圖解大洪拳三晃膀
洪拳有大洪拳、小洪拳和老洪拳之分，蓋此成拳皆起勢於易理，融形、氣、神一統，順自然而成之。世易時移，花開兩朵，各表一枝。
大洪拳三晃膀是集內外家於一體的近身短打拳，此拳強調調動內氣，以氣發力，架子名六六架，先天純陽，後天八九七十二為陰，運用全身；又名三晃膀，一晃無極靜，二晃太極動，三晃混合氣，水火濟濟，氣存丹田；又稱六步架，以馬步樁為根基，攻多崩炮，防多截肩，獨具一體，有別於我國南方的洪拳和北方的紅拳。起勢橫勁，撇身埋膀；陰陽合璧，虛實相生；出沒無陣，變化無端；打即防、防即打，攻防兼備，顧打合一。手法以勾、掛、縮、挑、軟、硬、隨、發為主。一動全身皆動，擰腰晃膀，立身旋滾發變，內含吸、轉、護、封、化、讓一體之技法，勢勢相連，技法多變，招里含招，拳里有拳，一打三還，肘捶相連，見勢打勢，旋掌連環，因敵制化。講其雞、鳳、蛇、虎、鶴五形，合於大、順、拗、小、敗五勢；究其金、木、水、火、土五行，合於劈、崩、鑽、炮、橫五捶。五行者，內通五臟，外通五官，行於手足，以周天功練氣為主。五勢之變化，則本陰陽之理，太極之功；動之則分，靜之則合；無過不及，隨曲就伸，一氣貫串，剛柔相濟。強調內練精氣神，外練筋骨皮，要求手眼身法步，步眼身法合，內外兼修互練。底盤馬步穩紮，架勢渾厚，樸實無華。腳步法以勾、掛、碾、踏為佳，騰、挪、踩、撩為妙，於旋風步里求功夫。架子八大綱領：大、小、屈、伸、剛、柔、發、聚。大則氣運周身，是靜中之動;小則芥子藏身，是動中之靜；屈是屈中有伸；伸是剛中有柔；剛是水火濟濟；柔是氣海丹田混合之氣；發是氣隨捶發，足落捶打；聚是聚於氣海，存於丹田。是系練氣練力於一體的氣力步架基本功法，是古老而鮮為人知的內外交修互練的拳種。 據傳大洪拳為隋朝末年鴻仙所創，鴻仙乃一牧羊人，他善於觀察各種動物的行動，執鞭牧羊，見兩隻公羊相抵斗架，直來直往，久斗不散，直至肚子息癟，累倒趴地不動，他又結合自己與野獸搏鬥的經驗，由此而悟得氣功和拳法，「鼓腹盪氣，直勢橫閃」在搏鬥技擊中的運用，於是手執羊鞭，運鞭為拳，鞭法之用拳法之用也。兩勢相抵，直勢無橫力而截其橫；橫勢無直力而截其直，此拳法之老母也。上下起落之勢相剋相生無不皆然，進而演化兩臂如鞭，兩腿如鞭，身為一大鞭；肱為鞭桿，股為鞭桿，身為一大鞭桿；手為鞭梢，足為鞭梢，頭為一大鞭梢。故技擊中有「洪拳，肱也，大洪拳，鞭法也」之語被歷代拳家視為不傳之秘。 據史料載，起初拳法、拳勢、拳路並不固定，隨心所欲，純任自然，練習以拳系，先教單勢，學者一勢練熟，再授一勢，無固定拳路，單操功成後各勢能互相連貫，相連不斷。據說唐朝時，野雞林(今吉林)人劉風拐(又名劉半響)，在傳習此拳時，把它分為六個步驟，根據習拳者的不同情況分別傳授(即六步架起源)。到了唐末，趙二君等把此拳稱為六步架。古傳六步架無極陽，六六三十六生陰為太極，後天八卦合成九宮，八九七十二啃捶，是八風玄功(其中內有口訣丹田、命門、會陰三穴，共合一百零八)。內功練精化氣，氣化神，神還虛，虛還無，導空自然氣，持之以恆，則可拳如流星臂似鞭，腰走龍蛇眼似電，動如伏虎腿似鑽，勁貫頂梢疾如箭，神通運化妙難言，運用意氣力，內含龍吟虎嘯之形，外有排山倒海之力。 宋、元、明時期，六步架在黃淮流域已廣為流傳，因年代久遠變異甚多，難以尋支究源，加之元朝異族入主中原，前後失續，散軼不全甚多。在有史可查的有關中國拳術的記載中，1516年明武術家、軍事家戚繼光所著《紀效新書》有這樣的記述：「古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳、猴拳、化拳，各勢各有所稱，而實大同小異。」到了清朝，大洪拳經過歷代拳師的傳播，已形成多種派別，除六步架、二步架、「8」字步架，還有黑虎拳大三步、小三步，少林看家拳等，皆有「擰腰晃膀，橫空出勢」之宗法形跡。臍雖斷，但脈相延，千載之潛流，明傳不苟，暗傳不息，諸式同途合轍嗟嗟。為紀念鴻仙，又因該拳起勢擰腰晃膀，勢若驚鴻展翅，黃淮流域一帶習此藝者稱其為鴻拳，「鴻」通「洪」，又名大洪拳，延名世代相傳。 