滴天髓征義——第十九章　論地位

一、台閣

[原文]

台閣^①勛勞百世傳，天然清氣發機權。

台閣宰輔，以及封疆之任，清氣發乎天然，秀氣出乎純粹。四柱之內，皆與喜神有情；格局之中，並無可嫌之物。所用者皆真神，所喜者皆真氣。此謂清氣顯機權也。度量寬宏能容物，施為必正不貪私，有潤澤生民之德，懷任重致遠之才也。

[注釋]

①台閣：本指尚書台，也指大官府，這裡指大官府的首腦，如宰相、封疆大吏等。

[今譯]

台閣勛勞世代被傳誦，天然的清氣顯發為機智權謀。

台閣、宰輔以及封疆大吏的命造，清氣出自天然，秀氣特別純粹，四柱中都與喜神有情意，格局中沒有可嫌棄之神，所用的都是真神，所喜歡的都是真氣，這叫做「清氣顯發為機智與權謀」。度量寬宏而能容納別人，行為純正而不貪私利，有潤澤、生扶、包容的德行和度量。懷有任重致遠的才幹。

[原文]

庚 庚 戊 戊

申 辰 辰 午

此天然清氣在庚金也。（第十二章《論體用》的《中和》節^①）

[注釋]

①第十二章《論體用》的《中和》節：原文為「第二篇論體用中和節」，因為目次和標題已改，所以文字不同。特此註明。

[今譯]

這一命造的天然清氣在庚金。（第十二章《論體用》的《中和》節）

[原文]

甲 丙 己 甲

子 寅 丑 子

此天然清氣在丙火也。（見第十一章《論體用》的《真假》節^①）

[注釋]

①見第十一章《論體用》的《真假》節：原文為「見第二篇論體用真假節」，因為目次和標題已改，所以文字不同。特此註明。

[今譯]

這一命造的天然清氣在丙火。（見第十一章《論體用》的《真假》節）

[原文]

壬 壬 丙 乙

申 寅 子 未

此天然清氣在乙木也。（詳見第十一章《論體用》的《真假》節）

[今譯]

這一命造的天然清氣在乙木。（詳見第十—章《論體用》的《真假》節）

[原文]

己 丁 庚 庚

亥 卯 申 辰

此天然清氣在丁火也。（詳見第四章《合論干支》^①）

[注釋]

①詳見第四章《合論干支》：原文為「詳見第一篇《干支總論》」，因為目次和標題已改，故文字不同。特此註明。

[今譯]

這一命造的天然清氣在丁火。（詳見第四章《合論千支》）

二、兵刑

[原文]

兵權獬豸^①弁冠^②客，煞刃神清氣勢特。

掌生殺大權，兵刑重任者，其精神清氣，自然超特，必以刃旺敵煞，氣勢出人也。局中煞旺無財，印綬用刃者，或無印而有陽刃者，此謂「煞刃神清」也。

「氣勢特」者，刃旺當權也，必文官而掌生殺之任。刃旺者，如春之甲用卯刃，乙用寅刃；夏之丙用午刃，丁用巳刃；秋之庚用酉刃，辛用申刃，，冬之壬用子刃，癸用亥刃是也。

若刃旺敵煞，局中無食神印綬，而有財官者，氣勢雖特，神氣不清，乃武將之命也。如刃不當權，雖能敵煞，不但不能掌兵權，亦不能貴顯也。其人疾惡太嚴，如刃旺煞弱亦然，必傲物而驕慢也。

[注釋]

①獬豸：古代傳說中的一種異獸，能辨曲直，見人爭鬥就用角去頂壞人。這裡借喻審理獄案、掌握刑法的官員。

②弁冠：置於頭頂，作為標誌。

[今譯]

掌管兵權和刑法的人，陽刃七煞神清而氣勢特殊。

掌管生殺大權、兵馬和刑罰重任的人，他們命局中的精神和清氣，自然超邁而獨特，必定以強旺的陽刃抵敵七煞，氣勢出人意表。命局中七煞旺相而無財星，印綬格而用陽刃的，或者無印綬而有陽刃的，叫做「煞刃神清」。

