捨棄也是一種擁有

孟子曰，魚和熊掌不可兼得。　　人生在世，旅途漫漫，總會有山重水複，柳暗花明，總會有風雨兼程，殊途同歸。有所得必有所失，只有學會捨棄，才能擁有一份安祥怡然的心態，才會活得坦然、真實而自在。　　捨棄是一種品格。　　周武王滅殷商，伯夷、叔齊不食周粟，寧可餓死首陽，傲然風骨。屈原投江，出於報國無門，寧可捨棄生命也不同流合污。蘇武牧羊，在極端惡劣環境下，不畏強權，保持節操。陶淵明不「為五斗米折腰向鄉里小兒」，不「拜迎官長心欲碎，鞭撻黎庶令人悲」，棄官不做，歸隱田園，追求完整人格。文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，體現了威武不屈的崇高民族氣節。正所謂「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」。　　在英國，流浪漢哈利在首都倫敦郊區佔了一小塊地，住了18年，沒想到後來這塊地竟值三百萬美元，不過流浪漢卻不願意去申請擁有土地的權利，寧可和財富說再見。哈利說：「能夠在這裡住上這麼多年，不用繳房租，不用花任何錢，生活已經厚待我了，現在要我去申請擁有這片地，實在太不厚道了。」由此可見，窮漢也有難能可貴的取捨。　　匈牙利詩人裴多菲詩云：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。人生美好，莫過於愛情甜蜜，莫過於生活美滿，但為了自由和真理，這一切都可拋卻腦後。這是一個真正革命者義無反顧的價值取捨。　　當無數公安英烈像譚紀雄一樣，面對邪惡槍口和死神，寧可捨棄自己的生命也要給人民群眾留下生存的機會，我們沒有理由不為這種無私的捨棄深深感動。　　捨棄是一種境界，一種修養。懂得捨棄是一種聰慧和超脫，只有學會適時捨棄，才能徹悟人生，笑對生活，擁有海闊天空的人生境界。　　捨棄是一種抉擇。　　人生在世，有許多東西是人所不願捨棄的。有精神的，有物質的，有名利的，有情感的，有虛幻的，有現實的。「取捨」、「難捨」、「割捨」、「捨不得」、「不舍」等辭彙，體現了人們面對捨棄時的痛苦和無奈。不懂得捨棄，勢必成為一種精神負累。如果說勇於捨棄是一種現實需要，那麼善於捨棄則是一種處世藝術。失與得一樣，都是一種正常現象，都是社會的基本規律。有價值的人生，不僅要看得到什麼，還要看捨棄了什麼。　　有追求者，會珍惜寶貴的時間，拒絕庸俗的交往。居里夫人的會客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把陳舊的椅子。她說：「我在生活中永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。」捨棄了無聊的交際，讓她有更多的時間搞科學研究，從而獲得了巨大成就。主動捨棄一些沒有意義的應酬，把有限的時間和精力投入更有意義的事情，才會擁有更豐富多彩的人生。　　有智慧者，會遏制膨脹的慾望，捨棄對名利的渴求。春秋時范蠡幫助越王勾踐成就霸業後，斷然棄官，泛舟江湖。一個人能夠從巔峰抽身，捨棄眼前榮耀，不為俗務所困，既是種智慧，更是種境界。難怪後人感嘆：「人生極貴是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休。」相反，秦代名相李斯，位及人臣，卻不能捨棄高官顯爵，繼續糾纏爭鬥於權力場，最終坑害自己，累及家人。捨棄名利，關鍵是不要讓自己「心為形役」，不要讓名利遮蔽了眼睛。　　有境界者，會捨棄對財富的貪念。蓋茨創造了當代個人財富神話，卻把大部分錢捐給慈善機構，用於公益事業，並明確表示，在身後要把全部財產捐出去。他說：「我只是這筆財富的看管人，我需要找到更好方式使用它」。很少有人可以像蓋茨那樣富有，但如何正確面對財富，卻是人生共同的話題。財富無窮盡，人生應有涯，我們不能成為金錢和慾望的奴隸，而要做心靈的主人。人之一生，只有捨棄不該擁有的，才能獲得不該丟失的。　　捨得捨得，沒有舍便沒有得，舍中有得，得中有舍。在很多情況下，要想得到就必須捨棄。過分的貪愛必然會付出沉重代價，過多的擁有必然導致失去更多。