現將史傳大洪拳三晃膀歷代宗師簡述之：上說明末清初道姑玄女傳藝于山東荷澤縣西北李庄李先明；李先明先師一道傳九友：屈戊己、王兌、張坤、郜震卿、楊巽、邱震、劉艮、郭坎、陳乾，其中河南省歸德府(今商丘市睢陽區)葦子坑人郜震卿武技較為突出，郜十二歲練功受師嫡傳，武功高強，有郜真人之謂，曾任康熙御林護衛長，任內受奸人陷害，誣有反帝之心，被處以極刑，卒年51歲。郜生前傳藝於河北省深縣人晉，晉又傳藝於安徽省六安人申，申又傳藝於河北省靈壽縣人任，任又傳藝于山東省臨清州北關外路東李北斗，人稱「閃電大俠」，李北斗又傳藝于山東省恩縣甜水鋪人李泰(又名李征)，李泰藝成後，於咸豐五年(公元1855年)入宮，當了清廷侍衛。同治13年(公元1874年)在宮中比武，因武技超群，名顯京城，受人嫉妒陷害，誣有謀反之罪，帝傳旨捉拿，拒捕、立反午門，單掌劈獅，衝出重圍，隻身闖出京門。從此，以化緣隱身度日，因其逃躲捉拿在與清兵交戰中一臂受傷，故武林掌故中有「獨臂李泰下魯南」之說。獨臂李泰人稱「單胳膊李泰師」，渡黃河南下，化緣落身豐縣時，傳藝於順河鄉仇庄人張監，張監先師功成當時，登房捉雞，拳打吳教頭，有「劍爺」之稱，此即三晃膀大洪拳傳豐沛之始。「劍爺」藝傳八大弟子：董心朗、李書勤、王朝選、唐高武、肖同志、蔡士傑、陳金榮、李興美。李師興美沛縣朱王莊鄉五座樓人，武德超群，無人匹敵，時有「李山大王」之美譽，藝傳十三弟子：子李謹純、李謹德，高徒郭心全、鄧洪先、鄧洪友、王心平、王厚梅、王傳經、劉廣來、李居信、李金柱、郝心全、李居貞。鄧師洪先沛縣閻集鄉馬元村人，武功精湛，曾單掌斃牛，1935年參加江蘇省第九行政專署(徐州)舉辦的武術教練大賽，獲全能冠軍，被授予「武林英傑，匾額，蜚聲遐邇，享譽武林，蘇、魯、豫、皖」從習者不絕於道，所授門徒及再傳弟子眾多，遍及國內新疆、黑龍江、吉林、遼寧、河北、上海等省市區和日本、韓國、新加坡、法國、義大利等國，在此從略。 現將張監先師所傳大洪拳傳統序文摘要選錄，獻給廣大的武友，以供研讀。三晃膀拳法要論 一、拳法綜蓬 身正、挺胸、松肩、垂肘、扣膝、活腰。要求拳似流星眠似電，腰似蛇行步賽鑽。同時極注重手、眠、身法、步的配合，娶術手到眼到、身到步到。兼有「演攀如相搏宅脫」，即練拳時心中所思即與對手相搏，臨戰才能應戰自蜘，穗操勝券。乞法的通用則強調呼吸與動作配合，做到藝勁合一，炭勁時要以意領藝。以氣催力。力發於腰，乾淨利落，突幽脆勁。理論則有三節明、四梢齊、五行閉、內三合與外三台宅脫。 拳術旨以搏人為主，主張以快打慢，閃避進去。去如風、回如箭，打倒還嫌慢；以疾打遲，打倒還嫌遲，講究一個「快」字。搏擊中充分運用手法、身法、腿法、步法，速度和目測距離之準確，從各個不同的角度打擊對方，我即稍側身，避其鋒，或踩其偏門，或踏其中宮，封逼而進，肘擊其中上盤，膝、足擊其中下盤，似電閃雷鳴致敵敗北。此乃拳術搏擊之精要也。 (一)手型： 手型分為拳、掌、勾、指四種類型。拳有風頭拳(中指凸起稱風頭指)。掌有柳葉掌、八字掌、龍掌、虎掌、猴掌等，勾有鷹爪勾，指有二指、八字指。其中有的在套路中並不出現，只是在搏擊中變化運用。 1．拳：四指蜷曲握緊，拇指彎曲，扣於食指及中指中節處。要求握拳如卷餅。沖拳時一般要求拳心向下，稱為「陰陽拳」(圖1)，旨在擊拳靈動快變有力度。 2．鳳頭拳：手握成拳後，將中指彎曲凸起，亦稱中手(五虎拳)(圖2)。 3.柳葉掌：拇指彎屈，其餘四指伸直併攏伸張。要求「出掌如瓦壠」。其掌勁力集中，形似單刀，可推、掛、劈、拍、戳等(圖3)。
6.歇步：兩腿交叉，屈膝全蹲，前腿在上，前腳全腳掌著地，前腳尖外展，後腳跟提起，臀部坐於後腿小腿上，接近腳跟(圖17)。
7.丁步：兩腳開立，距離約一腳，兩腿屈膝半蹲，一腳全腳掌著地，另一腳在其內側中間處，以前腳掌戳地，上體挺胸直腰(圖18)。丁步可用於防守或踹擊。