所謂「氣勢超邁而獨特」，是陽刃旺當權的意思，必定是以文官的身份掌管生殺大權。陽刃旺的，比如春天，甲木以陽刃卯為用神，乙木以陽刃寅為用神；夏天，丙火以陽刃午為用神，丁火以陽刃巳為用神；秋天，庚金以陽刃酉為用神，辛金以陽刃申為用神；冬天，壬水以陽刃子為用神，癸水以陽刃亥為用神。

倘若陽刃旺相而抵敵七煞，命局中沒有食神和印綬，而有財星官星，那麼氣勢雖然獨特，神氣卻不清純，屬於武將的命局。如果陽刃不當權，即使能抵敵七煞，也不只不能掌握兵權，而且也不能貴顯。命主疾恨惡太嚴厲。陽刃旺相而七煞衰弱也是這樣，必定恃才傲物，為人驕慢。

[原文]

壬 己 庚 丙

寅 酉 午 戌

庚辛壬癸甲乙丙

戌亥子丑寅卯辰

庚日丙時，支逢生旺，寅納壬水，不能制煞，全賴酉金陽刃當權為用，隔住寅木，使其不能會局，此正「刃煞神清氣勢特」也。早登科甲，屬掌兵刑生殺之任，仕至刑部^①尚書。

[注釋]

①刑部：六部之一，中國古代官署。明清兩代，刑部作為主管全國刑罰政令及審核刑名的機構，與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最後審理和複核，共為「三法司制」。

[今譯]

庚金日主遇到時干丙火，時支為戌土，寅木能收納壬水而不能制伏七煞，全靠當權的酉金陽刃作用神隔住寅木，使它會不成寅午戌火局，這正是「刃煞神清，氣勢超邁獨特」。早年考中進士，屬於執掌兵馬、刑法等生殺大權的人，官位達到刑部尚書。

[原文]

庚 壬 丙 壬

戌 午 子 辰

癸甲乙丙丁戊己

未申酉戌亥子丑

丙子日元，月時兩透壬水，日主三面受敵，柱中無木泄水生火，反有庚金生水泄土，全賴午火旺刃當權為用，更喜戌之燥土，制水會火。鄉榜出身，丙戌丁亥運仕至按察。

[今譯]

丙子為日主，月柱和時柱都透出壬水，日主三面受敵，四柱中沒有木化泄水而生扶火，反而有庚金生扶水而化泄土，全靠當權的午火陽刃作用神，更喜歡燥土戌制伏水而會成寅午戌火局。舉人出身，丙戌丁亥運，官位達到按察使。

[原文]

乙 戊 壬 戊

卯 子 辰 申

丁丙乙甲癸壬辛

亥戌酉申未午巳

壬辰日元，天干兩煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交加，最喜子水當權會局，煞刃神情。至酉運生水克木，又能化煞，科甲連登；甲申登運，仕路光亨，至按察；未運陽刃受制，不祿。

[今譯]

壬辰為日主，天干透出兩個戊土七煞，並通根於辰支，年干乙木凋零枯槁，能化泄水而不能制伏土，正是克制與耗泄交加，最歡喜子水當權會成水局，七煞陽刃為用神而又清純。到酉運生扶水而剋制木，又能化泄七煞，接連在科舉考試中中榜；甲申癸運，仕途光明而通達，官位達到按察使；未運陽刃受到制伏，死去。

[原文]

丙 辛 甲 庚

辰 卯 申 午

壬癸甲乙丙丁戊

辰巳午未申酉戌

甲申日元，生於仲春，官煞並透通根，日時臨於死絕，必用卯之陽刃。喜其丙火合辛，不但無混煞之嫌，抑且卯木不受其制，刃煞神清，且運走南方火地。科甲出身，仕臬憲。

[今譯]

甲申日主出生於春二月，官星和七煞同時透露而又通根，日乾和時干臨於死絕方位，必須以陽刃卯木為用神。喜的是丙火與辛金相合，不但沒有混雜七煞的嫌疑，而且卯木不受它的制伏，陽刃七煞為用神而清純，又運走南方火運。進士出身，官位達到按察使。