所謂「少則得，多則惑」，「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」。在競爭日趨激烈、物質日益繁榮的當今，如果我們只求索取與獲得，不懂得為他人奉獻，只任憑慾望恣意，不願意捨棄，便難以輕裝出發，抵達人性完美的彼岸。正如印度詩人泰戈爾所說的那樣，當翅膀繫上了沉重的黃金，鳥兒就難以遠走高飛。　　捨棄是一種擁有。　　蝌蚪捨棄了尾巴，才能蛻變為青蛙，擺脫污泥濁水，縱身越過生命的高度；樹苗捨棄了虯枝，才能長成參天大樹，領略浩蕩的長風；蟲蛹捨棄呵護的外衣，才能幻化出騰飛的翅膀，擁抱自由的天空。　　捨棄是一種擁有。為官者，應淡枕權杖，當清醒自己來自於民，終歸於民，捨棄對權力無休無止的追逐，擯棄不擇手段，常懷報國愛民之心，隨遇而安，得到的將會是寧靜與淡泊。為人者，當捨棄對金錢貪得無厭的掠奪，與人為善，化敵為友，得到的將會是安逸和快樂。在春風得意時，當常懷淡泊之心，捨棄對美色的奢望與貪婪，得到的將會是家庭的溫馨與美滿。　　學會捨棄也是生存的一種方式。只有學會捨棄，才能逢凶化吉，才能隨遇而安，才能活出精彩。生活中，危險隨時都會不期而至，猝不及防。狐狸被獵人的套子套住了一隻爪子，它會毫不遲疑地咬斷那隻爪子，然後逃之夭夭；壁虎被捉住後，會迅速自斷尾巴，從容逃生。捨棄身體的局部而保全生命，不失為一種明智的選擇，如果在突降的災難面前猶豫不決，舉棋不定，也許生命就會於頃刻之間化為烏有。人生何嘗不是如此呢？當面臨抉擇，必須付出代價之時，我們主動捨棄局部利益而保全整體利益，才是最明智的選擇。智者云：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」也正是捨棄的收穫。　　但捨棄決不是苟且偷安，也決不是捨棄他人利益保全自身。它是捨棄局部，成全整體，是捨棄自我，保全大家。捨棄書寫的不是一個小我，而是小我升華之後的大我。人生苦短，韶華難留。學會捨棄，選准目標，鍥而不捨，才能「金石可鏤」。班超投筆從戎，魯迅棄醫從文，都是捨棄小我，胸懷大志，而後升華理想，大放異彩的楷模與範例。捨棄，也是一種全新的開始。只有懂得捨棄，才能輕鬆、悠然、豁達地直面生活的坎坷，從而以百倍的自信去創造充滿陽光、笑語的生活，生命也將不吝展示它的千般魅力。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。這其實是一種境界，一種修養。沒有太多的慾望，就會活得很簡單，洒脫，自由。魚與熊掌不可兼得，一個人的時間有限，精力有限，生命有限，懂得捨棄是一種聰慧和超脫。　　誠然，是人就會有追求，沒有追求無異於行屍走肉。我們追求生命的絢爛，知識的淵博，愛情的甜蜜，財物的富足，聲名的顯赫，這些都是人之常情，無可厚非，追求的過程本身也是自我完善的過程。但面對生活，我們也要善於從另一個角度思考人生。為獲取自身利益而不惜犧牲別人的利益，為自我感受而不顧他人感受，為利祿功名不惜損人利己，為得到理想的高度而不惜踩傷他人的肩膀，這些都是不可取的。有獲得必有捨棄，有捨棄必有所得，有得必有失，有失才有得。我們得到果實，失去花朵；得到圓滑老練，失去青春絢爛；得到社交熱鬧，失去空間自由；滿足嚮往已久的權欲，失去濡沫相濟的友情。一切的獲得都不能以犧牲他人利益為墊腳石，否則捨棄的就會是最為寶貴的人性之美。　　懂得捨棄才會有付出的快樂，放下沉重的包袱，輕裝上路，才會步履生風，才會堅定地抵達生命精彩的彼岸。生命的價值也許就在於它的一次性，你永遠沒有後悔的機會。所有的快樂和憂傷，所有的微笑和淚水，只能代表過去，我們不可能永遠只活在昨天，活在回憶里。選擇了生，就捨棄了死；選擇了希望，就捨棄了失望；選擇了明天，就不要留戀今天；選擇了這一切，就永遠無悔。　　學會捨棄，在花開之前悄然轉身離去，留下你的微笑我寂寞的背影；學會捨棄，將昨天的美好深埋在心底，留下生活里最美的回憶；學會捨棄，讓自己重新輕鬆開始，堅實走過每一段人生。
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