圖17 圖18 (三)步法 步法為拳術重中之重，拳術雖為手上功夫，仍得益於步法之巧妙。所謂「打拳容易走步難」、「先看一步走，再看一伸手」，充分說明了演拳及搏擊中步法的重要。 步要隨身換，進步低，退步高，輕靈穩固；抬腿踢腳，輕如驚鴻，重如泰山。練功踢樹者，久能碾人致命；帶鉛者，能拔足飛騰；步之前伸後發，還可逼迫連施；或左偷右進，兼能開合自如；以敏健為主體，合腰肩為步驟；變化多端，翻騰莫測，此即為步法之妙用。拳術中步法較多，有馬步、弓步、拗步(十字步)、丁虛步、箭步、墊步、擊步、旋風步等，其步法主要概括為疾、倒、顛、斜、進、退、中、定八法。 疾步分正疾步、倒疾步、偷步、顛起步、顛踢步、斜身繞步、跳步、上步跳步和退步。中定指站勢穩定，以及在進退閃展中身體重心不偏。 1.疾步：成預備勢，兩腿併攏站立。左腿向前上步，隨後右腳前腳掌擦地跟步，全腳著地，落腳於左腳內後側，同時左腳又抬起向前上步，左腳客地，右腳再跟步。如此反覆前進。左腳在前為左疾步，右腳在前為右疾步。要點：兩腳均不可離地過高，不能以腳跟蹬地作聲，落地要輕巧，動作疾速。 2.偷步：成預備勢，兩腿左右開立，與肩同寬，腳尖朝前。右腳跟提起，以腳掌擦地，從左腿後向左插步落腳於左腳左後側，兩腿交叉。向左插步為左偷步，向右插步為右偷步。 3.倒疾步：預備勢，兩腿併攏站立，腳尖向前。左腳向左跨步，隨即右腳從左腳後向左偷步，右腳落步，左腳即抬起向左跨步。向左跨步為左倒疾步，向右跨步為右倒疾步。要點：跨步距離要大，動作迅速。 4.顛起步：成預備勢，右腳在前，兩腿前後開立。左腳大步前跨，右腳蹬地奮力起跳，右腿屈膝上提，左腳落地，右腳向前跨出落地。要點：前進距離大，縱起要高。 5.顛踢步：成預備勢，右腳在前，兩腿前後開立。左腳跨步前跳，右腳蹬地跳起，隨左腳落地，右腳尖勾起，腳跟擦地向前踢出。要點：前進距離要大，左腳落地，右腳同時踢出。 6.斜身繞步：成預備勢，左腳在前，兩腳前後開立。左腳向前方上步，腳尖外展，身體以左腳前腳掌為軸向左轉，右腳隨轉身繞步，落腳於左腳右邊。先上左腿為左斜身繞步，先上右腿為右斜身繞步。要點：繞步時擰腰與斜身相隨，身法靈活。 7.跳步：成預備勢，左腳在前，兩腿前後開立。右腳蹬地，左腳稍抬起前竄，右腳前腳掌擦地跟上，兩腳落地成蹬基步，左腳在前與右腳在前分別為左右跳步。要點：前竄時身體前移，稱為以身帶步，左腳離地不得過高，前進衝力要大，距離要遠。 8.退步：成預備勢：左腳在前，兩腿前後開立。左腳蹬地，右腳抬起向後跳，右腳落地、隨即左腿跳起後撤，落於右腳前，或者左腳蹬地，右腳向後跨步，隨即左腳跟抬起， 腳尖擦地後撤。要點：後退距離要大，動作迅速，故有「前進一丈，後退八尺」之說。 二、手法、腿法、身法、氣法、勁法、上法與進法、顧法、克法、截法、追法 拳法的手法、腿法、身法、氣法、勁法等，是人體各部位在演拳和技擊中所運用的方法。它們不是各自分開、孤立的活動，而是緊密結合，協調一致，共為一體。在演拳或搏擊時，必須形神兼備，上下配合，手隨身轉，步隨身行，腳發手領，手到腳出，四法如一。 (一)手法：手法是指演拳或搏擊時，上肢的攻防變化方法。手在拳術上有著特別重要的作用，拳術本來就是手上功夫，包括拳、掌、指、肘各部分在內。手法名堂之多，難以盡述，簡述之，概括為起、落、崩、翻、鑽、轉、橫、豎八法。 1.起：凡上行之手都為起，包括托、挑、撩、揚等手。 2.落：凡下行之手都為落，包括壓、砸、按等。 3.崩：腕部催拳發出的彈力，要求將力量聚於手腕，發力有脆勁。整個胳膊屈伸或膀臂晃動發力彈拳為大崩，小臂及手腕發力為小崩。 4.翻：小臂以肘為軸，繞環翻轉，掌或拳由陰變陽，或由陽變陰打擊對方，包括蓋、搓、點等。 5.鑽：在前手掩護下，將後手從前手臂上或臂下鑽出打擊對方為鑽。鑽時要求含胸收腹、側身順肩。 6.轉：小臂旋轉，使掌拳等由陰變陽，或由陽變陰攻擊對方，又稱「轉環手」。一般都是在用陰手或陽手攻擊對方，受擊時手腕略轉，避開對方，繼續進攻。 7.橫：避開對方正面攻擊，胳膊橫擺向左或向右發力，要求晃動膀臂，運用全身之力。 8.豎：掌、拳等向正前方攻擊或向後牽拉。 手法之用，出沒無常，循環變化，不外高挑平沖、低砍直砍、擒拿點戳、虛實吞吐而已。或起或落，或崩或翻，回吞出吐，虛實莫測，無從遮掩，手到功成。總之，手上功夫，崩翻橫豎，鑽轉如意，起落迅速，來去如風，作用如此，方臻其妙。 (二)腿法：是指演拳和搏擊時，下肢的攻防變化方法，概括為提、圈、掀、點、插、擺、踢、蹬八法。 1.提：將一腿屈膝提起，稱為「提皇腿」，一是避開對方腳下攻擊，並扣膝護襠；二是以膝部撞擊對方。 2.