唐宋八大家王安石(17)----說不盡的王昭君
06-06
【畫外音】:身為「唐宋八大家」之一,王安石堪稱詩文大師,他的詩作立意新穎,充滿著情感和豐富的想像,對當時和後世都有影響,被稱為「王荊公體」。在王安石眾多的詩歌作品中,以「昭君出塞」為主題的《明妃曲》最引人關注,引起的爭議也最大。宋仁宗嘉佑四年即1059年,在京城擔任三司度支判官的王安石,寫下了兩首名字同為《明妃曲》的詩作。然而讓王安石始料未及的是,這短短的兩首詩作,竟然引得當時和後世的人們巨大的爭論,有的人高聲唱和,讚不絕口;有的人則全面否定,大加鞭撻。為什麼圍繞這兩首詩的評價,會有如此的天壤之別?歷史上的昭君出塞,到底給我們留下了怎樣的思考呢?北京師範大學文學院教授、博士生導師康震,繼續精彩解讀系列節目《唐宋八大家》之《王安石》第十七集《說不盡的王昭君》,敬請關注。 【康震】:大家可能就會覺得奇怪了,這好好的,王安石寫王昭君幹什麼呢?雖然都姓王,姓王的多了,為什麼寫王昭君呢?他這兩首詩的名字實際上是一個題目,叫《明妃曲》。明妃,王昭君本名叫王嬙,為什麼叫明妃呢?因為到了西晉的時候,她犯了司馬昭的名諱,司馬昭有個昭字,王昭君有個昭字,所以就給她叫做明妃了,他為什麼要寫這個王昭君,甚至寫王昭君這個題材是歷代文人都寫,那能夠引起王安石的興趣的,肯定是不大尋常,所以我們首先得弄明白這王昭君到底身上發生了什麼故事,她才能夠讓王安石這個改革家、這個素有大志的年輕人寫她。 漢元帝的時候,漢元帝是西漢的第八個皇帝,漢元帝的時候這王昭君就被選入宮中做了宮女,實際上就是皇上眾多的小老婆中間的一個,她在宮裡邊待了好多年,一直沒有能夠得到皇帝的寵幸,比較鬱悶。正好這個時候當時匈奴的單于叫呼韓邪單于來拜謁漢朝的皇帝,就提出想要和親,就是說我要娶一個你們宮裡頭的宮女,或者是娶你們的公主做我老婆,以示雙方和親、團結、和平。行啊,漢元帝就通知下面的人給他找上五個宮女,可以讓他挑,就這五個裡頭。呼韓邪單于辭行的時候,漢元帝專門給他舉行了大型的宴會,在這個宴會上,就把這五個宮女就亮出來了,看看,其中就有王昭君。王昭君多年在宮中得不到皇上的寵幸,內心非常地鬱悶,這次一聽說有這個事,就跟領導提出來,我去。在這兒待著也真是沒勁,出去闖一條路,也許還有一條活路。宴會上這五個人一亮相,特別是王昭君,天姿國色,一干人等都看傻了,特別是漢元帝,非常地後悔。早幹嗎去了?哎喲喂。可是又不能毀約,你都說好了,你要說上來的人裡頭,光有名單不見人還好,一出來,都亮相了,呼韓邪單于雖然說審美水平低點,那誰長得漂亮他還認得出來啊。(漢元帝)非常後悔,只能就將錯就錯了,就送給那個單于了。送給單于之後,這王昭君就跟著呼韓邪單于到了匈奴,呼韓邪單于對她還是非常器重的,封她為寧胡閼氏,閼氏就相當於匈奴的皇后,為什麼叫寧胡呢?就是說我娶了一個漢家的女子做我的皇后,從此就能保證我匈奴族和平安寧,實際上就是因為這是和親的結果,就不再打仗了,所以叫寧胡閼氏。給這個單于還生了孩子,後來她嫁的這個單于去世了以後,按照人家匈奴族的習俗,還得再嫁單于的兒子,當然這個不是王昭君生的,是他的前閼氏生的,就是後來的新的單于。