甲申日元，生於仲春，官煞並透通根，日時臨於死絕，必用卯之陽刃，喜其丙火合辛，不但無混煞之嫌，抑且卯木不受其制，刃煞神清。且運走南方火地，科甲出身，仕至臬憲。

三、藩牧

[原文]

分藩司牧^①財官和，清純格局神氣多。

方面之任^②，以及州縣之官，雖以財官為重，必須格局清純，更須日元生旺，神貫氣足，然後財官情協，則精、氣、神三者足矣。又加官旺有印，官衰有財，印旺有財，左右相通，上下不悖，根通年月，氣貫日時，身煞兩停，煞重逢印，煞輕遇財者，皆是也，必有利民濟物之心；反此者，非所宜也。

[注釋]

①分藩司牧：劃分地方來治理。

②方面之任：指封疆大吏。方面：較大的行政區劃。

[今譯]

地方官員的命造，財星和官星協和，格局清純而神氣充沛。

封嫌大吏以及州縣官員，雖然以財星和官星為重，但必須格局清純，更必須日主生旺，神氣貫足，在這個基礎上，財星和官星又情意協和，精、氣、神三者就具足了。再加上官星旺相時有印綬化泄，官星衰弱時有財星生扶，印綬旺相時有財星的剋制，左右相通達，上下不悖逆，通根於年月，氣貫於日時，日主與七煞兩相均衡，七煞，重時有印綬，七煞輕微時有財星，這樣，必定有利民濟物的心思，反之就不適宜了。

[原文]

丁 乙 癸 壬

丑 巳 酉 子

甲癸壬辛庚己戊

辰卯寅丑子亥戌

癸水生於巳月，火土雖旺，妙在支會金局，財、官、印三者皆得生助；更喜子時劫比幫身，精神旺足；尤喜中年運走北方。異路出身，仕至郡守，名利兩全，生七子皆出仕。

[今譯]

癸水日主出生於巳月，火和土雖然旺相，妙在地支會成巳酉丑金局，財星、官星、印綬三者都得到生助；更喜歡子時劫財幫扶日主，精神旺相充足；尤其喜歡中年走北方運。從科舉之外的途徑做官，官位達到郡守，名利兩全，生有七個兒子，也都做了官。

[原文]

丙 戊 丁 乙

寅 戌 酉 巳

己庚辛壬癸甲乙

亥子丑寅卯辰巳

丁火生於戌月，局中木火重重，傷官用財，格局本佳，部書出身，仕至縣令。惜柱中無水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉無拱合之情，所以妻妾生十子皆克。

[今譯]

丁火日主出生於戌月，命局中木火重重，傷官格而以財星為用神，格局本來理想，部書出身，官位達到縣令。可惜四柱中無水，而戌是燥土，不能生扶金而減弱火勢，木生扶得火旺相，巳與酉沒有拱會金局的情意，所以妻妾生有十個兒子，都被剋死了。

[原文]

丙 庚 辛 戊

子 寅 巳 子

辛壬癸甲乙丙丁

卯辰巳午未申酉

辛金生於寅月，財旺逢食，官透遇財，又逢劫印相扶，中和純粹，精神兩足。初看似乎身弱，細究之，木嫩火虛，印透通根，日元足以用官。中年南方火運，異路出身，仕至黃堂。

[今譯]

辛金日主出生於寅月，財星旺相而遇到食神，官星透露而遇到財星，又有劫財和印綬生扶日主，命局中和而純粹，精與神都旺足。初看日主似乎衰弱，仔細考察，木嬌嫩而火虛脫，印綬透出而又通根，日主足以用官星。中年行南方火運，從科舉外的途徑出身，官位達到知府。

[原文]

丁 丙 戊 甲

亥 午 寅 寅

乙甲癸壬辛庚己

巳辰卯寅丑子亥

戊土生於午月，局中偏官雖旺，印星太重，木從火勢，火必焚木，一點亥水，不能生木克火。交癸運，克丁生甲，北籍^①連登科甲，出宰名區；辛運合丙，仕路順遂；交丑運克水，告病致仕^②。