圈：一腿直立，另一腿繞圈擺動虛晃，或防止對方起腿攻擊，繼而用腿攻擊對方。 3.掀：一腿直立，另一腿綳直，腳尖里合，腳掌下扣，腰胯用力向側上擺，以腳掌外側向上掀開對方攻我之腿或掀擊其軀幹。 4.點：腳面綳平，以腳尖彈擊對方，著力點主要是大腳趾。點法的形式很多，有平點、側點、趴點、插點、仰點、飛點等。點腿要求快速、準確，有「點腿如穿梭」之說。 5.插：上步插腿於對方腿內側或外側，令對方步法混亂，然後上步發力，使其失去平衡。或者插腿於對方腳跟後，膝部前弓壓迫對方小腿，使其仰跌，稱為「纏絲腿」。 6.擺：將一腿伸直擺動，泛指直擺性腿法，包括里合腿、外擺腿、正掃腿、倒掃腿、勾腿、掛腿。 7.踢：一腿微屈站立，另一腿前擺，腳尖勾起，以前腳掌向前擊對方為踢腿。腿前踢時，以腳跟踢地，腳尖勾起，高不過一尺，以七寸為宜，稱為「寸腿」。一腿直立，另一腿後撩，以腳跟或腳掌向後擊對方為後踢腿。 8.蹬：一腿屈膝提起，向前或向一側踹或踩。腳尖勾起，著力點放在腳跟者為踹；腳尖里合，腳掌下扣，腳掌外側著力者為跺。 以上各種腿法都有不同的變化，而且相互結合，構成各種不同的
攻防方法。這些腿法，分為上盤(騰空性腿法)、中盤、下盤，並有明腿、暗腿、藏腿之說，而且其式左右逢源。這些不同的方法約有八十一種，亦稱八十一腿法，現詳列如下： 1.上盤腿法：高撞腿、騰空飛腳、連環飛腳、飛點腿、旋風腳、蝴蝶腳、飛雲跺子腳、箭彈腿、風擺荷葉腿。 2.中盤腿法： (1)提法：提皇腿，提皇點腿，提皇踹腿，側撞膝。 (2)圈法：圈點腿、圈踹腿、圈跺腿、大纏絲腿。 (3)掀：掀腿。 (4)點：穿槍腳、點腿、正托點(葉里藏花)、側托點、趴點、插點、彈點、仰點、穿梭偷點、蹲身側點、顛步側趴點、擺點、連環點腿、翻環點腿、前後點腿。 (5)插：里插腿、外插腿、里插小纏絲腿、外插小纏絲腿、倒插腿。 (6)擺：里合腿、外擺腿、拍腿(扣金鐘)。 (7)踢：寸腿(寸腿翻杆子、寸腿劈打、寸腿挑打、寸腿沖拳、寸腿鑽拳、寸腿劈掛掌、寸腿槍掌、寸腿連環拳等)、顛踢腿(顛踢翻杆子、顛踢取耳抱打、顛踢連環拳、顛踢掏心捶、顛踢劈打等)、掏踢腿(掏踢外磕、掏踢倒打等)、前撩陰腿、後撩陰腿、鴛鴦腳(連環鴛鴦腳、玉環步鴛鴦腳、前踢後打鴛鴦腳等)、蹶子腳、前後撩陰腳。 (8)蹬：撞腳、側踹腿、顛步側踹腿、顛步側趴腿、扁踹腿(狸貓上樹、蹬腿撲面掌、蹬腿轉環拳等)、跺腳、踩腳，還有勾、掛、正掃、倒掃、複合性腿法、寸腿撞腳、寸腿側踹、寸腿飛點、金雞落架、繞馬腿、蹶腿擺點、蠍子式、連環倒翻腳、勾掛連環腿。 3.下盤腿法：金蛟剪、鈍鐮割谷、老虎大偎窩、仙人過橋、大蟒翻身、仙人睡床、蛤蟆式、猴彈腿、烏龍絞柱。 (三)身法：指軀幹在搏擊中的變化方法。身為四肢之主，無衝鋒克敵之技能，有斜偏閃讓之功用；左回右轉，俯仰低昂；挺吸吞吐，吸懈柔化。身有八法，概括為扛、擠、撞、晃、攔、伸、縮、坐，共八勢。 1.扛：用肩背扛對方。 2.擠：以身體擠吞對方。 3.撞：以膀撞擊對方。 4.晃：晃動身軀閃開對方衝擊，或用全身的勁力晃膀發力。 5.抖：兩腿及胯部用力，抖動身體，掙開對方的摟抱，或帶動肘部打擊對方。 6.伸：是與縮相對而言，指將收縮的身軀伸展發力或展身伸膀，使上肢活動幅度變大，便於接近對方，增加攻擊力度。 7.縮：是與伸相對而言，指含胸收腹，將身軀內縮。其作用一是縮身避開對方的衝擊；二是蓄力待發，如壓縮之彈簧。 8.坐：以臀部下坐對方腿部，使其失去平衡。坐法必須在以腿腳勾纏住或以手摟抱住對方腿部的情況下使用。 除上述八法外，腰為人體氣力之中樞，雖無技擊之功，悉來補充之力，兼有柔軟、怯綿、靈活、剛閃八字，也稱為身法。身法形如游龍，手動先肩動，步動先胯動，肩胯動必先身腰動。其總訣為柔里有剛，剛里兼柔，靜中有動，動中含靜，剛柔咸宜，動靜有節，不即不離，相依相隨。練功時，務求腰部柔軟如綿，則練拳之際，方能起頓得勢；顛起倒插，運用自如；踴躍挪移，俱能應變。視敵肩寬腰細，知其久練之功；吸腹柔腰，必精技擊；氣沉丹田，提勁注於肩臂，方能威力強大，此又不可不知。 身法之用貴心「靜」外「猛」，所謂「守之如處女，犯之如猛虎」。常聲東擊西，指上打下；佯攻而實退，視退而實進；虛虛實實，剛柔相濟，乘勢而擊，不與來勢頂撞。