這王昭君好歹也是漢民族培養起來的女兒,肯定對這種習俗很難接受,她還給當時的皇帝漢成帝(那時候漢元帝已經去世了)寫封信請求回國,漢成帝寫封信勉勵她,說你就留在那兒吧,你留在那兒對我們兩個國家都有好處,維繫和平。後來又嫁了後邊的這位單于。聽見了,這就是王昭君的真實的歷史故事,注意,是真實的歷史故事。 王昭君的貢獻是非常大的,首先王昭君是主動要求,不管她是什麼動機,她不是被別人打得強迫得拉出去的,她主動要求出去的,主動要求出去和親。第二,她這個和親經歷了前後兩代單于,確保了漢朝和匈奴之間將近有半個世紀沒有發生戰爭,這是非常寶貴的和平建設的時間,從這個角度來講,王昭君的貢獻甚至比那些金戈鐵馬的將軍打了多少勝仗貢獻都要大得多。後人對王昭君的評價很高,主要也是基於這個方面。 但是就是說對王昭君這樣一個這麼美麗的、有傳奇色彩的這麼一個女子,就這麼點歷史真實的故事,顯得太不夠了,不行,所以西漢的時候有一部古代的筆記小說叫《西京雜記》記述的主要是發生在西漢長安的故事,在這本書裡邊就對王昭君的故事做了進一步的補充,寫得更加細緻,說什麼呢?說這王昭君進了宮以後,這後宮的妃子太多了,皇上哪兒挑得過來啊,就讓當時宮裡邊的畫師畫她們的像,就跟我們現在辦身份證,啪,給你照張照片一樣,那時候沒有照相機,就給你畫一張。這就麻煩了,你說拍照片技術不好、機器不好,頂多拍得不太清楚,但是模樣不會走樣,可是要畫的話,這主觀性就強了。宮女都知道這裡邊的玄機,這都是「潛規則」,給畫師得送錢,你把我畫得漂亮點,皇上就把我看中了,多的有送十多萬的,最少的也得有五、六萬塊錢。王昭君不賄賂畫師。那可想而知,你不賄賂畫師,畫師給你臉上點個痦子,多點倆,那皇上還能看你啊?這麼著,她就沒被選中。剛才說了,那匈奴來和親想要娶這個漢族的女子,不是選出這五個人嗎?我在這兒是想,那個漢元帝選這五個肯定不是最漂亮的,最漂亮的他留在宮裡頭。王昭君她沒有送這個賄賂,畫得肯定就難看點。結果沒想到,一出來,這是最漂亮的。腸子都悔青了,以後堅決不能相信照片和畫的像。可是沒辦法了,已經這樣了,怎麼辦呢?人已經走了,王昭君已經嫁出去了,可是賬得算,秋後算賬,漢元帝就查,誰畫的?其中最有名的一個畫師叫毛延壽,當然我們不一定說非是毛延壽畫的,但是以他為代表的這批畫師,一個都跑不了,殺了好多畫師,暴屍街頭,以解心頭之恨,或者以解心頭之遺憾。 【畫外音】:王昭君是我國古代歷史上與貂蟬、西施、楊玉環並稱的「四大美女」之一,「昭君出塞」的傳奇人生經歷吸引了歷代文人,他們以此為創作素材,產生了一批膾炙人口、流傳很廣的作品,唐代的三位最著名的大詩人李白、杜甫和白居易,就都創作過相應的作品。那麼既然有珠玉在前,王安石能否寫出超越前人、與眾不同的作品呢?
推薦閱讀:
推薦閱讀:
※呂惠卿和章惇為啥入了奸臣傳?
※司馬光為何反對變法?
※王安石與半部北宋史——一個人的戰鬥
※王安石變法改為什麼是失敗的變法?
※林語堂的《蘇東坡傳》和鄧廣銘的《中國十一世紀時的改革家王安石》對王安石變法的講述哪個更靠譜?