[注釋]

①北籍：指名籍在順天府（今北京）的人。

②告病致仕：稱病辭職。致仕源於周代，漢以後形成制度。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。

[今譯]

戊土日主出生於午月，命局中七煞雖然旺相，但是印星大重，導致木從火勢，必定使木焚燒，一點亥水卻不能生扶木而剋制火。交癸運，剋制丁火而生扶甲木，以順天府名籍參加科舉考試，接連考中舉人和進士，出山治理著名地區；辛運與丙火相合，仕路順利如意；交丑運，水受克制，稱說有病，辭職回家。

[原文]

己 戊 甲 辛

巳 辰 子 未

丁丙乙甲癸壬辛

卯寅丑子亥戌酉

甲子日元，生於季春，木有餘氣。坐下印綬，官星清透，且子辰拱印有情；更妙運走東北水木之地，名登甲榜。只嫌子未破印，仕路未免有阻，老於教職。

[今譯]

甲子日主出生於春三月，木有餘氣。日主坐下為子水印綬，官星辛金清純而透露，而且子辰拱會水局印綬而有情；更妙的是走東北水木方位的運，考中了進士。只嫌子未相破，毀壞了印綬，仕途未免有阻遏，所以終老於教師的職務。

四、諸司

[原文]

便是諸司並首領，也從清濁分形影。

命者，天地陽陽五行之所鍾也。清者，貴也，濁者，賤也，所以雜職佐二等官，亦膺一命之榮。雖非格正局清，真神得用，而氣象格局之中，沖合理氣之內，必有一點清氣。雖清濁氣之形影難辨，總不外乎天清地濁之理。

干象天，支象地。地支上升於天干者，輕清之氣也；天干下降於地支者，重濁之氣也。天干之氣本清，不忌濁也；地支之氣本濁，必要清也。此命理之貴乎變通也。

天干濁，地支清者貴；地支濁，天干清者賤也。地支之氣上升者，影也；天干之氣下降者，形也。於升降形影，沖合制化中，分其清濁，究其輕重，論其尊卑可也。

[今譯]

即使是各司官吏和他們的首領，也要從清濁來分辨等級。

命局是天地陰陽五行集中的結果，清純的就尊貴，混濁的就卑賤，所以雜職輔佐等官職，也得到了一命的榮耀。這樣的命局雖然不屬於格正局清、真神得用的，但是氣象格局當中，沖合理氣之內，必定有一點清氣。雖然清氣與濁氣的形影難以辨別，但是總不在天清地濁的道理之外。

天干象徵天，地支象徵地。從地支上升到天乾的，是輕盈清純的氣；從天干下降到地支的，是滯重混濁的氣。天乾的氣本來清純，不忌混濁；地支的氣本來混濁，一定要清純。這就是為什麼命理以善於變通為貴。

如果天干混濁，地支清純的就尊貴；如果地支混濁，天干清純的就卑賤。地支之氣上升的是影，天干之氣下降的是形。在升與降、形與影的沖合制化中區分它們的清濁，推究它們的輕重，論斷它們的尊卑就可以了。

[原文]

壬 壬 戊 丙

辰 寅 戌 辰

癸甲乙丙丁戊己

卯辰巳午未申酉

戊土生於寅月，木旺土虛，天干兩壬，克丙生寅，此天干之氣濁，財星壞印，所以書香不繼。寅能納水生火，日主坐戌之燥土，使壬水不致沖奔，其清處在寅也。異路出身，丙運升縣令。

[今譯]

戊土日主出生於寅月，木旺相而土虛脫，天干中兩個壬水，剋制丙火而生扶寅木，這是天乾的氣濁。財星克了壞印綬，所以書香不能繼續。寅木能納受水而生扶火，日主坐在燥土戌上，使壬水不至於泛濫，其清純在於寅木。從科舉之外的途徑出身，丙運升任縣令。

[原文]