視敵身左閃，宜備其右攻；其身右讓，謹防左擊。回身之拳，其力必猛；翻身之腳，其勢愈雄。身蹲者，其氣必蓄，低攻應知其變；身立者，其氣已張，高擊須知其勢。探身之拳，其臂較直立稍長；回身之肘，其勁力比拳擊更利。善借人之力，順人之勢，制其人之身方為妙。 (四)氣法：指演拳或搏擊時的呼吸方法，及在意念支配下將氣運於全身各部位的運氣方法。運氣之法同時含有精神與意念的作用。 前輩拳師認為，心為主帥，眼為先鋒，其根在腳，主宰於腰，形於手指。運氣調息，抽象不直觀，僅作簡述一二。精神與意念。首要正心誠意，要求神宜守斂，以心行氣，思敏心靜，運氣沉著，其氣不散，其力自均。其旨在精神專註集中，摒去雜念，胸懷坦蕩，心情舒暢，泰然自若，從容不迫。正心誠意乃運氣之先決條件，否則即心慌意亂，氣散力泄，喪失戰鬥力。呼吸方法要求氣沉丹田，以腹式呼吸，宜均勻、深長、沉穩，雖然劇烈運動仍面不改色，氣不湧出。發力時，一般以沉氣鼓動小腹丹田用力配合發勁。呼吸時要求齒扣唇閉、舌頂上齶、垂肩墜肘、豎頸。運氣之法，宜扣「三心」(即頂心要緊，手心要扣，腳心要扣)。頂心緊，可除雜念，斂精神。手心不扣而張，則上肢搏轉無力，氣不能收于丹田。 (五)勁法：指在演拳和技擊時勁力的運動方法，要求做到渾身力整。具體來說，一是必須姿勢正確；二是身體各部位必須協調一致；三是必須內外一致，形神兼備；四是每一個動作所運用的勁法必須得當沉著，使手眼身法步、精神氣力功協調一致，如果缺一則勁不整，動作就不合乎要求。先人把洪拳的勁法概括為綿、軟、硬、脆、滑五勁，還做了解釋：綿勁者，彼進我退，彼退我進，順人之勢，借人之力；軟勁者，練拳之際不逞強，不硬架，兩膀軟如棉，不著力則舒散自由，一著則力從內發，有推牆倒壁之勢；硬勁者，為硬攻直進；脆勁者，乾脆、崩點、冷彈，令其不防；滑勁者，溜滑也，隨機應變，妙如轉環，使敵人望空撲影，無從摸索。 總之，勁法運用於三性之中，用於一顫之傾，如虎伸爪不見爪，而物不能逃；龍之用力不見力，而山不能阻。如是諸法合而為一，克人豈有不利！ 眼為見性，眼見則明，宜時常循環；耳為靈性，耳聽則聰，宜時常報應；心為勇性，心到則力生，宜時常驚醒。此三性為拳術中之妙用。 顫勁即抖勁，此法最妙。顫勁，嵩山少林派稱為突如其來的「抖」勁，也是下丹田的疾速發勁，惟拔氣高者始能為。上法與進法:上法以手為妙，進法以足為奇，身法以活為要。手法與足法，取其輕利穩固，萬萬不叫習成滯氣，而身陷於敗地。所謂滯氣不打人者，即為此說。手之出入不離口，足之進退緊隨手。足隨手起，手隨足落。手起在人而落於己，足起在人而落過於人。起手如丹風朝陽之勢，兩手前後互應。進步要搶上搶下進，善用踩勁。手起撩陰，腳打膝分，膝起望懷，肘發護心，上下相隨，手是兩扇門，打人全憑連環腿。但須明三節，齊四梢，閉五行，身法靈活，手足之法連，而後再視其寬窄，隨其老嫩，一動而即是，但須手到腳到，有一處不到，打中也無用，此為至理。然其方法亦有六:功、順、勇、疾、恨、真。功巧妙也;順自然也;勇果斷也;疾緊急也;恨憤怒也，動不容情心，一顫而內勁出;真者，視之真確，一發必中，而彼措手不及，難以變化。此六法既明，上法與進法，必然自得。然見其有隙可趁而不敢攻，知其有空可進而不敢近，乃膽怯之症。膽小即無果斷之心，膽大能勝謙人之技。恐怖於中，必畏縮於外，故乘其怯，必攻其虛;我見其虛，反攻其怯，轉敗為勝，反弱為強。此有泰山崩於前而色不變者，能視鋒刃如不見，不屈不撓，藝高而膽大。常言道，技弱膽壯潑辣者，可擊敗技高膽小畏縮人。故戰則「勇」字當頭，方能尋得主動。訣曰:身以滾而起，手以滾而出，身進腳手隨，三節自可齊。動梢節必先動根節，中節不明，四梢發空，此為至理。 (七)顧法、克法、截法、追法:顧法者，單顧、雙顧、上顧、下顧、前後左右顧也。單顧要用截手，雙顧要用橫拳，顧上用衝天炮，顧下用握地炮，顧前後用梢捶(或用斬拳)，顧左右用括身炮。克法者，左克、右克、硬克、軟克也。左克用里括，右克用外括，硬克用靈活而有彈性的剛勁，軟克用隨勢打勢化力法的軟勁，但其妙用存乎於心。截法者，截手、截身、截言、截面、截心五法而已。