凈空法師：眾生越是有大苦難，佛菩薩越憐憫這些地區的眾生而現身

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眾生越是有大苦難，佛菩薩越憐憫這些地區的眾生而現身

來源：凈土釋疑網錄入時間：2016-07-18 12:53:19 關鍵字：示現，應化身，消災免難，救苦救難，發願，往生，麻木不仁，護持，輪迴，兌現【點擊數：330 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈空法師《2014大經科注》第352集 2016年7月14 日講於英國

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諸位法師，諸位同學：請坐！

請大家跟我一起皈依三寶：

　　阿闍黎存念，我弟子妙音：始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。

　　阿闍黎存念，我弟子妙音：始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊：皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。

發願不難，發願之後的兌現難

　　請看《大經科注》第八百三十五頁第三行看起。

　　【科】己二、主伴宏願分四　庚一、稱願度生

　　【經】唯除大願。入生死界。為度群生。作師子吼。擐大甲胄。以宏誓功德而自莊嚴。雖生五濁惡世。示現同彼。直至成佛。不受惡趣。生生之處。常識宿命。

　　前面一段總結「信願持名」，往生極樂世界生皆作佛，決定是「一生補處」，給我們很大的信心、很大的希望。

　　這一段經裡面，講「主伴」的大願，「主」是阿彌陀佛，「伴」是所有往生到西方極樂世界，都是阿彌陀佛的學生，在極樂世界自行化他。

　　我們看念老的註解。　

　　【解】但有菩薩，發殊勝大願。願入生死界，教化有情。彼土菩薩親聞彌陀說法，即以所聞，轉教眾生。故所說法，親承如來。故亦如獅子之吼也。

　　這幾句說明，但有菩薩，確實有這樣的人，我們相信這些菩薩為數眾多，他們慈悲心很重，不忍心十方世界六道裡面苦難眾生，總是希望早一天幫助他們離開六道、十法界往生西方凈土，跟阿彌陀佛同樣的發四十八願。殊勝的大願就是四十八願，這是我們想像得到的，甚至於我們同學當中，就有不少人具足這樣的大願。這些菩薩還沒成佛，甚至於距離成佛還相當遙遠。譬如往生西方極樂世界「凡聖同居土」，「凡聖同居土」裡面有沒有菩薩發心到十方世界去教化眾生？有，不但有，我相信為數眾多。他們用什麼來教化眾生？完全用阿彌陀佛為他所說之法。

　　極樂世界是個大學校，科系眾多，無論修學哪一個法門，不止八萬四千，我們相信後面所說的無量法門，這些菩薩們聽多少，他就教多少。他在十方世界教化眾生，用我們的話說，完全是復講阿彌陀佛所說的經教，所以他們所說法親承如來，也像諸佛如來應化在世間說法一樣。像我們本師釋迦牟尼佛，他們可以做得到，也許我們在這一生當中有遇到過，我們不知道，歷代這些祖師大德有的是佛來示現的、菩薩來示現的、極樂世界同居土菩薩來示現的。

　　下面說：

　　【解】「擐」者，以身被掛鎧甲，名為擐。胄者，鎧也。甲胄乃古代戰士被衣於身，以防矢石傷自肉體。

　　這是戰爭的時候保護身體的盔甲。

　　【解】以喻大心行人，為敵生死，以誓願為鎧甲，護衛本身慧命。

　　這個誓願一般都指「四弘誓願」：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。這個「四弘誓願」，十方世界諸菩薩們所發的，我們這個地球上古來祖師大德他發了，也勸我們發，發這個大誓願就是真正佛弟子。

