龍定替卦，下元三運用人元龍定替卦，中元兩卦用地爻定替卦，所以，坤壬乙訣的總體的特點是「獨立分元，九星套九星飛布，分用天地人三才定替卦」。還原以後完整的坤壬乙訣：申甲子貪狼一路行。壬坤乙巨門從頭出。卯癸未皆是祿存地。戌乾巳文曲一星聯。辰巽亥儘是武曲位。丙艮辛位位是破軍。寅庚午山山左輔輪。酉丁丑都是右弼守。
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