壬 癸 甲 丁

午 丑 寅 卯

甲乙丙丁戊己庚

寅卯辰巳午未申

甲木生於丑月，水土寒凝，本喜火以敵寒，更妙日時寅卯氣旺，宜乎吐秀，其清在火也。所嫌壬癸透干，丁火必傷，難遂書香之志，然地支無水，干雖油，支從午火留清。異路出身，至戊午運，合癸制壬，有病得葯，升知縣。

[今譯]

甲木日主出生於丑月，水寒土凍，本來就喜歡用火敵寒，更妙的是日時支寅卯木旺相，理應吐它的秀氣，格局的清純在於火。所嫌的是壬癸水透出幹頭，丁火必定受傷，難以實現書香的志願。但地支中無水，天干雖然混濁，地支卻從午火而有清氣。從科舉之外途徑出身，到戌午運與癸水相合而制伏壬水，屬於有病而得到了葯，於是升任知縣。

[原文]

壬 乙 丙 己

辰 巳 子 丑

丙丁戊己庚辛壬

午未申酉戌亥子

丙火生於巳月，天地煞印留清；所嫌者，丑時合去子水，則壬水失勢，化助傷官則日元泄氣，一點乙木，不能疏土。異路出身，雖獲盜有功，而上意不合，竟不能升。

[今譯]

丙火日主出生於巳月，天干地支都屬於煞印留清；所嫌的是丑時合去子水，使壬水失去勢力，化出土扶助傷官，又使日主泄氣，一點乙木卻不能疏鬆土。從科舉之外的途徑出身，雖然捕捉盜賊有功，但由於上級不同意，竟沒能升遷。

[原文]

乙 丙 癸 丁

酉 戌 酉 巳

乙甲癸壬辛庚己

酉申未午巳辰卯

癸酉日元，生於戌月，地支官印相生，清可知矣。所嫌者，天干丙財得地，兼之乙木助火克金，所以書香難遂。喜秋金有氣，異路出身。至巳運逢財壞印，丁艱回籍。

[今譯]

癸酉日主出生於戌月，地支官星與印綬相生，其清純就可以知道了。所嫌的是天干丙火財星得地，乙木生助火而剋制金，所以書香難以如願。好在秋天的金有氣，從科舉之外的途徑出身。到巳運遇到財星，克壞了印綬，因為父母的喪事而回到老家。

[原文]

甲 戊 戊 戊

申 辰 子 午

己庚辛壬癸甲乙

巳午未申酉戌亥

戊子日元，生於辰月午時，天干三戊，旺可知矣。甲木退氣臨絕，不但無用，反為混論。其精氣在地支之申，泄其菁英，惜春金不旺；幸子水沖午，潤土養金。雖捐納佐二，仕途順遂。

[今譯]

戊子日主出生於辰月午時，天干有三個戊土，其旺相就可以知道了。甲木退氣而臨於絕地，不但無用處，反而使命局混雜。命局的精氣在地支中的申金，可以化泄日主的菁英，可惜春天的金不旺；幸而子水沖午火，潤澤土而涵養金。雖然是捐納錢糧得到的輔佐性的官職，但是仕途順利如意。

[原文]

癸 甲 壬 庚

巳 子 子 戌

癸壬辛庚己戊丁

亥戌酉申未午巳

壬子日元，生於仲冬，天干又透庚癸，其勢泛濫。甲木無根，不能納水，巳火被眾水所克，亦難作用，故屢次加捐，耗財不能得缺。雖時支戌砥定汪洋，又有庚金之泄，兼之中運辛酉庚申，泄土生水，劫刃肆逞，有志難伸。

[今譯]

壬子日主出生於冬十一月，天干又透出庚金兒癸水，水勢泛濫。甲木無根，不能納水，巳火被眾水所克制，也難以發揮作用，所以屢次額外增加捐納，卻只損耗錢財而得不到官缺。雖然時支戌土遏制了汪洋的水勢，但有庚金化泄土而生水，中運又遇到辛酉庚申，使劫財和陽刃肆意逞凶，空有志願，卻難以實現。