　　發願不難，發了之後要兌現。如果發了之後自己做不到，這是假的，這不是真的，假的免不了六道輪迴，出不去。

　　真正發這個誓願，他得阿彌陀佛威神加持、得眾神護法，他在這一生當中如果是修凈土法門，沒有一個不往生，為什麼？誓同佛誓。阿彌陀佛發的四十八願，他也一樣發四十八願，依照本經第六品大願，發四十八願，諸佛護念，哪有不成就的道理？！這種人多，十方世界都有，所以往生到極樂世界的人多，這麼多的人到極樂世界得阿彌陀佛本願功德，無量功德的加持。他如果是慈悲心重，不忍眾生受苦，他立刻就能迴繞到婆娑、回到十方諸佛剎土，在六道、在十法界，把他在極樂世界所聽到的佛法輾轉教化眾生，跟佛沒有兩樣。

　　【解】「擐大甲胄，以宏誓功德而自莊嚴」，與此全同。

　　用什麼來莊嚴自己？大行大願，捨己為人，幫助眾生得聞凈土法門，幫助眾生能修凈土法門，這個功德無比殊勝，不可思議。

眾生越是有大苦難，佛菩薩越憐憫這些地區的眾生而現身

　　我們再看下面經文：

　　【解】從極樂再來此界之人，雖於五濁惡世，示為凡夫，亦有生死。但直至成佛，永離惡趣。並生生世世，常憶宿命，不昧本因。

　　這什麼原因？極樂世界菩薩到極樂世界見到阿彌陀佛，甚至於這前面我們學過，本身在極樂世界、在阿彌陀佛大講堂聽佛講經教學，沒動，他有能力得佛力加持，有能力化身、有能力用應身。

　　釋迦牟尼佛在我們這個世間叫「應身」。「應身」是什麼？有投胎，也有出生，八相成道。要知道釋迦牟尼佛不是凡人，也是久遠劫已經成佛了，他是示現的，跟我們完全不相同。我們是業力，不能不投胎；他不是，他是變化，他不是真的，這就自在了，八相成道，他不受苦，他沒有難。

　　我們這個「生老病死苦」，八苦交煎，開頭就是生苦、老苦、病苦、死苦，誰都避免不了。菩薩化身示現的，不是真的，到這個世間來示現，化身示現，化身是「生老病死」沒有，我們遇到他，跟他有緣，向他請教，他傳授我們的法門，我們如果真能夠相信，沒有絲毫懷疑，就接受，就依教修行，便宜就佔大了，在一生當中我們也能成就。

　　這種機緣我們從歷史上看，佛教傳到中國兩千多年，公元六十七年傳來的，不可思議。所以這幾句我們都應當記住，他能夠永離惡道。在六道裡頭，以六道眾生身來教化六道，應以什麼身得度他就現什麼身。我們有理由相信，這樣的菩薩很多，在人道、在鬼道、在畜生道、在地獄道，統統都有。

　　明白了，不懷疑了，真正相信了，那對我們自己就高度的警覺，為什麼？我們起心動念、言語造作多少諸佛菩薩的化身，他看到了，我們自己還沒有覺察到。他完全明白了，他在旁邊看緣分，你的緣成不成熟。成熟，他決定示現幫助你；不成熟，他慢慢等，等你成熟。

　　什麼叫成熟？信願持名，這是凈宗成熟的樣子。真想念，不懷疑，真正發願，念念沒有丟失，一句佛號相繼不斷，一句接著一句，這就是根熟眾生。

　　像海賢老和尚，二十歲的時候發心出家，師父教他一句阿彌陀佛，囑咐他一直念下去，他就老老實實念這一句阿彌陀佛，念了九十二年，往生了，不可思議，成熟的眾生。

　　那我們這些人呢？我們的善根、福德沒成熟，不能說沒有，有。我們也遇到這個法門、也遇到這樣殊勝的經典、遇到這麼好的註解，這就是遇到凈宗老師，老師是夏蓮居，老師是黃念祖，決定不會錯，依教奉行，經中所說種種功德、種種殊勝，你統統有份、你統統都能得到。

　　你在這個世間發這麼大的願，得佛菩薩的加持，「生生世世，常憶宿命，不昧本因」，你不會給人說，你知道過去世的事情，你也知道未來的事情，不說，只是老老實實勸人求生凈土。