截手，彼先動手，我可以手截之;截身，彼身欲動未動，我以先動而截之;截言，言露其意，我即截之;截面，面露其色，我即截之;截心，彼眉喜面笑，言甘貌恭，我應察其有心無心，彼若有心，我要迎機截之。 解曰:面笑不動唇，提防有意人。至於追法、上法、進法，可一氣貫注。即所謂隨身緊湊，追風趕月不放鬆，彼欲逃走而不能，何患有其它雜技而自衛。 三、演拳之法 演拳之法總要講明，學之不講猶食不知其味。演拳之法雖經師講明，尤須自參。拳法千變萬化，層出不窮，惟有觸類旁通，方能自善其用。 演拳之法務要講明勁法，要將勁法演真，習練精純，細心揣摩，不可任意，不然勁一走則數十載功夫皆成車畫。 演拳之法勿要先定心，蓋心定則能靜，靜而後能安。猝然臨敵，而平時習慣於以靜制動，萬不可致心慌意亂，手足無措。 演拳之法以心靈為上，心靈則手敏。師雲:手敏妙如轉環，逗引埋伏，出沒無端。果能如此，方不至為死手所拘。 演拳之法務要練氣，氣者身之主，氣者練到，能使筋骨強壯，腳底有根，即醫家所謂「氣壯則體健，氣舒則百病除」。 演拳之法身體要靈，步法要輕，手腕要活，膀子要伸。身體靈則跳躍必便，步數清則進退不亂，手腕活則變化無窮，膀子伸則手可以及人。 演拳之法要識陰陽，陽手變陰，陰手變陽。陰陽不清者，不可與人交手。 演拳之法手形變換要活。手形者，拳、掌、勾、指。將拳握死，擊人猛且重，但旋轉似覺不便，故演拳之法要知手形變換。 演拳之法要講站根。將根站好，才無跌仆之意。 演拳之法不可貪多，恐博而不精，務於多荒，此兵書所謂「兵貴精，不貴多」。 演拳之法要將師傳演真，不可任意改變。如貪拳式華麗好看，自作聰明，將師所傳妄加損益，此必亂真傳。 演拳之法尤宜縝密。將師所傳每日默為參考，暗加習練。 四、演拳秘鑰 拳者，權也。萬不可拘泥於死手，而又不可擅離老母。拳中變化無窮，干變萬化須由母生。世人所習者，不過眼前明招，供人賞玩，一望而知其就理。學者須留心探索，將老母習練精熟，經師拆講，又復自己參悟，將老母中身法、步法一一推尋，站一式則思其由，變一式則思其故，反覆思維，儼如敵人在前，既尋敵人之破綻，又將自己周身破綻一一尋到。倘稍有不得力之處，即尋師考證，務要求出所以然之故。而後如此演來，方覺可剛、可柔、可即、可離、可變、可化，此真可謂演拳。 (一)腳論 腳者，身體之基，腳站穩則身穩。拳法中言渾身力整，眼有鑒察之精，手有搏轉之能，腳有行進之功。腳前進，身隨之;腳後退，身亦隨之;腳里進，身斜之;腳外進，身伏之，腳踢手拿之。手為先鋒，腳為主帥。拳打六路，腳踢八方。腳踢時身先晃動，視敵人眼目，手一領，腳疾發出。腳法有五:起、翻、落、拈、踩，忌踢。有「腳起望膝，膝起望懷」之說，腳打膝分，其形上翻，如撩陰手翻起。至於落要像以石砸物。忌踢者，一腳踢起，一腳著地，易失重心，有「腳起渾身皆空」之說。踩腳者，如鷹捉物，置物於足下。手法與腳法本自相同，而腳之用，應如虎之行無聲，龍之飛莫測，然後方可。拳家言「目中有敵，始出拳，意中有敵方動腳」。 (二)腿法 搏擊強調練腿為本。腿法練好，五行則順，六合則對。如是不練腿者，必五行不順，六合不對，出勢不疾，進退不靈，運用筋骨不易，因此練武必先求腿力。腿有八法之說，即掀、擺、寸、蹬、插、點、圈、提。其中，擺腿為擺蓮花之母，寸腿為踢腳之母，蹬腿為飛雲跺子腳之母，插腿為纏絲腿之母，點腿為葉里藏花之母，圈腿為扣金鐘之母，提腿為提皇腿。腿法各有其妙，久練自能知之。 (三)眼必要論 腿為心之苗，目察敵情，觀其五官必知其內，達之於心，然後能應敵變化，取勝成功。 眼要毒。但交手之時，瞬息萬變，若眼不毒，不能察其動靜，識其變化，焉能出勝制勝。 眼有鑒察之精。眼之遲速、心思變動、手腳快慢決定成敗。眼者，實為練藝之必要。爭場之上，眼觀六路，耳聽八方，眼為見性，應時常循環。目之所注，神之所依，以尖銳目光，視敵之意向，見縫插針，乘機而起。在精神上壓倒敵方，以目注目，以察敵顏，審敵勢，以疾速反應靈活勝敵，譜有「起望眼，落望天」之說。凡此種種，皆賴於眼能明察之功效。 (四)三尖比論 三尖者，鼻尖、拳尖、腳尖，三者遙遙相對。拳尖直出與鼻尖要平，偏於左則右邊空虛。腳尖、鼻尖要對，如若不對，身有前俯則後足無力，身有後仰則前面無顧。拳尖與腳尖要齊，腳踢手隨之，手腳起落要齊，拳打腳進，不要前後左右偏斜。 (五)明三節、齊四梢 明三節:舉一身而論之，則手肘為梢節，腰腹為中節，足腿為根節。繼而分之每一節中，亦各有三節。上三小節:手為梢節，肘為中節，肩為根節;中三小節:胸為梢節，心為中節，丹田為根節;下三小節:足為梢節，膝為中節，胯為根節。總之，不外於起、隨、追三字，即梢節起，中節隨，根節追。這樣不致有長短、曲直、參差、俯仰等弊端。起、隨、迫為勁法。節名雖各異，勁法一致。統身勁法然，各節勁法亦然，俱起於根，順於中，達於梢。起要起去，隨要隨定，追要追上。一動三勁俱到，則無弊病。 齊四梢:毛髮為血梢，手指、腳趾為筋梢，牙齒為骨梢，舌為肉梢，此為四梢。四梢要齊蔽，舌要頂，齒要扣，手指、腳趾要扣，毛孔要緊。舌頂上齶則津液上注，氣血流通;齒要扣，則氣貫骨髓;手指、腳趾要扣，則氣注於筋;毛孔要緊，久練勤習，功成則周身氣沉而堅。舌之頂、齒之扣、手指腳趾之扣、毛孔之緊，一齊如法為之，無先後遲速之分。四者如有缺點，則氣散而力怠，便不足以言技。但行拳或交手時，鬚髮欲衝冠，指欲透骨，牙欲斷筋，舌欲推齒。意念一動心一顫，四梢皆至，四梢齊蔽，內勁即出。氣自丹田生，如虎之怒，龍之驚。氣發須吐聲，手隨聲發，聲隨手落。一動百動，四梢齊蔽，內勁豈有不出之理!秘訣曰:上提下墜中束練，妙術盡在呼吸間。五勢者，大、順、拗、小、敗。五勢之變化本陰陽之理，太極之功，動之則分，靜之則合，無過不及，隨屈就伸，一氣貫穿，剛柔相濟，按之有陰陽，行之似波浪，其變化無窮。五勢變化合於五行，五行相生相剋順乎自然，合乎陰陽，亦合於人體之變化。五行者，金、木、水、火、土，內屬五臟，外屬五官。如心屬火，心動勇氣生;肝屬木，肝動火焰沖;脾屬木，脾動大力功;肺屬金，肺動沉雷聲;腎屬水，腎動快如風。此是五行存在於體內。目通肝，鼻通肺，耳通腎，口舌通心，人中通脾，此是五行現於體外。訣曰:五行真如五道關，無人把守自遮攔。此真論也。再如手心通於心屬火，鼻通肺屬金，火到金化，此自然之理，余則類推。天地交合，雲蔽日月，武藝相爭，先閉五行。自己可比為天，他人可比為地，眼為日月手為雲。要先閉住自己五行，然後再克他人五行。天地交合:即自己與他人交手。雲蔽日月:即用手擊打他人眼睛。五勢、五行、五官、五臟關係五勢:大拗順小敗五行:金木水火土五官:鼻目耳喉人中五臟:肺肝腎心脾訣曰:肺動沉雷聲，通鼻;肝動火焰沖，通目;腎動快如風，通耳;心動勇氣生，通口舌;脾動大力功，通人中。
(一)大勢變化 大勢(正勢)屬金，須含胸拔背，氣斂丹田，靜以觀動，借勁使勁，或曰順人之力、借人之借。其變化訣曰:氣練丹田站當中，留神細看來人形;南來順他上北往，東來順他向西行;見勁使勁借他勁，不可爭力逆進行。 注:大勢是一腳實、一腳半虛半實的預備姿勢，這時主要是察敵人之來勢，審敵人之短長，因敵之動而動，見手使手，借勁使勁，後發先至，後發制人。
(二)順勢變化 順勢(直出勢)屬水，其變化訣曰:單鞭伸開一條線，四路來人能改變;一變昆捶掛裹手，二變劐山捶當先，三變手眼身法步，四變掃腿帶地盤。 注:順勢是順身順步、兩腳俱實的擊敵之勢，它的變化很靈活，能四面出手上步，不單只攻一路。
(三)拗勢變化 拗勢(十字勢)屬木，靜勢則斜身拗步，動勢則橫走豎撞，迎風掌、斜身拗步等又為此勢中之得意手。其變化訣曰:拗勢伸開似龍形，合肩扣步走西東;橫走豎撞迎風掌，斜身拗步令人驚;左翻右轉橫擺腿，栽捶快捶不留情。 注:拗勢之特點是拗步斜身，能橫走豎撞，出手迅速而又威力大，使各種腿法應用方便，任意變化，故有「五勢變化得意手」之稱。
(四)小勢變化 小勢又叫丁腳勢，屬火，站開其穩如釘，其變化尤多，刁拿鎖帶、踢拔伸縮、勾掛踩踏、摧腿截腿尤為其所長。其變化訣曰:小勢站穩賽如釘，截撞踢踏似猴形;刁拿鎖帶靠身肘，勾掛踩蹁步法精;摧腿截腿迎風腿，上下變轉快如風。 注:小勢為一腳實、一腳虛之擊敵姿勢，多在小踢小打小捉小拿時用，其變化迅速，出腿方便，如猿猴一樣靈活。