　　【解】「示現同彼」，「彼」者穢土眾生。

　　示現的樣子是一樣，跟佛的心相應，佛只有一個心，度眾生。

　　【科】庚二、佛意度生

　　全心全意度眾生，無論佛現什麼身、菩薩現什麼身，這一點我們要知道，愈是眾生有大苦難，佛菩薩愈憐憫這些地區。現在地球上災難多，佛菩薩有沒有？有，我們不認識，不定現什麼身。像觀世音菩薩三十二應，應以什麼身得度就現什麼身，無處不現身、無時不現身。

　　【經】無量壽佛意欲度脫十方世界諸眾生類。皆使往生其國。悉令得泥洹道。　

　　「泥洹」就是涅槃，就是證得無上的佛果，跟他一樣，註解裡頭。

　　【解】極樂大士能發如是宏深誓願者，蓋因彌陀本願加威，亦復是本身善隨佛學也。

　　「常隨佛學」是普賢十大弘願，我們這個世間真有這樣的人，不是不願意成佛，看到眾生太苦，所以他也真念佛，也真往生。往生之後他就得阿彌陀佛本願威神加持，阿彌陀佛照顧他，他就到十方世界救苦救難。因為這個法門簡單容易，就用這個法門為一切眾生做表法、做榜樣，在這個世間示現，跟一般人一樣，出生、求學、學道、修行，念佛往生，往生給你看，讓你親眼看到，你不再懷疑了。多少人看到了，真想念了，不再懷疑了，也跟海賢和尚一樣，一句佛號念到底，不再想學其他的法門，為什麼？自己沒有那樣的善根、福德，八萬四千法門，門門都非常難學，斷煩惱不容易。所以遇到這個不要斷煩惱的，帶業可以往生的，無量歡喜，完全接受，依教奉行，一生成就。

看到往生的例子仍然麻木不仁，沒有把「真信切願」喚起來

　　像海賢老和尚一樣，做一個自在往生給你看。你像海賢老和尚的母親，八十六歲自在往生，說走就走，預知時至。他的一個師弟海慶老和尚八十二歲走的，他母親八十六歲走的，這一類的人我們看到很多。看了怎麼樣？麻木不仁，沒有把我們的「信願」、「真信切願」喚起來。所以我們看到一個例子、兩個例子、沒在意。這些菩薩們不斷在重複、不斷在這裡示現，真正是慈悲到極處，我們要知道感恩。

　　這段經文我相信念的人很多，有人念幾百遍，上千遍的，有沒有發現我們周邊，不要說整個地球，我們居士的這個國土、居住的這個城市就有很多念佛人往生，他們真往生了。所以我說我們麻木不仁，見到沒有？見到了。聽到沒有？聽到了，沒有在意，沒把我們喚醒。什麼時候把我們喚醒？喚醒之後，我們看到、聽到不一樣了，一定會合掌念阿彌陀佛、感恩阿彌陀佛，感恩菩薩示現給我們看，堅定我的信心、堅定我的願心，認真努力去修學，讓我在這一生也能夠像菩薩一樣表演給別人看，這就對了。所以彌陀本意，這真的不是假的。

　　【解】彌陀本意，唯願眾生往生彼土，得涅槃道，悉皆成佛。（又「泥洹」即涅槃。）

　　「彌陀本意」這句重要！「本意」就是希望眾生往生到極樂世界。這個往生的人，他這一個表演教化許多眾生，有現場看到的，有媒體傳出來的。現在科學進步，這樣例子一經過傳播，全世界都知道。這樣無比殊勝的緣分，這種做法就是幫助阿彌陀佛廣度眾生，這是彌陀弟子應該乾的事情。最後自己也要表演給人看，要發這個願，這個願是阿彌陀佛的本願，阿彌陀佛決定加持你。