(五)敗勢變化 敗勢又叫斜側勢，屬土，千變萬化，以快為妙，敗中取勝是其良技。其變化訣曰:敗勢伸開回頭看，左劈右扣隨時變;前後左右撐拔腿，前劐後挑上下翻;腳打七分手打三，千變萬化快為先。 注:觀敗勢之形態有抽撤、閃化之象，拳法技擊要法認為「抽撤即攻，閃化即打」。此功可使敵慘敗於他最得意的一剎那間，此敗勢之所為。 總注:五勢之變化雖為練法，卻包藏了技擊精華，即「絕手亂拳皆包藏於其中」的道理。若說五勢之基本變化為立，那麼五勢變化的口訣就是破，是使架子打破基本套路的框框，而上升到無形無態的高級階段的方法和規律。
二、步法變化論
步法概而言之，有樁步與行步之分。樁步以五勢為本，行步以三法為宗。五勢者，大、順、拗、小、敗;三法者，擺法、撤法、扎法。五勢與金、水、木、火、土五行相合。大勢屬金，金能生水，所以能變順勢;順勢屬水，水能生木，所以能變拗勢;拗勢屬木，木能生火，所以能變小勢;小勢屬火，火能生土，所以能變敗勢;敗勢屬土，土能生金，所以又能變大勢。五行相生者順，相剋者逆。三法中，擺法(閃法)為行步之首，忽左忽右，忽進忽退，忽上忽下，行東就西，妙在活步;撤法在於抽撤之速;扎法在於進攻之疾。初學者務必求真為要。擺法是橫向運動(閃動);扎法是縱向(進法);撤法是斜向運動(退法)。 注:步隨身換，腳隨手出，上步需要先上身，腳手齊到才為真，此為步法變法要義之所在。五勢是諸拳勢的五個基本要素，特點是可以變化，其規律與五行相生相剋之理相合。行步三法為諸般行步之基礎，其中擺法最為難練，為行步之首，忽東西，忽進退，活步之妙，常出乎敵意料，使敵處處受阻，走投無路。撤法、扎法在於迅猛，可進退，可長短，迂迴包抄，埋伏截擊皆在其中。
第四章三晃膀套路圈解（演練：張茂強）
預備姿勢:兩手自然下垂，兩目平視前方，兩腳先立正，再站立與肩同寬(圖1，圖2)。
第一式三晃膀順步捶(虎抱頭) 掌心向上，兩掌上提，提至兩乳，隨之吸氣(圖3);再翻掌向下，氣沉丹田，將圖2、圖3的動作重複一遍，變捶，目視前方並向下沖拳(圖4)，左拳提起至左乳前，右拳向下、向前、向上、向右後方翻轉，至右前方屈臂，左拳隨之向下、向左後並屈臂於左後方，兩捶尖向上，同時提左膝，或腿直立(圖5);邁左步，轉雙臂，要膀轉身搖，提左腿，過右步，右腳彈踢成馬步，發左拳，拳心由上轉下，右拳舉於左胸前，拳眼向下(圖6)。
第三式弓步單鞭勢 提左膝，跨左腿，成左弓步，盤雙肘，兩拳抱於兩肋，先沖右拳，再沖左拳，右拳掄至身後(圖8)。
第四式十字捶(十字披紅) 震右腳，成左虛步，里合兩臂，收兩拳，右拳置右乳下，左肘頂左腰眼(圖9);跨左腿成左弓步，左拳自前向上、向後劈打，右拳由乳下打出(圖10)。
第五式回馬捶(懷中抱月) 拔左步於右腿後，再提右膝，同時左拳由後向上、向下回懷護襠;右拳打出衝天捶(圖11);落右腳後跳步，身體右轉，拐右肘，成右弓步，兩拳在頭上下，勢若抱月(圖12);左拳打出，拳心由上轉下，右拳後抽，拳眼向下，置於右胸前成馬步(圖13)。
第六式掖手 提左腳上左步，左掌前劈，右掌由上向左劈下(圖14);變左虛步，左掌前出，右腿下蹲，右掌在右腰側(圖15);右腿後坐，右手從胸前由下向上，至頭頂右上方成五虎拳，左掌從懷裡由上向下屈肘於左側，同時收左腳成丁虛步(圖16)。
提左膝，跨左步，成左弓步，盤雙肘，先打右拳，再打左拳，兩拳心向下，出拳均為打陰合陽(圖17)。
第八式收步托槍勢(坐虎勢) 右腳拔步，成後坐步，收左腿成左虛步，收兩拳，左肘頂在腰眼，右拳置於左腰眼前(圖18)。
第九式順步捶(硬開弓) 跨左步，打左拳，右肘尖後撞，右拳置於右胸前，成馬步，目視左前方(圖19)。
第十式分手苗(分手) 提左腿向後坐步，成左丁虛步，同時右拳變掌，從胸前由下向左抄手至左側，左拳變掌，向上經胸前再向下繞至身前(圖20);左掌里翻置於右肋，右掌向左前方打出，置於頭左上方，同時提左膝於胸前，左腳尖豎直向下(圖21);跨左步，右掌從左上方繞至右側，盤肘打右拳，再打左拳，右拳掄至身後(圖22)。
第十二式弓步沖拳 右腳由上向後蹬出，右拳從胸前向下、向後掃襠打出，左拳從懷裡向前打出，成左弓步(圖24)。
第十三式摟蛇勢(餓狼掏心) 收左腳，成左虛步，左拳變勾手，自下拉於身後，右拳虛握，由上落至身前，縮兩肩(圖25)。
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